唐朝官话之李商隐与柳仲郢各自的为官做人之道

Posted 2023-03-06 唐朝李商隐

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唐朝官话之李商隐与柳仲郢各自的为官做人之道

宦海生涯，官场浮沉，总会遇到这样那样的圈子，需要你去选择是站队还是做人。站队的依据很大程度上是圈子实力的强弱，而实力是可以改变的，所以站队的结果是不确定的，一时风光的背后可能就是终生的蹉跎。那么，什么是确定的呢？那就是做人，对每个圈子都不偏不倚正面对待，知恩图报而不是见利忘义，这样的做人原则或许不能让你骤然超擢，但足以让你在“风不定”的官场中做到“人初静”。

唐代中后期的官场就存在着两个泾渭分明的圈子——牛党、李党：李党以李德裕为首，大多是高门大族出身的权贵子弟，通过科举中相对较为容易的明经科或父兄关系进入朝堂，但注重操守礼法，家风优良门风严谨;牛党以牛僧孺为首，多是中下层官员家庭出身，靠自身能力通过科举中难度极大的进士科踏进仕途，但行事较为浮华轻薄放浪不羁。两个圈子的党争持续近百年，史称牛李党争。

李商隐与柳仲郢就生活在这个党争时代。柳仲郢年长李商隐20岁左右，两人出身相同，均是通过科举进士科起家;人生亦有交集，李商隐曾在柳仲郢手下有过差不多8年的任职经历。两人进入官场的时期，牛李党争正酣，李党上台，就把牛党全部赶出朝廷，庙堂为之一空。牛党卷土重来亦会将李党连根拔起。面对朝廷牛李两党的大格局，柳李二人有不同的思考和不同的选择，结果自然是迥然不同的两种人生。

进退维谷的李商隐李商隐的文名人所共知，自幼便能写诗作文的他得到牛党令狐楚赏识。令狐楚将李商隐招进幕府，亲自教授他撰写朝廷奏章公文，还让几个儿子与其一起读书游学。开成二年，李商隐参加科举考试。令狐楚之子令狐绹与当年的主考官高铠关系甚好，在其面前大为称誉李商隐的才华。在令狐家的帮助下，李商隐顺利考中进士，新科及第。

进士之后，李商隐先任秘书省校书郎，又外任弘农县尉。两年后参加了科举中能快速升迁的制举，中书判拔萃科，这次中举与他在令狐楚指导下打下的公文奏章起草功底密不可分，因为书判拔萃科重点测试的就是应举者的公文奏章水平。这样，无论是从自己的进士出身上，还是从牛党令狐父子对自己的知遇之恩方面，李商隐应该属于牛党。在牛李党争时，他即使不站在牛党这一边，也不能转投李党阵营，如此方合乎做人原则。但这时，诱惑出现了。

当时朝廷李党势大，牛党暂居下风。李德裕在朝辅政，起用与之关系深厚的王茂元为河阳节度使。王茂元邀请李商隐赴河阳幕府任职。一方是对自己有知遇之恩的牛党令狐父子，一方是风头正劲的封疆大吏李党王茂元。不知李商隐是否经历过一番何去何从的痛苦煎熬，但最终，急于升迁的念头战胜了知恩图报的做人原则，他投入了李党的怀抱，进入河阳幕府任掌书记。不久便得到了侍御史的官衔，并娶王茂元爱女为妻。仕途一帆风顺，情场春风得意，这一次弃牛入李，李商隐可谓事业爱情双丰收。表面上看，李商隐这次站对了队伍，进对了圈子。但这种脱牛入李的选择不仅被牛党视为忘恩负义，也为注重操守礼法的李党所不齿。短暂风光的背后，已然埋下了一生蹉跎进退维谷不容于两党的伏笔。

李商隐脱牛入李得到了短暂的顺利升迁。但好景不长，王茂元去世，李商隐无所归依只能返回长安寻找机会，而在长安的李党大佬对见利忘义投奔本党的李商隐并不感冒。李商隐在长安四处碰壁，一直没有得到中意的官职，只得千里迢迢远赴桂州进入李党郑亚的幕府。到了宣宗大中初年，牛党得势，令狐绹入朝辅政，牛党开始打击李党势力，郑亚被贬到循州任刺史，李商隐也随之到循州苦寒之地，数年不得调任，直到大中三年回长安后仍不能入朝，暂栖居京兆尹卢弘正处。

大中四年，令狐绹出任宰相，牛党势力益盛，李商隐处境更加窘迫，只能寄希望于改换门庭以改善境遇，这次他做出了出李返牛的站队。他屡次陈情希冀令狐绹能够原谅自己，而绹不置一词，他只得跟随出京外任的卢弘正到徐州。卢弘正在徐州的幕府解散后，李商隐又是飘零无处，他再次上书祈求令狐绹让自己入朝，令狐绹这次念在昔日之情答应了，但鉴于李商隐上次背弃牛党投靠李党的背叛行为，令狐绹只安排了个太学博士的虚职给他以示抚慰。

