道光的“节俭”为何丝毫动摇不了官员的豪奢？
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篇首语：归志宁无五亩园，读书本意在元元。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了道光的“节俭”为何丝毫动摇不了官员的豪奢？相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
本文目录
2、历史人物 道光作为一个“节俭成癖”的皇帝 史书为何对道光的评价不高
道光的“节俭”为何丝毫动摇不了官员的豪奢？
在中国历史上，皇帝号称“富有四海”，坐拥世间富贵荣华。可是，以皇帝的身份崇尚节俭，并且毕其生如一日的，道光帝可以说是首屈一指。他不仅把节俭看成是人生的乐趣和目标，并以此作为衡量大臣能力和品德的标准。
但是，史学家们评论道光帝的节俭时，往往带有一些揶揄的色彩。那么，道光帝的节俭为何没有为他留下美名，却被人取笑为抠门、吝啬呢？作为一国之君，他究竟能俭朴到什么程度？道光帝这种过度的节俭，是天性使然还是别有用意呢？
天子抠门，举世无双
在中国历史上，天子号称“富有四海”，以天子之尊崇尚节俭，而且毕其生如一日，道光皇帝堪称首屈一指。这位自幼生长于挥金如土的乾隆盛世的君主能做到这样，实在难得。
但是，史学家论起道光皇帝的节俭，往往带有些揶揄的色彩。因为他节俭得过分了——该省的一定要省，不该省的也必须省，这就超出了节俭的范畴，显得吝啬了。所以，说他“抠门儿”好像并不过分。
道光帝的节俭，在他还是皇子的时候就已经表现出来了。那是嘉庆二十三年(公历1818年)的九月，道光随父亲嘉庆皇帝前往盛京，也就是今天的沈阳祭奠先祖。晚上就住在沈阳故宫里，虽说是宫廷，但实际上相当局促简陋，不要说无法与北京的紫禁城相比，就是山西晋商的王家大院，也不知比沈阳故宫阔气多少倍。
嘉庆皇帝特意把道光领到了清宁宫东暖阁，又叫人从仓库里拿来了太祖努尔哈赤、太宗皇太极用过的遗物：已经没人会用的糠灯、牛皮制成的蠢笨的乌拉、不施油彩、不加雕琢的拐杖。看着这些简陋的物品，听着父皇的讲解，回想着祖先创业的艰难，立志要节俭律己。
回京后，道光与妻子一说，二人一拍即合，立即找人搬走了房间里除了床铺桌椅以外的家具陈设。此后，每日下午四点前后打发太监出宫买烧饼。来回路远，太监怀里揣着烧饼，一路小跑，烧饼仍不免冰凉坚硬。夫妻二人毫无怨言，沏上一壶热茶，啃完烧饼，立即上床睡觉，这样，连灯都不用点了。
道光皇帝登上皇位之后，迅即倡导节俭之风，并推而广之。
道光元年，皇帝发表了一篇节俭的宣言书——《御制声色货利谕》，表达了节俭的理想：
第一，重义轻利，不蓄私财。要为国家省，为天下省，为百姓省。他引用古人的话说：百姓足，君孰与不足;百姓不足，君孰与足？就是说，百姓不穷，我这个皇帝能穷吗？百姓不富，我这个皇帝能富吗？但是，怎样才能使百姓富起来呢？他说，我给你们省。
第二，停止各省进贡。道光认为各省进贡的多是些土特产，比如水果、蔬菜、茶叶、药材等，地方官每每谄媚地说非珠玉可比，原不值多少钱。但一点一滴，都是民脂民膏，省一点儿，百姓就少一点儿负担。而且，不远千里，送到北京，运费太贵，浪费更大。譬如盛京，每年进贡辽阳产的香水梨，梨本身不值多少钱，但要雇50个壮劳力挑到北京，一来一往一个月，挑到北京烂掉一半，浪费之大，可想而知。
