贤妻卞夫人
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贤妻卞夫人
武宣卞皇后(160-230)就是魏武帝曹操的妻子卞氏,也是魏文帝曹丕、任城威王曹彰、陈思王曹植、萧怀王曹熊的母亲。原本是倡家,即汉代专门从事音乐歌舞的乐人家庭(后唐代演变成娼妓的代名词,但汉代只是指艺人),后来与曹操成婚,建安初年丁夫人被废,卞夫人成为曹操的正妻。曹丕继位后尊其为皇太后,曹叡继位后尊其为太皇太后。
卞皇后于东汉延熹三年(160)十二月生,魏太和四年(230)五月卒。
卞氏的老家在今天山东的临沂。她自小的职业是“倡”。倡是什么?倡是音乐,就是说,这个卞氏从小受过良好的音乐训练。她20岁时,就嫁给了曹操,地位不过是妾。对于志在千里的曹操来说,娶这个女人再一路颠沛到洛阳且终身不弃,看来这个女人的音乐素质是给了曹操终生的好印象。这是有史据的,复旦戴燕教授曾撰文说,曹操这个人的兴趣非常广泛,除诗词外,围棋、书法也很精通,对音乐的爱好更是出了名。战乱年代汉室的许多乐宫、倡优流落民间,都得到曹操的关注或被收留。同时作为一个历经曹氏三代身处庙堂的长寿女人来说,卞氏的音乐才能得以充分发挥:曹魏的几代帝王几乎都有不错的音乐细胞,懂音乐,尊重艺人。
曹操在娶卞氏为妾时,自己先后已有两任夫人:刘夫人,丁夫人。刘夫人死后留下了一男一女——曹昂和清河公主,由丁夫人抚养。丁夫人亦是善良之人,只可惜心理脆弱。曹昂早死,丁夫人日夜哭泣,曹操很是不耐烦,已心生了立卞氏为夫人之意。卞氏个性中的坚毅刚强——这也正是曹操未来称霸帝业历程中渴望的搭档。
《三国演义》中讲到董卓进京,势焰甚旺。董卓一心想笼络曹操,曹心中不从,化装出城刻意回避。有人传言说曹操死了,当时在洛阳的曹操随从吓得都要解散要回家。这时卞氏出来说话了:曹君一去,是福是祸尚不知,现在你们走了,如果明天曹操活着回来,你们怎么有脸见他呢?有难才能共生死嘛。曹操后来听到这句话,很是感动。不久便把丁氏给废了,卞氏成为继室。
曹操推崇节俭,他的后妃都不穿用锦锻绣品,宫室中的帷帐如有损坏也很少更换,缝补一下照样用,被褥之类只要能取暖就好,做工如何从不在意。所有得来的战利奢侈品,他都分给攻城略地的有功之臣。
在这方面,卞王后夫唱妇随,她的服装无文绣,饰物无珠玉,居室内的家具都不用彩漆绘画,一色素黑而已。
苍天航路中形象再节俭的女人也爱美,曹操对此非常清楚。有一次他在外头得到了几副精美的耳环,高高兴兴地拿回王府,让卞王后首先选择。卞王后的选择出乎他的意料——她只拿了其中一副中等档次的。曹操很奇怪,问她为什么?卞王后淡淡地说:“如果选最好的那是贪心;如果选最差的就是虚伪;所以我择其中者。”
在卞王后的以身作则下,开创之初的曹魏后宫,朴素节俭成风。
随着一代奸雄曹操的去世,卞王后的长子曹丕登上了历史舞台。即魏王位之后,曹丕尊生母卞王后为魏王太后。
曹丕即魏王位后,改建安纪元为延康。
当年,曹丕迫使四十一岁的汉献帝刘协“禅让”,在一番你推我让的官样文章之后,正式终结了东汉王朝,建立了曹魏帝国,以黄初纪年。
与此同时,曹丕追封祖父曹嵩为太皇帝、父亲曹操为武皇帝。
倡家出身的卞氏,在她六十花甲之年,成为天下第一贵妇人:皇太后。以永寿宫相称。