一个太学博士肯定不是志在千里的李商隐所能满意的，这时一直赏识其才华的柳仲郢转任剑南东川节度使，李商隐便应柳仲郢之邀进入东川幕府。在东川期间，李商隐亦是四处请托，希冀被人推荐入朝。这次他把目光投向了将要入朝辅政的河东节度使卢钧，寄诗给他以求荐引。但卢钧曾经被令狐绹排挤过，对再次投向牛党令狐绹的李商隐更是鄙薄，没有为他说一句话。就这样，李商隐一直在东川待到幕府被解散，后客居郑州荥阳，不久便郁郁而终。左右逢源的柳仲郢面对同样的党争环境，不同于李商隐的忽牛忽李的站队投机，柳仲郢选择了不偏不倚的做人，并一以贯之坚持到底。

商战谋略李嘉诚的经商之道“先做人，后做事”

先做人，后做事

李嘉诚是香港首富，一生富有传奇色彩。少年离乡，幼年丧父，从一无所有、赤手空拳到30岁成为亿万富翁，而今他的商业帝国遍及全世界数十个国家。他是把儒家的情义之道和西方的进取精神极好地融合起来的成功典范。他外圆内方、刚柔相济；他重信诺、讲义气、宽厚待人；他勤奋坚忍、务实求进。

这里将他关于做人、做事的言论摘录几段与大家共享：

我不相信命运中注定的大富大贵，却相信只要坚持不懈、勤奋努力就定有所成

这段话的意思是，做人当自强，靠天不如靠自己。一个人要成功就得独立自信，自强不息，永不服输。俗话说，幸福不会从天降，天上不会掉馅饼。李嘉诚少年贫困，当过“打工仔”、推销员，从小到大，一步一步干出来。古今中外成功者大多数都是靠自己苦干实干巧干的结果。

改革开放以来，致富的机遇很多，为什么有些人能抓住机遇，有些人老抓不住机遇？为什么有些人大富，有些人小富，有些人仍然贫困呢？除了一些自然等特殊原因外，主要还是人们的智慧、胆略和努力程度不同。所以，凡是自己不成功者，不能怨天尤人，要从自身找原因。

苦难的生活，是我人生最好的砺练

这句话告诉人们：命运对任何人都是公平的，你付出多少，你想要什么，命运便会给你提供能够得到的相应条件。李嘉诚曾在茶楼打工，每天工作15个小时，异常辛苦，可谓“披星戴月上班去，万家灯火回家来”。

当时他才14岁，很不容易。再苦再累他都不懈怠，把闹钟调快10分钟，天天提早上班。可见他这个大富豪绝不是一步登天，而是从苦难中走过来的。这对于年轻人来说很有启迪，要不怕苦，从苦中磨炼，积累经验，增强意志，只有如此方能成就大业。

虽然这是件小事，在我看来却是大事。如果我还能找到那位客人，一定让他安度晚年，以报他的大恩大德

李嘉诚少年在茶馆干活时，有次听茶客讲生意经时一时入迷走了神，把茶水洒到一位茶客的裤子上。老板正要责骂他时，这位茶客却给老板说：“是我不小心，不怪小师傅。”这位茶客的做法让李嘉诚避免了“饭碗危机”，因此，他对这位好心的茶客念念不忘，常对人讲。可见他对生活永远心存感激，对帮助过自己的人常挂心上，始终遵循“以和为贵”、“和气生财”、“积德行善”的做人准则。

在当今社会，有些人缺乏感恩思想，太势利，甚至忘恩负义、恩将仇报，他们没有诚善之心，不可能广交朋友，也就不可能干成大事业。

一生之中，最重要的是守信。我现在就算再有多十倍的资金也不足以应付那么多的生意，而且很多是别人主动找我的，这些都是为人守信的结果

李嘉诚回首以往创业艰难的岁月曾感慨地说：“信誉、诚实是我的第二生命，有时侯比自己第一生命还重要。”他在开创事业的过程中遇到过许多困难，都是靠诚信化解了矛盾，继续前进。

他的人生告诉我们，诚信乃立业创业之本。在当今社会，为什么有些人能成为常青树，越干越好呢？答案只有一个，讲信诺；为什么有些人朝兴夕亡，红火一阵子就垮台？答案也只有一个，那就是不讲信用，德行太差。往往在小事上持轻率态度的人，大事上也就不足以信任；而在小事上持慎重态度的人，在大事上也值得信任。尤其对于年轻人来说，做人的信用是最无价的隐性资产。

你们不要老提我，我算什么超人，我现在成功是大家齐心协力的结果。我身边有300员虎将，其中100人是外国人，200人是年富力强的香港人

李嘉诚认为，一个企业的发展，不仅需要内部人同心协力，还要有外部人士的支持和帮助。他自幼听过父亲讲孟尝君的故事，孟尝君所以能成就大事，是因他尚德尚贤，家有“客卿”3000人，都是志士能人。他深知得人才者才能成功的道理，无论是做人还是用人，都很注重德才。他投桃报李，以恩报恩，以德报怨，使许多人才都投到他门下。

