封神榜中周文王封神了吗 周文王六十四卦是哪些
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封神榜中周文王封神了吗 周文王六十四卦是哪些
周文王是西周历史上的一代明君，他在位的时候，周国被他治理的一片昌盛，不仅如此他还创作了《周易》，八卦演变成64卦，每一卦都能找到相应的解读，都是文王多次推算得出。六十四卦呢，想不想卜一卦呢？
周文王六十四卦又被称为六十四卦金钱课，据说是周文王写得，但是也有人说是周文王参与整理的，不管怎么样反正周文王有掺一脚就是了。具体有很多专有名词小编就不一一介绍了，简单点说就是用六个硬币，按照顺序抛在桌子上，然后根据所得的结果来推算卦的含义，其实和现在的排列组合很相似，就是一种排列组合对应一种卦象。六十四卦也就是有六十四种情况，按照当时的水平，已经是相当不错的了。据说很准，单从占卜来说，跟现在的塔罗牌也很相似，不过都说比塔罗牌准，毕竟老祖宗的智慧，应该不会差的。也有人说毕竟占卜这事没什么科学依据，不可全信。
宁可信其有不可信其无，小编高考那会，老妈很迷信的去找人算过，后来事实证明，都是不可信的，不能说完全不对，但也不能全信。现在想想找什么灵人嘛，学会了这六十四卦，自己在家卜卜也就够了，可信度还较高，消遣娱乐完全足够了，骗骗小弟弟小妹妹那应该不在话下。
封神榜中周文王封神了吗
周文王在位时兢兢业业为了周国的昌盛，每天是废寝忘食，让百姓过上了好日子，不负祖父、父亲的嘱托，把周国大理的很好，且在暮年都还在为讨伐商纣做准备，最终不幸积劳成疾，从此一病不起，把大任交到儿子手上。取得如此大成就的周文王确没被封神？这是为什么听小编慢慢道来。
在封神榜中很多人都封神了，连纣王都被封神了，周文王却没有被封神，对于他没被封神的原因，小编认为有三个。第一，很多被封神的比如姜尚，以前就是神了，下界帮助周武王伐纣，只是顺应天命，任务完成后自回天上复命，而周文王只是一介凡人，并无资格;第二，伯邑考为救周文王，带着一众礼物去到商国，却被妲己陷害，割去了四肢，肉被做成了肉丸让周文王吃了下去。伯邑考一片孝心，却被亲生父亲吃下肚子，虎毒尚不食子，对于周文王这样不人道的行为，不给予神位;第三，周文王在位50年，把周国治理了繁荣昌盛，享年94岁，他死时，一直在为讨商做准备，并无什么战事，他属于“寿终正寝”，不像很多其他的被封神的是死于大战中，或是死于某些意外。综上所述，周文王并未被封神。
无论封不封神，周文王这一身也算是功德圆满，除了没能亲自讨伐商王，但人总是要留点遗憾人生才算完美嘛。
周文王被囚是怎么回事
周文王在中国的历史上是十分有名的人物，他在位期间一直为周国的繁荣昌盛而不断努力，但是随着逐渐的强大却也招来了祸患，引起商王的不满，成为商王的眼中钉，肉中刺，所以周文王被商王所囚似乎也就不足为奇了。那么，周文王被囚的经过又是怎样的呢？接下来，就听小编给你慢慢说。
周文王在接受父亲的爵位后，虽然只是一介诸侯，却颇得其它诸侯们的拥戴，并自封为王。周文王在位期间勤于政务，广招贤才，施行任政，大力发展农业生产。拜得姜尚为师，共商军功大计，多次攻打得胜，岐周的疆土日益扩大，百姓安居乐业。那个时候，天下差不多三分之二都在西周的掌控下，且诸侯们都拥戴周文王，形势一片大好，却也招来了祸患。面对越来越强大的岐周，商王不安了。所以在亲信谗言说，周文王到处帮助别人来树立自己的威信，且诸侯们还都很拥戴他，怕会对商王不利。商王听到后很是担心害怕，借口传召周文王，用对付过文王父亲同样的手段把周文王困在了羑里。
为了解救周文王，周朝的臣子们想尽办法，最后还是散宜备了一些奇珍异宝和美女进献给商王。商王这个草包，本就没什么大本事，对于这些宝物很是喜欢，特别是只要有美女就够了，真是又色又无能，当即便放了周文王。等周文王等人回到西周便计划起讨伐商朝之事。
《周易》的作者是谁