第三，不再增建宫殿楼阁。经过康雍乾几代经营，皇室居所已经尽善尽美，除了日常维护外，不必再修。今后那些想拿工程回扣，想讨好皇帝的人再打增建这个主意，花言巧语，蛊惑圣听，就是大清万世的罪人，将立即追究他的刑事责任。
《御制声色货利谕》颁发全国，各级官员认真学习，热烈讨论，深入领会，一片颂扬之声。但是，说起来容易，做起来就很难 了。
这不，眼前就有一个难题，道光帝说停止进贡，但各省官员谁也拿不准能不能当真，何况进贡本身对地方官来说也是有利可图。于是，心照不宣，宁左勿右，照常进贡。当然，进贡不叫进贡，叫孝敬，在皇上面前言辞再恳切些，不怕他不收。
于是，福建的荔枝、江西的春笋、云南的药材、浙江的茶叶、扬州的玉器、景德镇的瓷器等仍源源不断地送往北京。道光皇帝为难了，处分送孝敬品的各省官员？古语说得好，伸手不打送礼的，而且法不责众;如果将这些孝敬退回各省，运费就会翻番，想想都心疼;但如果接受了孝敬，岂不是出尔反尔。
送孝敬品的官员不厌其烦地劝说皇上，这些东西本是生活必需品，您不收，内务府也得到市场上去买。不成想，一提内务府，却立竿见影，道光帝马上下令“赏收”(皇帝给别人东西就赏赐，收别人的东西叫赏收)。各省的差官欢天喜地，忙不迭地叩头谢恩。
历史人物 道光作为一个“节俭成癖”的皇帝 史书为何对道光的评价不高
对道光帝很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。
嘉庆在位的二十五年时间里，大清国内烽烟四起，民变不休，最终致使他心力交瘁，一命呜呼了。这对大清朝来说应该是一个悲剧了，但事实上，大清朝的悲剧才刚刚开始。嘉庆驾崩之后，由他的第二子“锦宁”继位，是为道光皇帝。
道光帝善于骑射，还会使用火枪，而且枪法还不错。在嘉庆十八年天理教起义军攻入北京城时，他就率领清军与起义军对抗，守住了皇城。据说他当时听到事变之后，便赶紧让内监从宫中的库房里取出在皇城中禁用的火(鸟)铳，然后带着宫廷侍卫到养心殿去阻击天理教徒。
在此战中，锦宁还亲自开枪击毙了两名天理教徒，压制住了他们的攻势，随后便赶紧让人给嘉庆报信，让其调兵前来参与镇压。最终在经过一番努力之后终于将此次起义给镇压了下去。
这次事变便是历史上著名的“癸酉之变”。从此次事变中我们可以看出，在嘉庆朝时期，农民起义已经到达了小高潮时期，大清朝已经在逐步从兴盛走向衰落了。此外，在此次镇压天理教起义的战役中，锦宁的英勇和镇定发挥了巨大的作用，这也给嘉庆帝留下了一个好印象，随后便被嘉庆帝敕封为亲王。
值得一提的是，他用来击杀敌人的那杆火铳还特地被嘉庆帝赐名“威烈”。由此可见嘉庆对这个儿子的赏识与宠爱。
嘉庆去世之后，锦宁顺利继位，是为道光帝。在锦宁成为皇帝之后，才正式将其名字改为“旻宁”。
而纵观中国几千年历史，我们会发现，道光帝虽然是中国历史上为数不多的俭朴帝王，在位期间也算勤勤恳恳，但是史书对他的评价并不高，认为他天资平庸，缺乏治国良策，更看不清当下国内外之形势，同时还没有勇气和魄力。当然了，虽然这些评价或许都没错，但道光帝也并非真的就是一无是处。比如在中国历代帝王中，就几乎没有一个像他那样生活简朴，不好享受，不讲排场的。
要知道，历史上的道光帝可是一个“节俭成癖”的皇帝!那么，他究竟有多节俭呢?
