刘备真的是“仁德“吗
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刘备真的是“仁德“吗
刘备当年如果采纳了的建议，及时占据刘表诚心相献的襄阳，那么东吴后来是否还会对同属刘表的荆州所属权问题产生异议、纷争？
抛开正史不说，仅以三国演义这部历史小说为依据，刘备是一个受广大读者喜欢的仁德的君主，这勿须置疑，但是仁德也要有度，也要因人而异，因地制宜，超越了上述要么是迂腐，要么是假仁德或让人怀疑此人是否智障。
刘备就是时常过分仁德之人，下面举几个例子。
第一，刘备动不动以某某是汉室宗亲为由贻误战机，这点挺要命的。蜀国名将庞统就是这种"仁德"之下的最大受害者，众所周知庞统辅佐刘备入川，蜀军入川的目的刘备本人再清楚不过，就是借援刘璋之名，图西川之地。
入川行动的开局非常顺利，庞统的谋略足以让刘备以最小的代价占据疆土广大的西川，谁知每到关键的决策时刻，刘备都打出刘璋是同宗，我若如此便失信与天下的牌，错过了几次绝好的战机。
比如鸿门宴等，庞统也无奈感叹道:"天若不取，人又何为"。这也着实让人气愤呀，作为一个欲称霸天下的君主怎能如此小家子气？统一天下必然要触及多方的利益，谁会把肥肉白白送到你的嘴里。
在不是你死就是我亡的战乱时代同宗比比皆是，你刘备照顾那么多，那干脆不要夺天下，直接回家种地，卖鞋算了。但是对于刘备来说西川总归要拿的，最后还是在刀枪血光中得到了西川，试问刘备你先前那种仁德哪去了？
如此得到西川的代价就是庞统落凤坡之死，且不说庞统自身的问题，单说刘备若早听庞统先前的多次进言，庞统至少不会英灵早逝。
从蜀军入川占尽先机，到蜀军逐渐被动，从庞统之死，到蜀军被困，从诸葛亮入川救驾，到一人守荆州，这一系列的事件应该是必然，巧合。还是我牵强将其联系到一起的结果？总之蜀军占据西川的一切损失乃刘备之过也。
再者就是襄阳和荆州之事，当初病重将死的刘表让襄阳于刘备，刘备拒听诸葛亮之言，还是拿出不忍夺同宗之地的"仁德"，结果演出奸臣献襄阳于曹贼，蜀军新野兵败的一幕，面对死在曹军铁蹄下的无数新野百姓。
将士以及自绝身亡的甘夫人我再一次问刘备你所谓的仁德何在。如果这种仁德换取的是更多人的苦难，那么这还能称之为仁德吗！
当然，襄阳后来还是归属了刘备，但是归属的代价就是和东吴在此问题上的矛盾，不说关羽成败过失，单就此问题来看，关羽是这种矛盾的牺牲品。
试想刘备采纳了诸葛亮的建议，及时占据刘表诚心相献的襄阳，新野百姓，甘夫人是否会遭灭顶之灾？东吴是否会对荆州的所属权问题产生异议，纷争？> 最后还要提一下当初刘关张占据徐州，来投时，刘备居然仁德的要让吕布作徐州一把手，一旁的关张都感到莫名其妙，都说刘备识。
吕布是什么货色连鲁莽少谋的张飞都清楚，刘备会不知？每每看到这里就让人弄不明白了："刘备，你到底是高级黑还是有间歇性精神病"。
历史人物 刘备的仁德为什么被传颂了千年
刘备的仁德为什么被传颂了千年?刘备是怎么以身作则的?下面本站小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~>刘备，字玄德，东汉末年因参与镇压黄巾起义、讨伐董卓等活动而声名鹊起，后成为三国时期蜀汉开国皇帝，即汉昭烈帝，史书上多称其为先主。> >关于刘备的评价，历史上有许多。辛弃疾曾说“求田问舍,怕应羞见,刘郎才气”;刘禹锡称其“天地英雄气，千秋尚凛然”;而作为《三国志》的作者，奉魏晋为正统的陈寿更是给予刘备“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器”的赞扬。