悟空大闹天宫时不让二郎神出场的原因

Posted 2023-03-06 二郎神大闹天宫

篇首语：青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了悟空大闹天宫时不让二郎神出场的原因相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、悟空大闹天宫时不让二郎神出场的原因

2、孙悟空大闹天宫时为何敢自称“齐天大圣”

悟空大闹天宫时不让二郎神出场的原因

一、如来要来

如来于五行山下定心猿，这是引出取经主线的既定安排。

再把二郎神找来，无非两种结果：成与不成。即便又一次抓了猴子，为了最终让如来出手，大圣只好再出来闹一次，循环往复，直到二郎神不行了为止。那不是《西游》，是《大话西游》。

而且这样放出来又抓回去，放出来又抓回去，就跟《冰与火之歌》里的“小剥皮”拉姆斯·波顿一样，多调教上几次，怕是行者要被玩儿坏。

二、距离问题

大闹天宫事件，和上次花果山“第二届天下第一武道会”不同，是发生于天宫内部的突发状况。

杨戬平时不在天庭办公，虽然身为玉帝亲外甥，但是“听调不听宣”，自有一支干部队伍，驻扎在灌洲灌江口，且“享受下方香火”——已经建立了革命根据地。

这灌江口在哪呢？前去传令的大力鬼王“不消半个时辰，直至真君之庙”，来回将近一个时辰，大力也出不了奇迹。前次在花果山，有十万天兵和一十八架天罗地网，兵线控制的还比较好，所以不差那一个时辰;今番猴哥是从水泉出来的，远水不及近火。

三、战术问题

大圣和小圣战斗力相当，斗经三百余回合，不分胜负。此前观音的保镖木吒五六十回合就招架不住，李天王+哪吒+四天王更是被猴子开分身一波带走了。

在势均力敌的情况下，双方都使出了浑身解数，比如变大：

那真君抖搜神威，摇身一变，变得身高万丈……这大圣也使神通，变得与二郎身躯一样

疾风步：

”那猴使了个隐身法，走出营围，往你那灌江口去也。“

以及异常精彩的超级变变变一段，那是行者惊觉老家被偷，急忙回去守高地，无奈TP一直被二郎神打断，于是两人交替变化作麻雀--饿鹰--鹚老--海鹤--鱼--鱼鹰--水蛇--灰鹤--花鸨--土地庙。

至此，孙悟空有特点的招数已经都出现过了，二郎神虽然不落下风，却也不轻松，还是占了悟空不恋战的优势，加上又有老君来gank和哮天犬的控制技。

所以二郎神也没什么后手了，再出场一次提供不了太多精彩的剧情。

四、成本问题

前面说了，二郎神在灌江口有一支队伍，并且组建了以自己为核心、梅山六兄弟为高层的七人领导班子，下面又有一千二百草头神，这个势力规模在《西游记》当中已经不算小。

要调动这样一伙人马，相当于外包业务，花销肯定比指使自己的员工要大。所以一开始玉帝并没有考虑请杨戬，而是观音作为赴蟠桃宴的客人，提名举荐了真君。

给二郎神的圣旨最后的结尾是“成功之后，高升重赏”，这是一次明码标价的交易行为。

二郎神和他弟兄们的对话也很有意思：

康、张、姚、李道：“兄长不必多叙，且押这厮去上界见玉帝，请旨发落去也。”真君道：“贤弟，汝等未受天禄，不得面见玉帝。教天甲神兵押着，我同天王等上界回旨。你们帅众在此搜山，搜净之后，仍回灌口。待我请了赏，讨了功，回来同乐。”

杨戬说“未受天禄，不得面见玉帝”，这就好比说“没有工作经验，不得参加工作”一样，不面见玉帝哪来的机会受天禄？孙悟空当个弼马温，不还是先面见了玉帝。

实际上不难想见，二郎神这是怕天庭给他的队伍甩石头、掺沙子、挖墙脚。所以捉拿孙猴子的请赏必须由他代领，回来再重新分配，把赏罚权握在自己的手里。否则到了天庭，万一玉帝说“哎呀外甥，你身边这几个兄贵看着挺不错的，正好中央职务有空缺，让他们留下吧”，你让杨戬怎么办？

孙悟空大闹天宫时为何敢自称“齐天大圣”

