姑侄共侍一夫？清太宗皇太极为何要这样做

Posted 2023-03-06 皇太极清太宗

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本文目录

1、姑侄共侍一夫？清太宗皇太极为何要这样做

2、孝庄为什么会嫁给自己的姑父皇太极？她为何死后多年一直未下葬？

姑侄共侍一夫？清太宗皇太极为何要这样做

根据史籍记载，清太宗皇太极有名号的后妃共有十五人，在这十五位后妃中，有七位来自蒙古草原。其中地位最为尊贵的“崇德五宫后妃”，全部是蒙古族女子，并且有两位是寡妇。那么，贵为天子的皇太极干吗娶俩寡妇呢？这不得不从清初的满蒙政治联姻说起。

首先，让我们先来回顾一下努尔哈赤的婚姻状况。

努尔哈赤的妻妾见于史籍记载的共有十四人。这十四个人中，有七位妻妾的纳娶，是政治联盟的结果。而其余的妻妾，也大多来自不同的部落。从中可以看出，在统一女真部落的过程中，努尔哈赤的婚姻作为政治联盟的手段，起到了不容忽视的作用。

明万历五年，十九岁的努尔哈赤遵父母之命与佟佳氏成婚，开始自立门户。万历十二年吞并建州女真的栋鄂部、苏克素护河部后，先后纳庶妃钮祜禄氏、兆佳氏、伊尔根觉罗氏为妾。明末时期，建州女真异军突起，成为当时女真族最为强盛的三大部落之一，努尔哈赤的统一事业达到了第一个高峰期。

同在三大部落之列的哈达部、叶赫部为了各自的利益，先后与努尔哈赤联姻。万历十四年四月，哈达部首领歹商将妹妹阿敏格格嫁给努尔哈赤，这就是努尔哈赤的侧妃哈达纳喇氏。万历十六年九月，叶赫部首领纳林布禄将妹妹孟古姐姐送往建州，与努尔哈赤完婚，这是皇太极的生母，当时贵为大福晋。

万历二十五年，努尔哈赤的统一事业达到了第二个高峰期。这年春天，海西四部与努尔哈赤结成婚盟。这次会盟，叶赫部首领布扬古表示愿将自己的妹妹东哥(孟古姐姐的侄女)许配给努尔哈赤。东哥就是史上着名的“叶赫老女”。她的美貌被亲生兄长当作筹码，在这次会盟中赠给了努尔哈赤。

可是会盟过后，布扬古却迟迟不送妹成婚。几年过后，布扬古竟将东哥又许给乌拉部首领布占泰，在遭到婉言谢绝后，再次将东哥许给喀尔喀蒙古贝哈达尔汉贝勒之子莽古尔代。后在万历四十三年，将已经三十三岁的东哥嫁给莽古尔代。东哥在这场长达十八年的婚盟之战中耗尽了青春，出嫁一年后便病故。而努尔哈赤视布扬古的毁婚为奇耻大辱，从此与叶赫部势同水火。

明代后期，漠南蒙古的林丹汗和炒花等，与明朝缔结了共同抵御后金的盟约，从地理位置看，漠南蒙古位于后金右翼，对后金进入辽沈地区有牵制的作用。努尔哈赤利用漠南蒙古各部的分裂和内讧，以武力征伐和征抚并用，先后逐一征抚漠南蒙古。而漠南蒙古的科尔沁部，成为努尔哈赤最先征抚的对象。经过几个回合的较量，科尔沁部撤兵请盟，联姻结好。

万历四十年正月，努尔哈赤以科尔沁蒙古贝勒明安之女“颇有丰姿”为名，“遣使欲娶之”，明安贝勒于是不惜与其女先许之婿悔婚，而将女送来给太祖。努尔哈赤以礼亲迎，大宴成婚。于是明安贝勒成为蒙古王公中第一个与建州联姻的人，这使科尔沁蒙古更加倾向建州女真。