“桃李不言，下自成蹊”。李嘉诚以他极佳的人品引来了众人相助，有人夸奖他是当今的“孟尝君”。然而，现在有些企业老板却不懂得用人品、感情、待遇用人留人，使企业难以兴旺，他们应好好向李嘉诚学习。

一家企业就像一个家庭，员工是企业的功臣，理应得到这样的待遇。现在他们老了，作为晚辈，我们就应该负起照顾他们的义务。老板养活员工，是旧式老板的观点，现代企业的观念应该是员工养活老板，养活公司

李嘉诚非常顾全为企业出过力的人的利益。他说，对方无利，自己就无利。要舍得让利，使对方得利，而自己最终才能获得大利。舍得舍得，有舍才能有得。他宽厚待人，体恤下属，让下属分享利益，使企业增强了凝聚力。

他还说，生意人应该利益均沾，这样才能持久合作。一般商人只顾个人，不顾他人；只顾眼前，不顾长远，缺乏大气量、大智慧，也就很难把事业做大做强。现在有些老板，对员工缺乏感情，不知感恩，不关心员工疾苦，国家规定的社保费也不愿交，老板与打工者只是一种雇佣关系，这样的企业，员工怎么可能有积极性、创造性？

做人最要紧的，是让人由衷喜欢你，敬佩你本人，而不是你的财力，也不是表面上让人听你的

李嘉诚这句话的意思简而概之就是好形象是金字招牌。他办企业既顾及利益，更重视形象，只赚正当的钱，不挣“黑心钱”。他把财富形象地比喻为房子，能力、信誉、人际关系等是房子的地基，地基坚实，房子才能安然不动，否则，房子越大越易遭殃。形象就是榜样的，榜样的力量是无穷的。

想当年，赵子龙于万军丛中救阿斗是何等神勇，其背后就是对刘备的信任。古人云：士为知己者死，女为悦己者容。一个领导者，一个企业家，自身形象高大，就像一棵梧桐树，金凤凰就会向你飞来。你就会有吸引力、感召力，众人会为你献计出力，其事业定能成功。那种自认为有权有钱而不注意影响、不顾及形象、品行不端者，是得不到人心的，也是不会长久的。

中国传统文化最注重孝道，不论谁生意做得多大，官做得多大，落个不孝的名声，他的成功也就失去了光彩

李嘉诚自小丧父，与母亲相依为命，对母亲至孝至爱。他当初追求财富的唯一目的就是想让母亲过上幸福生活。成功后他首先做的事就是为母亲尽孝道。在干事业的过程中，他时刻铭记母亲的教导，母亲成了他的精神支柱。

母亲信佛。他数次以母亲名义为家乡捐款捐物并建开元护国禅寺，让晚年的母亲精神愉快；他斥巨资为母亲购花园别墅，让母亲晚年生活舒适；朋友馈赠的食品，必让母亲先尝；母亲住医院，他日夜守护。

他说，亲情是一个人善心、爱心、良心的综合表现，一个连父母都不孝的人，谁还能相信他、与他打交道呢？李嘉诚身上极具中华民族的传统美德。

我觉得生意起跌是小事，今日起，明日跌，一家人幸福最紧要

李嘉诚是一个重亲情的人。他多次说自己是一个重视家庭气氛的人。他与妻子庄月明青梅竹马、两小无猜，生活很幸福。夫人相夫教子，把两个儿子培养教育得都很优秀，在事业上对他也是鼎力相助。李嘉诚62岁时妻子病逝，他为表达对妻子的怀念，捐巨款给其母校，并设立专项基金。

李嘉诚当时身体健康，身边美女如云，但他的私生活却纯洁无瑕，知晓者人人称道赞誉。我们要学习李嘉诚能干大事业的大智慧，更要学习他重亲情、爱情专一的好品德，使家庭更和谐、更幸福。

我的钱来自社会，也应该用于社会。我已不再需要更多的钱，我赚钱不是只为了自己，为了公司，为了股东，也为了替社会多做些公益事业，把多余的钱分给那些残疾及贫困的人

李嘉诚是这样说的，也是这样做的。他多行善事，心系天下苍生。他深有感触地说：“成功之后，利用多余资金做我内心想做的善事，方寸间自有天地。”他一生有许多好“作品”，但最满意的“杰作”不是他国际化的“经济王国”，而是他独立捐资创建的汕头大学及其附属的几家医院。他“悬壶济世，治病医人”，把做利国利民的事作为人生第一大乐事。他一生为香港和故乡捐助了很多钱，办了许多好事，却从不张扬、不宣传，低调做人。

我们做人就应当像李嘉诚这样才更有意义。目前，我国尚有两千多万人仍然贫困，还有不少残疾人，他们都需要救助，先富起来的人应发发善心、做些善事，使自己的人生能放出光彩。

李嘉诚贫困时有骨气，有“不坠青云之志”；发达时有善心，心系天下苍生。他堪称信达天下，知情知性超人超仁，人如其名，其人可敬，值得每个人学习。

唐朝官话之李商隐与柳仲郢各自的为官做人之道

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商战谋略 李嘉诚的经商之道“先做人，后做事”

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