让人浮想联翩 正史记载杨贵妃给安禄山三日洗身
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让人浮想联翩 正史记载杨贵妃给安禄山三日洗身
洗儿，又称“三日洗身”。孩子出生三日，有些地方是孩子满月的时候，母亲要洗儿，并给孩子洗儿钱，这个风俗从汉朝一直延续到现在。历史上最著名的洗儿，肯定是杨贵妃给儿子安禄山洗儿那次。
国家级正史《旧唐书》记载，安禄山本是胡人。安禄山深得唐玄宗宠爱，安禄山“请为贵妃养儿，入对皆先拜太真。”唐玄宗看到安禄山每次进宫都先拜见杨贵妃，就责怪安禄山不懂事。安禄山回答说：“臣是蕃人，蕃人先母而后父。”玄宗大悦，让杨贵妃的侄子侄女们与安禄山结拜为兄弟姊妹。
《旧唐书》记载了杨贵妃认安禄山为儿子的事情，另一部国家级正史《资治通鉴》则记载了杨贵妃给安禄山洗儿的事情。《资治通鉴》记载的原文是这样的：“上闻后宫欢笑，问其故，左右以贵妃三日洗禄儿对。上自往观之，喜，赐贵妃洗儿金银钱。”
国家级正史记载杨贵妃亲自给安禄山三日洗身，这个想象空间实在太大了，于是历朝历代的书生总爱在这个话题上添油加醋。到了现代，岛国资源片和香港资源片都拍过这个题材，杨贵妃为安禄山洗身之事就越传越歪了
杨贵妃究竟是为何给干儿子安禄山洗澡
唐玄宗宠幸杨贵妃给干儿子安禄山洗澡的事，是大多世人都知道的事，但其洗澡背后的真相却众说纷纭，不一而足，有人说杨贵妃与安禄山关系不一般，说是“三日洗儿”，分明是找借口给安禄山洗澡调情，是大张旗鼓偷情，是在“玩火”。
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也有的人认为杨贵妃与安禄山没有暧昧关系，因为偷情哪有这般大张旗鼓地进行，且还惊动了自己的皇帝老公，无非玩笑而已;还有的人甚至替唐玄宗操心，说如此离奇的“洗三”，那般的暧昧，不知道唐玄宗可以洒脱到这种地步?
杨贵妃给安禄山洗澡的背后究竟有着怎样的历史真相?我们先来看看史料如何记载：
姚汝能的《安禄山事迹》这样记载：“(安禄山生日)后三日，召禄山入内，贵妃以绣绷子绷禄山，令内人以彩舆舁之，欢呼动地。玄宗使人问之，报云：‘贵妃与禄山作三日洗儿，洗了又绷禄山，是以欢笑。’玄宗就观之，大悦，因加赏赐贵妃洗儿金银钱物，极乐而罢。自是，宫中皆呼禄山为禄儿，不禁其出入。”
另有元稹的《连昌宫词》也写道：“禄山宫里养作儿，虢国门前闹如市。”
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从这些史料的字里行间，似乎还真看不出安禄山与杨贵妃有一腿，两人关系看起来挺清白的，再说唐玄宗不也在旁边看着嘛，还“大悦”，相信一个男人再大方，再宠爱自己的女人，也做不到让自己的女人当着自己的面与别的男人调情，天下哪有自己给自己找绿帽子戴的男人。
但仁者见仁，智者见智。李阳泉在《中国文明的秘密档案》一书中称其为“最暧昧的‘洗三’”，写道：唐玄宗宠幸杨贵妃到了无以复加的地步，然而，杨玉环却不甘心只占有一个皇帝，偏偏喜欢上了胡儿安禄山。安禄山为了赢得玄宗的赏识，在贵妃面前大献殷勤，他虽然比杨贵妃大十几岁，却请求给贵妃当干儿子。杨贵妃故意笑而不答。
唐玄宗却鼓励贵妃收下这个“好孩儿”。自从杨贵妃当了安禄山的干娘，与安禄山来往就有了名分，你来我往，勾搭成奸。《通鉴纪事本末?安史之乱》记载，天宝十年正月三日，是安禄山的生日，唐玄宗和杨贵妃赐给安禄山丰厚的生日礼物。过罢生日的第三天，杨贵妃特召安禄山进见，替他这个“大儿子”举行洗三仪式。
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杨贵妃让人把安禄山当做婴儿放在大澡盆中，为他洗澡，洗完澡后，又用锦绣料子特制的大襁褓，包裹住安禄山，让宫女们把他放在一个彩轿上抬着，在后宫花园中转来转去，口呼“禄儿、禄儿”嬉戏取乐。
洗澡盆中的是非成败看来一点不比其他事好棺盖定论，不管这么说，杨贵妃给比自己还小十几岁的干儿子安禄山洗澡，不管暧昧与否，调情与否，都是闹剧一场。
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“洗三”是中国古代诞生礼中非常重要的一个仪式。婴儿出生后第三日，要举行沐浴仪式，会集亲友为婴儿祝吉，这就是“洗三”，也叫做“三朝洗儿”。“洗三”的用意，一是洗涤污秽，消灾免难;二是祈祥求福，图个吉利。
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