《周易》的作者是谁，因时代久远，已无法考证。传统的说法是伏羲画卦，周文王把八卦推成六十四卦，并作卦爻辞（一说爻辞乃周公旦所作〕，孔子作十翼。此所谓人更三圣，世历三古。这种传统说法，虽为大多数学者所接受，但亦有不少学者，持有不同看法，至今未能臻于一致。现把历来不同的看法，简要介绍于后：
1、伏羲画八卦说
此说是根据《系辞下传》：古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取之物，于是始作八卦……。尔后司马迁、王充、孔安国、马融、王肃、王弼、姚信、孔颖达等人均持此说，深信不疑。
伏羲是怎样的一个人呢？伏羲即是包牺，亦写作宓牺，伏戏，亦程牺皇，别号太昊。是神话传说中人类的始祖。相传人类是由他和妹妹女蜗成婚而产生。又传他教民结网，从事渔猎畜牧。他又得天启示制作了八卦。现今河南淮阳县城北1.5公里处有太昊陵，古迹尚存，相传淮阳乃伏羲之都，说春秋时已有其陵。汉代在陵前建祠。宋太祖赵匡胤诏立庙陵，大事建设。明清两代屡加扩修，陵后有蓍草园。目前成为旅游胜地。
实际，凡是神话传说中的人物，伏羲和上古一些帝王如有巢、燧人、神农等，不过是先民对于人类的起源和发展的程序上拟想的人物，并非实有其人。他们的名字，只能代表时代而已。说有伏牺之墓（太昊陵），仅能说明人们对祖先的崇拜。所谓伏羲作八卦，只意味着八卦的来源很古而已。
2、周文王重卦并作卦爻辞说
周文王是怎样的一个人物呢？据历史记载，周文王乃商末周族的领袖，姬姓，名昌，商纣时为西伯，亦称伯昌，曾被商纣囚禁于h里（河南汤阴县传说)
他在被囚期间推演八卦为六十四卦，并作卦爻辞（一说爻辞乃周公旦所作断定周文王重卦并作卦爻辞的是司马迁。他在《史记，周本纪》、《日者列传》、《报任少卿书》诸文中立此说。由于司马迁是权威的史学家，这么一说，遂成定论，怀疑此说者甚少。考之《系辞传》，说法比较谨慎，仅采用疑问的语气说：易之兴也，其当殷之末世，周之盛德邪？当文王与纣之事邪？易之兴也，其于中古乎？易其有忧患乎？孔颖达《周易正义^卷首》论及唐以前持不同见解的有四说
（1）王弼等人认为伏羲不仅制作八卦并重卦。
〔2）郑玄等人认为神农重卦。
（3）孙盛认为夏禹重卦。
〔4）司马迁等人认为文王重卦。
孔颖达举出《系辞传》上很多例子如四营而成《易》，十有八变而成卦，证明圣人作《易》十八变而成卦，当时已重卦。又举《说卦传》立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义，兼三才而两之，故《易》六画而成卦等，他的结论认为王弼之说是对的。目前考古学家和易学家对商周甲骨文、陶文、金文中原先未解的奇字，进行了探讨研究，指出这些奇字是商周时期以数字形式刻写下来的八卦、六十四卦符号，数字卦之说若成立的话，那么周文王重为六十四卦之说就站不住脚了，关于周文王写卦爻辞问题，顾颉刚先生根据卦爻辞所载故事如箕子之明夷、康侯用锡马蕃庶等历史事实来说明。这些事情出于文王之后，文王不可能见到这些事情，也就反证了传统说法的错误。
相关参考
神话传说的西岐山，就是今天的陕西省岐山县。易经六十四卦第10卦天泽履（履卦）脚踏实地中上卦象曰：凤凰落在西岐山，长鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑
雷震子原著中雷震子并没有被杀死，而是肉身成圣了。雷震子，神话小说《封神演义》中的角色，面如青靛，发似朱砂，眼睛暴湛，牙齿横生，出于唇外;身躯长有二丈，使用一条黄金棍，是文王姬昌第一百子，也是阐教门人，
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今天小编为大家带来朱元璋是怎么给子孙取名的?希望对你们能有所帮助。文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。上古时期，伏羲氏提出了八卦系统，周文王在坐牢的时候，推演出八八六十四卦象，孔子为易经作注释为《十翼》。
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