那么历史上真实的刘备究竟是怎样的英雄存在，能够令如此多的人杰对他的人格魅力和道德风范赞叹不已呢。要想厘清这个问题，我们可以通过对刘备的人生经历做一番梳理，便可一目了然。>怒挞督邮而止杀>公元184年，年仅23岁的刘备因镇压黄巾军有功而被封为安喜县县尉，这是他冒着生命危险、凭借战功得到的官职。然而不久，从中山郡调任了一位督邮来到安喜县肆意妄为。这名督邮本是被安排来视察工作的，然而刘备亲往求见，却吃了闭门羹。大怒之下，刘备直接闯入督邮的住处，用绳子将其束缚起来，打了二百仗。由此可见，刘备绝非唯唯诺诺、阿谀奉承之人，他无惧无畏、快意恩仇的作风，颇具豪侠气魄。> >值得一提的是，刘备怒挞督邮的原因，并不仅仅是因为求见督邮而不通。当时朝廷派遣督邮巡查，本就有裁撤官员之意，而刘备疑似就在裁撤范围之中，这让刘邦难以容忍，情急之下的他不仅鞭挞了督邮，更曾对督邮起了杀心。裴松之注引《典略》中对刘备怒挞督邮的情节更为详细，“缚之著树，鞭杖百余下，欲杀之。督邮求哀，乃释去之”。督邮的哀求中，冷静下来的刘备意识到他不过是照章办事的无辜之人，最终克制住了自己的怒火，放了督邮。从这个细节，我们可以看出刘备虽身处乱世，但却依然能够坚守着心中底线。>内治县事，外御贼寇，以德服人>自鞭挞督邮，并罢官而去之后，刘备又因助青州刺史田楷抵御袁绍而被其上表奉为平原县代县令。在担任平原县令期间，刘备一方面治理县内事务，一方面积极巩固工事，对外防御贼寇。他在任期间乐善好施，因此深得民心。然而正因如此，刘备得罪了县内豪族刘平，促使其雇佣刺客前去暗杀他。> >刘备心系天下，胸怀大志，因此在平原县时，但凡有士人才子前去投奔，均能以礼相待，浑然没有架子。当刺客前去刘备府上时，刘备如同往常一样，以为是前来投奔的士人，便盛情款待了他。在一番攀谈之后，亲眼见到刘备为人的刺客竟被其感动，坦白了自己的来意，并弃刀离去。刘备能于乱世之中，以代县令一职善待百姓，其礼贤下士之姿态以及言语间心系天下的胸襟气魄，纵是刺客亦受感化。这样的人不是君子，谁才是君子呢。>两度驰援他人>公元193年，出任平原县代县令的刘备名气越来越大。当管亥率青州黄巾余党攻打北海时，北海相孔融在局势危急之时派太史慈突围向刘备求救。收到救援消息之后的刘备，随即动身前往驰援，并且说出了“孔北海知世间有刘备耶”的话语。在刘备眼中，孔融这样的天下名士能够知道自己的存在，是莫大的荣幸。在派遣三千精兵随太史慈前去北海救援，击退了黄巾军救了孔融之后，刘备贤名日渐传播开来。> >次年，曹操以为父报仇之名攻打徐州，徐州牧陶谦势单力薄、难以抵御，于是派人四处求援。最后仅刘备和田楷率军前来。在成功救援徐州之后，陶谦划拨了四千丹杨兵给刘备，请他替自己驻守小沛，以与徐州形成掎角之势，互为攻守。而当陶谦病逝之前，上表请立刘备接替徐州牧，并在陈登、糜竺等士人集团的支持下，坐领了徐州。从利益角度考虑，不论是孔融还是陶谦，都与刘备关联不大。然而在刘备心中，舍己救人、匡扶大义才是安身立命之本。他虽未去考虑太多利益收获，却在两度救人之后均获得了不菲的回报。>屡战屡败却备受尊崇>接替陶谦坐拥徐州的刘备，后来在与袁术的对峙中遭到了吕布的偷袭。后来虽几经周折，刘备却最终为吕布所败，并被驱逐出徐州，不得已而投奔了曹操。身处朝堂之时，刘备被卷入了以董承为首的帝党密谋之中，共受汉帝刘协衣带诏。后刘备趁拦截袁术之际出走，并袭杀曹操任命的徐州刺史车胄，重新坐镇徐州。