黔南的水族“水书”最新的七大发现是啥
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黔南的水族“水书”最新的七大发现是啥
类似“甲骨文”和“金文”的古老水族文字,随着时间的推移正面临失传危险。近年来,黔南州委州政府加大了抢救和保护力度,三都、荔波、都匀和独山等县市相继拨出专款抢救和保护“水书”并取得了一定成效。据黔南州政协文史委有关人员介绍,目前全州在研究破译“水书”有不少新发现:
其一,在未开展征集抢救前,只发现少量清末及民国时期的“水书”。目前已发现有明、清两代各个时期的“水书”。尤其是发现了明代手抄本及木刻版本“水书”,这是贵州目前保存下来最古老的唯一孤本。
其二,以前仅知水族古文字仅有400多个,目前已发现“水书”文字共1400多个。
其三,荔波县档案馆馆藏“水书”中发现有“梅花鹿”的记载,有关“水书”研究专家因此推断水族先民应当来自北方,目前正在进一步考证。
其四,近日,有关专业人士在三都、荔波和都匀等地水族村寨附近的古墓碑上发现了水族文字。
其五,有关人员在河南省偃师县发现的夏朝古都陶瓷碎片上24个符号一直难以破译,黔南“水书先生”全部能识读、辩认,同时还在荔波县馆藏“水书”中找到了18个完全相同符号记载。通过对夏陶符号的破译,对考证夏朝历史、水族的历史及迁徙过程,以及对考证水族文字的起源年代起到积极作用。
其六,江苏一收藏爱好者收藏的北宋早期河南临汝窑八莲瓣陶瓷注碗上的五组10个符号,经荔波县“水书先生”识读、辨认,完全是水族文字,并在黔南“水书”中找到了相同的记载。
其七,黔南“水书先生”在破译北宋早期河南临汝窑八莲瓣陶瓷注碗上的10个符号的同时,发现水书中记载着中国周易之前的古易经——《连山易》,水族人称之为“连山卦”。据《周礼》书中记载,中国古时候有3部《易经》,即《连山易》、《归藏易》、《周易》,其中《连山易》、《归藏易》早已失传。但在荔波的馆藏水书中却发现了《连山易》。
水族的神秘“水书”是怎样被破解的
神秘水书破解水族渊源
1986年出版的《水族简史》称水书有400多个字,《中国水族文化研究》称有500多个字。但水书还有许多异体字,主要集中在天干地支、春夏秋冬、九星等单字上,按水学专家潘朝霖的“保守推测,如果每个水文字单字至少有一个异体字计算,那么水文字总量约有1600个”。
水书可能揭示水族与中原汉族的渊源。由贵州当地水书先生对河南偃师二里头文化遗址出土的夏代陶器上24个符号进行辨认、识读,已破译出一半以上的符号含义,在现存的水书文献中,也可以找到与夏陶符号相同的文字。有关专家推测,利用水书中的记载破译部分夏陶符号,表明这一古老的少数民族文字可能是夏文化遗存的一脉,并将有助于揭开困扰考古界40多年的二里头遗址“夏都”千古之谜。说明水书与甲骨文、金文具有“姻缘关系”,水族至少在夏商时期与汉民族的发展是并列的,水族先民早在原始社会就已经存在,之后由于民族大迁徙活动,睢人南迁,使水族语言文化由同源而分化,最后出现吸收融合的现象。
水族文化元素源自水书
千百年来,经过历史的过滤和水族文化自身的不断完善和发展,水族已形成了自己独特的文化体系,包括民居建筑、图腾崇拜、丧葬造屋、生活起居、歌舞服饰等都有着自己的文化特点,但这些文化的元素都离不开水书。
端节、卯节等重大节庆要靠水历测算,红白喜事、祭祀祖先、驱邪避鬼要依靠水书择定吉凶。水族崇拜石神,对鱼、马更有特殊情结,水族民间家家养鱼,节庆餐桌必须有鱼,上等的菜就是“鱼包韭菜”,贵宾来时必不可少;马的饲养也是水族文化的特征之一,这是在过去交通不便的环境下,马可作交通工具,但更重要的是端节赛马和人死后以马殉葬的需要,中等以上的人家,老人过世都要杀马相送,让他在极乐世界里能和阳间人一样幸福。
除了牛马等大牲畜,水族人还将小猪和稀饭作为待客的最高礼节,贵宾来了,主人都要宰杀小猪、煮上稀饭、糯米饭待客,这是最上等的接待规格了。水族的石碑、马尾绣等各类精美图案、民居建筑和衣着服饰等,都能充分反映水族的文化根系和图腾崇拜,这些文化元素都可以在水书和水族民间的神话传说中找到历史印迹,都是通过水书和水语一代代传承下来,并得以沿袭至今。
相关参考
它是水族的百科全书,是解译夏商文化的活化石―――水书里保存的古文字。水族水书的研究和保护正受到有关部门和专家们的关注。日前,《水书抢救保护与开发利用研究》课题由国家社会科学基金正式立项。短短一年多时间
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...卯”。只是三都县九阡地区和与之相临的荔波县部分地区水族人过的节日,相当于汉族春节,日子选在插秧结束之后的水历九、十月(阴历五、六月)的卯日,并以辛卯日为上吉日,共分四批轮流过节。由于“卯节”和“端节”事...
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