曹操有何冤情

Posted 2023-01-07 曹操

篇首语：知识是为老年准备的最好食粮。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了曹操有何冤情相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、曹操有何冤情

2、吕布临死前道破刘备一个秘密，曹操有何反应

曹操有何冤情

在我国古代典籍中，有两篇著名的战前檄文，分别涉及两个饱受争议的历史人物：殷纣王和。殷纣王是商朝的亡国之君，曹操则是曹魏王朝的实际缔造者。

在古代社会的主流舆论里，这两个人物全都是负面形象，但是，自古及今，也有不少人在为他们鸣不平。《论语语子张篇》记载子贡说：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”

子贡是说，殷纣王的罪恶，根本没有现在人们所说的这么严重，如此看来，人不能处在社会主流舆论的对立面，否则，天下所有的罪恶全都会加到自己头上。

这表明，到了春秋末年，人们就对殷纣王添加了不少罪状，只是子贡没有说出当时已经具体累积了多少条而已。

那么，殷纣王到底犯有哪些罪过？究竟有没有一个比较接近事实真相的历史记载呢？《尚书牧誓》记载的是率领西南诸侯联军开赴牧野，对商朝军队展开决战之前召开誓师大会的史实，姑且可视作一篇战前檄文。

据《牧誓》记载，在这个誓师大会上，周武王为了激励联军的斗志，一口气罗列了殷纣王几大罪状，他说：“今殷王纣，唯妇人言是用;昬弃厥肆祀弗答;昬弃厥遗王父母弟不迪;乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士，俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。”

这是迄今为止，记载殷纣王罪恶最为原始的史料。这里清晰地表明，殷纣王的罪状共有四条，分别是：第一，只听信“妇人言”;第二，罔顾国家利益，不祭祀列祖列宗;第三，不起用自己的庶兄弟;第四，任用其他方国的逃犯，使他们在商继续为非作歹。

据史家考证，周武王所列举的这些罪状，全都是殷纣王的庶兄微子启提供的，因此比较接近事实真相。失去民众拥护，确实是殷纣王亡国的主要原因。

另据《左传》昭公二十四年记载，刘公对苌弘说，《大(泰)誓》记载，周武王说过：“纣有亿兆夷人，亦有离德。余有乱臣(即治臣、贤臣)十人，同心同德。”

由此看来，殷纣王并非罪大恶极，只因他是亡国之君，后世对他的丑化便逐渐升级，使他一步步成为罪恶的典型。至于后世所传说的酒池肉林、炮烙之刑等，则纯属虚构。

在曹操的生前身后，曾经拥有很多“头衔”，“历史上最大的盗墓贼”便是其中之一。有史料记载说，曹操曾经盗掘西汉梁孝王墓并设置专事盗墓官“发丘中郎将”和“摸金校尉”。此事是否属实呢？

现仅就这一点略作讨论。东汉建安五年(公元200年)正月，袁绍和曹操在官渡大战之前，袁绍命幕僚陈琳致书盟军豫州牧刘备，约请他及时作出策应。

陈琳便写下了著名的《檄州郡文》(《文选》卷44作《为袁绍檄豫州》)。有关曹操掘墓并设盗墓专官“发丘中郎将”、“摸金校尉”之语，就出自陈琳的这篇檄文。

檄文长达1300余字，其主要内容有：第一，曹操的祖父曹腾身为宦官，在朝中伙同他人“并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民”;曹操的父亲曹嵩是个养子，形同乞丐，通过贪污聚敛钱财，买官而身居高位，为非作歹。

第二，曹操本是“赘阉遗丑”，无德无才，拘禁献帝，“专制朝政”，残害忠良，“专为枭雄”;又“率将校吏士”发掘梁孝王(案，指汉景帝同母弟刘武)陵墓，“略取金宝”;设置“发丘中郎将、摸金校尉”专事盗墓，激起“人怨天怒”。

第三，皇帝遭受胁迫，天下的“忠臣”、“烈士”理应“兴威奋怒，诛夷逆暴”，伸张正义，即使“肝脑涂地”，也要齐心协力消灭曹操势力。

吕布临死前道破刘备一个秘密，曹操有何反应

跟着小编一起探寻历史上真实的吕布。

其实，吕布在三国里面还是做过一些值得后人称雄的时期，据史料《三国志》记载，吕布骁勇，膂力过人，号为飞将军。意思就是说吕布此人天生神力，绝对是一个战前冲锋陷阵功臣掠地的将才。

吕布原本是丁原义子，只因董卓送给了他一匹日行千里的赤兔马，受到了李儒的蛊惑将丁原斩杀，又成为了董卓手下的先锋大将。对于这种背主求荣的行为，很多世人不理解，纷纷将吕布骂作一个“卖主求荣，无情无义”的小人，然而，在那个“良禽择木而栖”的时代，吕布这种行为确实无可厚非。

吕布成为董卓的义子之后，确实也对董卓忠心耿耿，多次破获了朝中大臣妄图行刺董卓的图谋，如果单从吕布见利忘义来形容此时的吕布的话，的确是有失偏颇。

再到王允利用义女貂蝉策划“美人计”离间吕布和董卓的父子之情的时候，吕布虽然上当，可是我们看到让吕布最终决定刺杀董卓的并不是那个“倾国倾城”的貂蝉，而是王允口中的“国家大义”，更何况在正史中貂蝉又是一个虚构的人物，也就是说在吕布眼中还是存在基本的国家大义的。

因此，后世多将吕布看成一个贪财好色之徒，也是极为片面的，或许在吕布的心中也存在有最初的一种“为国锄奸，成为国家栋梁的思想”，只不过是因为吕布一节武将，不懂得谋略权变而一而再再而三的被人利用罢了。

此外，在公元196年，袁术准备一举吞并刘备的时候，吕布就想到了“唇亡齿寒”的道理，但由于受到了袁术的重礼又不好公开援助刘备。于是，吕布就想出了一出“辕门射戟”的好戏，将袁术的手下大将纪灵和刘备统统叫到自己的军营之中。

吕布明确告诉两人：“布生性不喜合，但喜解耳，诸君观布射戟小枝，一发中者诸君当解去，不可留决。布引弓射戟，正中小枝，诸将皆惊，言将军天威也!”纪灵因为吕布有言在先，以自己的军力又难以抵挡刘备和吕布的前后夹击，无奈之下只好退兵，吕布辕门射戟轻而易举的解决了问题，正可谓智勇双全。

然而，公元198年，曹操举大军讨伐吕布，吕布在熟睡之际被部下绑缚于曹操面前，吕布自知逃脱无望，便对曹操说：“明公所患不过于布，今以服矣，天下不足忧，令布将骑，则天下不足定也”，意思就是希望曹操留自己一命，让自己在帐前效力，曹操有所心动。这时吕布又对刘备说：“昔日辕门射戟之恩未报，玄德何故不发一言相救?”

刘备若有所思之后对着曹操说道：“明公不见董卓、丁建阳之事乎”，曹操似有所悟，急令属下将吕布缢死，吕布临终前对着刘备大喊：“是儿最叵信者”，吕布的这六个字道破了一个秘密，那就是刘备此人是天下最无信义之人，不可相信。只可惜曹操当时没有听懂及时杀掉刘备，如果当时曹操诛杀刘备，或许三国归晋的结局或将改写也未可知，不过很多人对吕布此话的言外之意不相信，认为吕布是一个有勇无谋之辈，临终的呐喊或许只是发牢骚而已!