万历四十三年，努尔哈赤又娶科尔沁郡王孔果尔之女博尔济吉特氏为妃。努尔哈赤不仅自己娶科尔沁两贝勒的女儿为妻，同时命令他的儿子们纳蒙古王公的女儿做妻子。仅万历四十二年，努尔哈赤的次子代善娶扎鲁特部钟嫩贝勒女为妻，第五子莽古尔泰娶扎鲁特部纳齐贝勒妹为妻，第八子皇太极娶科尔沁部莽古思贝勒女为妻，第十子德格类娶扎鲁特部额尔济格贝勒女为妻。

尔后，第十二子阿济格娶科尔沁部孔果尔女为妻，第十四子多尔衮娶阿尔寨台吉女为妻。成为贯穿清王朝始终的满蒙联姻的开端。

据《清皇室四谱》第二卷记载，太宗皇太极有蒙古妻七人，占其后妃总数的一半左右;世祖福临有蒙古妻六人，占其后妃总数的三分之一。

由于蒙古科尔沁部归附后金最早，因此博尔济吉特氏与爱新觉罗氏世为懿亲。清太祖、太宗、世祖和圣祖先后有四后、十三妃出自科尔沁等部。皇太极的女儿中，有四位下嫁到科尔沁部。科尔沁的王公台吉，为满洲额驸者多达十三人。

根据史籍记载，清太宗皇太极有名号的后妃共有十五人，在这十五位后妃中，有七位来自蒙古草原。而地位最为尊贵的“崇德五宫后妃”，全部是蒙古族女子，更有三位出自科尔沁部。

科尔沁部左翼首领、明安贝勒之兄莽古思于公元1614年将女儿送与皇太极为妻，这就是皇太极的中宫皇后孝端文皇后，也称为哲哲皇后。

天聪三年十月，皇太极起兵征明，科尔沁部二十三位贝勒率领部众追随，为击败明军立下战功;天聪五年，科尔沁部随皇太极攻打大凌河，大败明将祖大寿。满蒙军事联盟不断加强，而与此相伴随的是满蒙贵族更为频繁地缔结婚约。

天命十年，科尔沁贝勒宰桑之子吴克善送妹与皇太极为妃，此女即庄妃。宰桑贝勒是莽古思之子、中宫皇后的兄弟，因此庄妃是皇太极中宫皇后的亲侄女。

天聪八年，吴克善又送一妹至沈阳与皇太极为妃，这次送来的是庄妃的胞姐海兰珠，被皇太极纳为宸妃。这样一来，形成了莽古思一门姑姑侄女三人同嫁一夫的局面。而这之后，皇太极将他与庄妃所生之女又回嫁给吴克善之子，这也是满族早期婚俗中不论辈分和近亲结婚的表现。

孝庄为什么会嫁给自己的姑父皇太极？她为何死后多年一直未下葬？

　　看过《孝庄秘史》的人或者对清朝历史有那么一点了解的人都知道，孝庄十三岁的嫁给了清太宗皇太极，而那个时候她的亲姑姑早就嫁给皇太极好多年了。论辈分的话，皇太极还是孝庄的姑父，姑侄两人共侍一夫这说法实在不怎么好听。那么孝庄为什么会嫁给自己的姑父皇太极呢？

　　蒙古曾经是个百战百胜的强大民族，可是这个民族气运很短，只一百多年就衰落下去，力量分化。分为漠北蒙古、漠北蒙古、漠南蒙古，而孝庄所处的科尔沁草原是漠南蒙古下的一个小分支。科尔沁草原自身力量不大，周围更是强敌环饲。因此科尔沁草原，从来不奢求可以靠自己部落的男儿收复失地。他们一直以来倚靠的是通过和其他强大的部落联姻，以获取强有力的支持。女人是科尔沁草原最珍贵的东西，漂亮的女人更是能给自己的部落带来强大的盟友。孝庄是蒙古科尔沁草原贝勒寨桑的二女儿，从小就长的特别出众，是科尔沁草原的一颗明珠。她贵族的身份，注定了她的婚姻是不由她自主的，也注定了她要通过自己给自己的部落带来强大的力量。