孙悟空在天界基层走了一圈，个人情怀受到严重挫伤，索性炒了玉帝的鱿鱼，一路打杀，出了南天门，回到花果山！此时孙悟空的心态，我们有必要分析一下。天界半个月基层生活，孙悟空“情感和归属”、“尊重”这两个阶段的需求彻底坍塌。满心欢喜地以为加入了神仙“朋友圈”，结果晒几张天宫照片，根本没有神仙朋友点赞，甚至还被“拉黑”。不如仅此，还被领导同志安排从事养马这般卑贱工作，自身尊严受到极大冒犯。当需求层次坍塌之后，人的心理趋向往往如是：先发泄，比如喝酒骂街卡拉OK，意志薄弱还会哭得稀里哗啦;发泄之后，即是需求重塑，一般也有两个方向，一是把需求层次降低，安于现状(当然，这往往带来意志消沉，譬如一些升迁无望的人，常因此蹉跎人生)，另一种，就是把丢掉的需求定位重新拿回来，甚至通过一些非常规手段。

那么，孙悟空是如何操作呢？我们来看看原著：“不好说，不好说！活活的羞杀人！那玉帝不会用人。老孙心中大恼，推倒席面，不受官衔，因此走下来了”。看得出来，此时孙悟空心态还只是抱怨，也没想到任何反制措施。表现出来的状态，也只是喝闷酒。而此时，猴兵猴将给出的反馈是什么？“来得好，来得好！大王在这福地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫”。看得出来，猴社团此时的意愿还是比较单纯，天庭不容人，自有容人处，做个逍遥猴王挺好。

这样的状态，如果没有外界推力。孙悟空最终人生定位，恐怕就是花果山妖王了。但推力终究要来！推动者主要来自两方

一方是玉帝。这很好理解。新来的下级公职人员不满领导工作安排，摔门而出。换做谁是领导，都生气！因此，下达缉捕令！

另一方，来历有点诡异了。

且看原著：“正饮酒欢会间，有人来报道：大王，门外有两个独角鬼王，要见大王”。独角鬼王属于非花果山籍贯人员，他们来干嘛？“鬼王整衣跑入洞中，倒身下拜，道，久闻大王招贤，无由得见，今见大王授了天箓，得意荣归，特献赭黄袍一件，与大王称庆。肯不弃鄙贱，收纳小人，亦得效犬马之劳”。

注意细节！

“得意荣归”。孙悟空前脚刚摔了玉帝的门，回到花果山。鬼王后脚就到！这真是巧合吗？谁报的信？“久闻大王招贤”。什么意思？一直听说大王招贤。孙悟空天庭报道半月，下界早过十数年。十几年前的事情，鬼王为何一直放在心上？“特献赭黄袍一件”，可见拜见猴王之事为精心安排，绝非一时兴起。“收纳小人”，即申请入伙花果山社团。“效犬马之劳”，花果山吃吃喝喝，效什么劳？端菜洗碗？肯定不是！很明显，鬼王暗示悟空社团发展方向，升级社团武装，抢地盘。把综上线索串联起来，幕后推动者其实已经浮出水面：正是孙悟空帐下赤尻、通背四猴(又称花果山四健将)。

四健将在孙悟空上天任职之后，仍然不遗余力地在花果山招兵买马，并在妖鬼界一直放出风声，猴王一直在策划办件惊天动地的大事。要入股成为原始股东，趁早！因此才有“久闻大王招贤”之说。猴王回山之后，四健将立即通过特殊联络方式同冥界领导取得联系(这在系列第五篇有详细解读)，汇报情况。冥界领导派人在鬼族放出风声，跟花果山孙悟空混，有肉吃。于是，就有了以上鬼王入伙一幕！

接下来，鬼王又做了什么？

还看原著：“大王有此神通，如何与他养马？就做个齐天大圣，有何不可？”很明显，齐天大圣这个职务最初设定，是鬼王提出的。“齐天”，即和玉帝平起平坐。两个刚入伙的外来户，一进门就给花果山完成了“顶层设计”，眼界可谓之高！很明显，一直是有人(布局者)背后主使，或者通过某种渠道唆使(独角鬼王事业一直不如意，同一水平线上的大力鬼王被选调进天庭系统，成为正式公务员，而这两同志，还是无业游民，在江湖鬼混。因此，他们也有实现自身价值的需求)。

对于这一建议，孙悟空的反应呢？猴王闻说，欢喜不胜，连道几个“好，好，好！”可见，在外力的刺激下，孙悟空明确并坚定了自己的需求方向，而需求性质，也由起初的被动，彻底转换成了主动。也就有了后来面对前来缉拿的天将发下狠话：“你看我这旌旗上字号，若依此字号升官，我就不动刀兵，自然的天地清泰;如若不依，时间就打上灵霄宝殿，教他龙床定坐不成！”看来，孙悟空造反这条路，是走定了。