公元200年，衣带诏事发之后，曹操率军亲征刘备，刘备再次战败并逃亡青州，获得时任青州刺史袁谭(田楷被袁谭击败后逃往幽州，青州被袁谭占据)率军前往迎接，后袁绍听闻之后更远行二百余里，亲自将刘备迎入邺城。> >后来在曹、袁争斗的过程中，刘备受袁绍委托领兵接应汝南黄巾刘辟，被曹仁击败。随后刘备再度进兵汝南，联合黄巾龚都等人以抗衡曹操。当曹操派蔡阳前来讨伐之时，刘备终于赢得一次胜利，斩杀蔡阳。闻讯之后，曹操亲率大军征讨，刘备再度战败并逃往荆州。荆州牧刘表得知之后，亲自出城到郊外迎接，并以上宾之礼对待，让刘备屯兵新野。由此可见，虽然刘备在遭遇曹操之时屡战屡败，其声望却日益高涨。能被四世三公的袁绍袁谭父子敬重，被雄踞荆襄九郡的八俊刘表亲迎之人，必定名望甚浓，贤名远播。>携民逃亡，治军严谨>当初在坐镇徐州和袁术作战之时，刘备曾被吕布袭击了后方，落得全军断粮的绝境。这在乱世之中，换做他人很可能会就食于野，进而发生士兵劫掠百姓的情形。然而刘备却不顾士卒哗变和溃散的风险，吃着饿死的同伴的尸体展开了一场无比疯狂的死亡强行军。“吏士大小自相啖食，穷饿侵逼”，即便如此，刘备军队依旧生死相随，不曾叛离。> >而到了公元208年，曹操南征、刘表病逝之际，刘备曾携带百姓们展开了百里大逃亡，在败当阳、走夏口之后，几乎命悬一线。所幸关羽及时赶到，化解了危局。或许有人会说，东汉末年，乱世争雄比拼的就是人口，刘备或许是在裹挟百姓逃跑呢。然而如若放在当时的社会场景之下，曹操“坑杀男女数万口於泗水，水为不流”“攻取虑、睢陵、夏丘诸县，皆屠之;鸡犬亦尽，墟邑无复行人”，曹军南征在荆州百姓的眼里，那就是屠城的魔王出动，此时有刘备愿意派遣军队护送，焉有不跑之道理。>义薄云天，知人待士>凭借对庞统、法正、马超等人的倚重，刘备最终成功入主益州，并随后在魏延、黄忠、法正的协助下拿下了汉中。与此同时，刘备将荆州五郡交由关羽独当一面，由此可见刘备知人善任的品性。而当关羽北伐曹操，发动襄樊之战时，遭遇孙权背盟而遇害后。刘备明知不妥却还是决定东征孙权，以为关羽复仇，“先主忿孙权之袭关羽,将东征”。当时曹丕已经篡汉称帝，在一旁虎视眈眈，刘备伐吴存在被夹击的巨大风险。然而刘备在朝臣谏言的情况下，还是率军主动进攻，如此霸气与疯狂，又岂是常任可以企及的。夷陵之战，刘备虽败犹荣。> >在孙权背盟，吕蒙白衣渡江偷袭荆州之时，驻守江陵的南郡太守糜芳居然献城投降，致使关羽进退维谷，最终败走麦城，穷途末路。然而当糜芳的兄长糜竺自缚向刘备请罪之时，刘备却以弟弟做的事情和哥哥无关为由亲自为他解绑，此后对待糜竺也一如既往。而夷陵战败之后，负责防守江北的黄权因后路被孙吴切断而无法与刘备会和。最终不愿投降孙权的他转身往北投靠了曹魏。曹丕得知之后非常高兴，十分重用黄权，并曾询问过刘备会否迁怒于他留在蜀地的家人。听到曹丕的疑问，黄权十分肯定的表示刘备不会那么做。蜀汉方面在得知黄权投降曹魏的消息之后，刘备果真如同黄权料想的那样，不仅没有追究黄权亲属的责任，反而将黄权投降的责任揽到自己身上。黄权留在蜀汉的儿子黄崇后来还入了尚书台，并随诸葛瞻战死绵竹，为国捐躯了。>白帝托孤>夷陵溃败之后，刘备退居白帝城。公元223年，病危之中的刘备托孤于诸葛亮、李严。“先主疾病，严与诸葛亮并受遗诏辅少主;以严为中都护，统内外军事，留镇永安”，在刘备的安排下，李严被安排到永安，朝中事务全权交由诸葛亮一人担当。正是在这场托孤中，刘备对刘禅说出了“汝父德薄，勿效之”，并告诉儿子“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服於人”的名言。