“节俭成癖”的道光帝
道光帝即位之后，便开始在宫廷花费上精打细算，规定每年所支出的银子不得超过二十万两，嘉庆帝对什么都要斤斤计较。就拿简单的穿衣服这事来说，他的衣服数量并不多，且一个月才换一次，就连他那件龙袍都是用旧布料做成的。此外，他还规定除了皇太后、皇后和他本人之外，其他人不到过节不能吃肉。虽然他可以吃肉，但是他每次也都是吃些素菜，吃肉的次数很少。
不仅如此，他还规定不到重大节日不准自己的嫔妃们使用胭脂水粉，至于那些地位低下的宫女就更不用说了。据记载，有一次道光帝为自己的皇后贺寿宴请文武百官，其伙食标准并不是什么山珍海味，而是每人一碗简单的打卤面。
上行下效
俗话说：“上有所好，下必效焉”，身为皇帝都如此节俭，臣属们自然也要效仿之。当然，这种所谓的效仿并非是真心实意的节俭，而只是单纯地为了讨好道光帝，博取其欢心而已。
大臣们看到道光帝的衣服经常打着补丁，一时之间的满朝文武官员穿的衣服都打上了补丁，不管是不是真的衣服破了，既然皇帝这样干，那自己也当然要跟着这样干。据说，在当时京城里成衣铺卖的旧衣服比新衣服还要贵，但即便如此，也常常供不应求。当然了，如果是这样的话，那这就完全违背道光帝倡导节俭的本质了!因此，道光帝所倡导的节俭，最后逐渐演变成了大臣们投其所好的工具!
节俭成癖的道光帝为何也救不了大清朝?
道光帝倡导的节俭，似乎是一种美德，但实际上只是一种吝啬的表现而已。皇帝毕竟不是普通人家的户主，勤俭持家固然是好的，但皇帝作为天下的共主，其一言一行都关乎到民生社稷和国家的前途命运，道光帝提倡节俭反对铺张浪费在宫廷里施行尚可，但如果将其加之在官员身上，那就未必有效了，弄不好还会造就出一批阳奉阴违，无所事事的官员。
更何况，道光帝的节俭并不仅仅局限在宫廷的衣食住行上面，就连军国大事业也都显得非常之吝啬。
比如在道光初年，新疆地区发生了张格尔叛乱，清朝派兵前往平叛并取得胜利。在班师回朝后，道光帝宴请了有功将领，按理来说，皇帝准备的庆功宴应该是极为丰盛才对，但事实上，席间菜品不过数道而已，而道光帝又只知道说话不吃饭，这让众将士也都不敢轻易动筷子。
好不容易“享受”一回宫廷御宴，但却什么也没有吃到。当然了，吃不吃饭都还只是小事而已，道光帝随后觉得新疆不派兵驻守不行，而派兵多了的话，就意味着花销也就大了，道光帝舍不得从国库拿这个钱，最后只能从其他地方克扣军饷，以保证新疆驻军的饷银。但这样一来的话，其他地方的军区就不干了，凭什么皇帝不从国库出钱，而要从自己这里克扣军饷去给新疆的驻军?
诸如此类一听花钱就好像要命的事情还有很多，而这些则很好的变现出了，作为一国之君的道光帝过分荒谬的“节俭”。由此我们也可以看到，像这样关系到国家安全的军费都舍不得出，更别说还要治理自然灾害，修建水利设施这样关乎国计民生的事情了!试问，如此吝啬的皇帝，又怎么能治理得好一个国家呢?
除此之外，道光帝在用人方面也喜欢用一些与自己一样倡导“节俭”的大臣，却不考虑这个人的能力水平到底怎么样。这一点从他身边的两大宰辅大臣就能看出来了，一个是提倡“少说话，多磕头”的曹振鳙，另外一个便是“性巧佞，以欺罔蒙蔽为务”的穆彰阿。
这两人都是曲意逢迎，巧言令色之辈。而他们本身也没有多大的治国才能，比起康雍年间的张廷玉差得就太远了。当然了，虽然穆彰阿曾经提拔过曾国藩，但其再也没有什么别的建树可言，在鸦片战争中还力主罢免了主战派林则徐和邓廷桢，可谓是误国误民。
小结
综上所述我们可以看到，当时的大清帝国已经到了生死存亡的关键时期，国内有农民起义，国外有列强窥视，而嘉庆帝的“节俭”是根本不可能拯救得了大清朝的。对于每况愈下的大清朝，道光帝此举反而还会在一定程度上加速它的灭亡!故而也有一些专家学者表示：这都是道光帝的“节俭”害的!
参考文献：《清史稿》、《大清秘史》、《清宣宗实录》;
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