黄初七年(226),曹丕逝世,长子曹叡即位,尊奶奶卞皇太后为太皇太后。
太和四年(230)春,曹叡追封卞后的祖父为开阳恭侯、父亲为敬侯;祖母周氏阳都君兼恭侯夫人。
这追封当然不是无缘无故的。就在追封诏书颁布不久,同年五月,卞后病逝,享年70岁。七月,她和她的丈夫曹操合葬在了一起。
三国历史 卞夫人多次替其出面
曹操的夫人卞氏是个很有能力的女人,尽管出身不好,是个文艺工作者,可是举止高雅,常常受到后人的推崇。卞夫人每次随军出征,看到白发苍苍的老者,她总是要停下车子,满怀深情地嘘寒问暖,送些礼物以表寸心,甚至送罢礼物,还说:可惜我的母亲没能活到这个时候。
卞夫人知道曹操崇尚节俭,不浪费,就带头保持艰苦朴素的作风。她每到一地,总不喜欢住满是珠玉锦绣的华丽住宅,所用的也都是黑色的家具。为了节衣缩食,又带头降低自己的生活标准,吃粗粮野菜,吃饭的器具一点也不奢华。
卞夫人是个好女人,当年曹操放弃董卓给的高官厚禄逃走的时候,夫人卞氏被丢弃到洛阳城。一听说曹操不见了,众家眷顿时作鸟兽散。这时袁术又来找茬,说:曹操已经被杀死。只有卞夫人沉着冷静:董卓骄傲自大,不会把我们这些小女子放在眼里。再说袁术说我们的夫君被杀,肯定是道听途说。夫君是个多聪明的人,我相信他不会有事情的。就这样,众人平静下来,后来在卞夫人和曹操的大老婆丁夫人的指挥下,有条不紊的离开了洛阳。
卞夫人很有头脑,曹操有事也搞夫人外交。当年曹操曾经杀掉了太尉杨彪的儿子杨修,因为这小子恃才放旷,并且参与曹丕曹植二人的夺嫡之争。不过杀死杨修之后,曹操也觉得过意不去,毕竟杨彪是三朝老臣,在这种情况下,卞夫人自告奋勇,替曹操解围,她满含深情的给杨彪的夫人袁氏写了一封信:
卞顿首。贵门不遗,贤郎辅位,每感笃念,情在凝至。贤郎盛德熙妙,有盖世文才,阖门钦敬,宝用无已。方今骚扰,戎马屡动,主簿股肱近臣,征伐之计,事须敬咨。官立金鼓之节,而闻命违制,明公性急忿然,在外辄行军法。卞氏当时亦所不知,闻之心肝涂地,惊愕断绝,悼痛酷楚,情自不胜。夫人多容,即见垂恕。故送衣服一笼,文绢百匹,房子官锦百斤,所乘香车一乘,牛一头,诚知微细,已达往意,望为承纳。
其实这时候曹操也写了一封信:
操白。与足下同海内大义,足下不遗,以贤子见辅。比中国虽靖,方外未夷,今军征事大,百姓骚扰。吾制钟鼓之音,主簿宜守,而足下贤子恃豪父之势,每不与吾同怀。即欲直绳,顾颇恨恨,谓其能改,遂转宽舒,复即宥贷,将延足下尊门大累,便令刑之。念卿父息之情,同此悼楚,亦未必非幸也。今赠足下锦裘二领,八节银角桃杖一枚,……所奉虽薄,以表吾意。足下便当慨然承纳,不致往返。
把这两封信连起来看,曹操说自己杀杨修为的是国家利益,道理极大极正当,冠冕堂皇,那是不得不杀,卞氏呢,她代丈夫补充说明杀杨修的具体原因,虽然于情不忍,却是势不得已,不杀不可。夫唱妇随、刚柔相济,这两个人配合得简直滴水不漏。
有人说:种不好庄稼是一年的事情,娶不好妻子是一辈子事情。又说:妻贤夫祸少,的确如此,看看曹操之所以能在官场上顺风顺水,政治上一帆风顺,其实妻子的功劳也是很大的。曹丕做皇帝,卞夫人被尊称为皇太后。自此完成了从普通妇女到皇家太后的华丽蜕变。
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