> >为了季汉基业所计，刘备甚至对诸葛亮说出了“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取”的话语。这在现代人眼里，或许难以置信，并因此而觉得虚伪。可是在古代，如若开朝先皇说出过这样的话，日后即便篡权也是拥有着法理依据的，更何况此话是当着刘禅的面说的。由此可见，刘备的志向从来都不是个人野心，而是心系天下的远大抱负。>正是刘备身上的人格魅力，才会吸引了一大批仁人志士在他危难之时不离不弃，最终开创了雄踞一方的基业。在刘备病逝之后，诸葛亮为蜀汉鞠躬尽瘁、死而后已;蒋琬、费祎亦是为了蜀汉而殚精竭虑。而当邓艾、钟会南下征伐蜀汉之时，诸葛亮之后瞻、尚父子，张飞之孙遵，赵云之子广，黄权之子崇全部为国捐躯，北地王刘湛更是杀妻屠子以谢祖灵。于此形成鲜明对比的是司马氏篡魏之时，朝中魏臣大多一夜之间变成晋臣;司马炎灭吴时，吴丞相张悌阵亡前更是以吴国君臣俱降为耻。> >蜀汉一朝，贡献了此后历朝历代君主、文臣和武将的道德标杆，这不能不说是开朝之君刘备以身作则的功劳。相关参考
蜀主刘备在中国的谚语中，就有这么一说，刘备借荆州――有借无还，这也成为了很多史学家嘲讽刘备只是一个假心假意的伪君子罢了。首先历史上的刘备到底是怎么样一个人，是《三国演义》里的仁德之君，还是现在各种评书
今天小编给大家带来刘备真的是中山靖王之后吗?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。《三国演义》之中，卖草鞋的刘备在登场之后，唯一能拿得出手的就是他那个皇族身份了，然而往往当刘备一提起自己是中山靖王之后，
刘备是伪君子刘备是三国时期蜀汉的开国皇帝，但是有人却说刘备是伪君子。那么刘备是不是伪君子呢？刘备画像首先，之所以会有刘备是伪君子的说法，是因为刘备爱哭的特点已经深入人心了。有一句歇后语便是刘备的江山—
关于刘备的陵墓所在之地，可谓是众说纷纭，官方的说法是指成都市南郊武侯祠内正殿西侧的惠陵。但是，在民间，却有很多的历史及考古爱好者有不同的看法。考古学家认为，刘备的确葬在了成都的惠陵，因为，刘备最宠爱的
诸葛亮和刘备，真的有机会一统天下吗？情绪是一个很可怕的东西，有人英雄一世，最后没有败给敌人，却被自己的情绪打败了。刘备，一个胸怀韬略，志向远大的君主，汇聚天下文臣武将，在建立蜀国后，本可有机会一统天下
刘备，是三国时期蜀汉的开国皇帝，也是一名政治家。刘备经常自称是西汉景帝之子汉中山靖王刘胜的后代，那么刘胜到底是什么样的人呢？让刘备如此喜爱。刘胜是什么样的人？刘胜，是汉高祖的刘邦的孙子，是汉景帝刘启的
起初，刘备在徐州的时候，曹操想灭了刘备，战败的吕布来投刘备，二人的共同敌人是曹操，所以二人结为兄弟，情同手足，曹操又设计让刘备与袁术火拼，这样一来，袁术与刘备有仇，曹操与吕布仇，如果袁术曹操同时进攻，
公元221年，刘备在成都登基称帝，建立蜀汉，在此之后，刘备不顾诸位大臣的劝阻，他执意要出兵攻打东吴。孙权听闻此事后，当即派使者前来请和，而诸葛亮的哥哥诸葛瑾也写来书信，希望刘备能认清他们共同的敌人是曹
有人问：刘备建立的蜀汉算不算继承汉朝正统，他称帝真的是迫不得已吗？这个问题算是问到刘备的痛楚了，刘备想不想称帝，那肯定想，朝思暮想。但是汉朝最后一位皇帝汉献帝刘协退位，明明是传给曹丕的，那么到底是曹魏
“刘备之德近乎伪，诸葛亮之智近乎妖”，刘备诸葛亮这对主仆在历史风云上留下了浓墨重彩的一笔，这以蜀国的成败为主线的《三国演义》明显的讨好分不开。然而世人皆知，刘备集团的大脑诸葛亮几乎左右了整部小说的前进