　　科尔沁草原和满洲世代联姻，皇太极也需要蒙古部落的支持。为了完成他父亲努尔哈赤的大愿，皇太极需要在攻打明朝的时候能够后顾无忧。于是与蒙古联姻结盟是最好的选择，他早就迎娶科尔沁的博尔济吉特·哲哲为自己的大福晋。可是和哲哲在一起多年，只生了一个女儿，这对皇太极和科尔沁都是很危险的一件事。因为在他们看来，最牢固的盟约基础就是皇太极和哲哲能够生下一个带有满洲和蒙古两族血脉的继承人。可是哲哲肚子不争气，不孕多年，好不容易怀了，却只是个女儿。于是这个时候，已经长到十三岁的孝庄就在两族的考虑范围内了。

　　不要觉得十三岁还小，草原的人们吃的都是牛奶和肉，因此发育很早，实际上十三岁对于草原的女人来说，出嫁的女人已经有点偏大了。所以孝庄与皇太极的婚姻，其实就是一场政治交易。孝庄嫁给皇太极唯一的目的就是生下一个儿子，生下一个带有两族血脉的继承人。科尔沁的女人从小就知道，部落养大了她们，给了她们最好的一切，她们出嫁后要为自己的部落谋取更大的福利。所以孝庄对于自己嫁给自己姑父，并不是人们想的那样，把她和多尔衮拆散了。那个时候外族根本没有亲族不通婚的规定，他们的两性关系其实是很混乱的。所以姑侄共侍一夫在我们看来很难接受，在当时是很普遍的事情。

　　孝庄是个很聪明的女人，所以对于嫁给皇太极不会有任何不满，她只会笼络住皇太极，生下儿子。所以孝庄之所以会嫁给皇太极，虽不是因为爱情，但却是两族共同期望的。

　　孝庄于康熙二十六年去世，享年七十五岁，寿终正寝。可是她不仅没有和皇太极合葬，而且还一直停棺到雍正王朝，才起陵安葬。孝庄的陵寝风波，一直以来都是学者争论的焦点。孝庄为什么不与皇太极合葬呢？为什么死后多年才由雍正为她起陵安葬呢？

　　对于孝庄不与皇太极合葬，许多学者都认为是因为孝庄下嫁给了多尔衮，这让她觉得死后无颜面见皇太极，因此选择独自安葬，而不去沈阳和皇太极合葬。

　　实际上这是她自己的遗言，”太宗文皇帝梓宫安奉已久，卑不动尊，此时不便合葬。若别起茔域，未免劳民动众，究非合葬之义。我心恋你们父子，不忍远去，务必于遵化安厝，我心无憾矣。“康熙是个孝顺的孩子，祖母有此遗愿，他又如何不会遵守。可孝庄执意想在孝陵外安歇，可给康熙出了个难题，他只好先把祖母以前住过的慈宁宫东侧五间殿拆卸，全部建材运往在孝陵红墙外，按原样易地重建，作为太后的”暂安奉殿“。因为祖母曾经多次向他提到自己很喜欢这座宫殿。这一拖就是好几十年，孝顺的康熙实在是不知道该怎样为祖母安排。后来康熙去世，雍正登基，给雍正留下了这个难题。康熙的陵寝定下了，于是留给雍正的就只有孝庄的陵墓了。雍正也是聪明，他知道无论自己将陵寝定在哪里，都会惹来非议。因此，他招来诸大臣，话里话外都暗示着陵寝位置。虽然皇帝没有明说，但是惯会察言观色的大臣哪儿还不知道皇帝的意思啊！于是第二天就纷纷上奏折，说孝庄停棺这么久，早该下葬了。鉴于孝庄身前留下的遗愿，暂安奉殿又是个风水很好的地方。若是葬在这里，一定能保大清江山社稷无碍。雍正看着奏折，大笔一挥就这样将孝庄的陵寝定下了，就在暂安奉殿处起陵安葬。