侗族的银饰在民族生活中有什么作用 侗族银饰
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侗族的银饰在民族生活中有什么作用 侗族银饰
精美绝伦的侗族银饰文化
银饰在古代非常盛行，在今天的侗族文化中，银饰文化是不可缺少的一部分。侗族人民的生活离不开银饰，虽然看起来很普通的银饰，却在侗族人民的心里占据重要的位子。侗族的妇女和儿童在举行隆重的节日时，都会佩戴银饰品，这个习俗已经流传了上千年的历史。
精美绝伦的侗族银饰文化
银饰是侗族盛装的一个重要组成部分，反映侗族民族文化的进步和发展，银饰加工艺术是已流村民祖辈相传的民族工艺技术，从事加工工艺的人，当地称之为银匠。侗族银饰的加工，要经过吹烧、锻打、镶嵌、擦洗和抛光等五道工序，全是以家庭作坊内的男工匠手工操作完成。
侗族妇女习惯在盛大节日或庆典活动中，佩戴上自己喜欢的各种银饰。插着各种银簪、银钗，颈项穿戴护胸银板，板上套戴四五个由小到大银项钏，还有吊胸兜和围裙的银链。手戴银质护手筒，外戴各自银质手镯，有的多达10多对，从手腕处叠到上胳膊。手指戴有银戒子。
据需要，银匠先把熔炼过的白银制成薄片、银条或银丝，利用压、寥、刻、搂等工艺，制出精美纹样，然后再焊接或编织成型。除了在锤砧劳作上是行家里手，在造型设计上苗族银匠也堪称高手。侗族银匠善于从妇女的刺绣及蜡染纹样中汲取创作灵感，他们根据本系的传统习惯、审美情趣，对细节或局部的刻画注重推陈出新。
侗银并不是纯银，它是侗族特有一种银金属，银的含量在50%左右。侗银饰经戴过后如长期放置，饰品表面金属会产生氧化反映，也就是我们平常说的变色。不过下次再戴的时候只须用软布或纸巾擦拭就可以光亮如新了。
侗族妇女和儿童饰物。侗族妇女在盛大节日或庆典活动中，喜欢佩戴各种银饰。在发髻上，插着各种银簪、银钗，簪上缀有彩色花卉，象银蝶起舞，白凤展翅，走起路来，彩花颤动，吊铃摇曳，耳附晃动。颈项穿戴护胸银板，板上套戴四五个由小到大银项钏，还有吊胸兜和围裙的银链。
手戴银质护手筒，外戴各自银质手镯，有的多达10多对，从手腕处叠到上胳膊。手指戴有银戒子。有的全身银饰重达5～10千克。婴孩头戴罗汉帽，前沿缀有十八罗汉，下沿缀有十八朵梅花，额头正中为狮头，两旁有圆圈。脑后吊有7～9根短链，末端吊有铃当、葫芦、方印、鹰爪和仙桃。孩童走路、摇头，银铃叮当作响。
侗族中的银饰品含银量仅仅只有50%，所以并不是纯度很高的银。但是其本地特有的银饰文化却又为这看似平常的银饰品增添了几分色彩。
水族银饰与其他民族银饰有何不同之处
水族银饰以花丝著称，其工匠善于花丝点珠，盘龙团凤，工艺精细至极。水族女子，一身青衣，无绣饰，通身上下以银饰装扮，黑白辉映，也能达到至美境界。若论饰银之风盛行，以苗族为最甚。苗族的银饰所展现在世人面前的，是一种将民族物质与精神文明密切结合的奇特文化现象，渗透着苗族的图腾崇拜、宗教巫术、历史迁徙、民俗生活等方面的意涵。苗族银饰种类之丰富、工艺之精湛，堪称世界一流;苗族的银冠、银角、银凤钗、银花梳、银项圈、银镯、银耳饰等也都是无与伦比的佳作。
相比来说，满族、蒙古族、藏族、维吾尔族、柯尔克孜族、哈萨克族等民族佩戴的银饰具有华丽之美，其镶嵌有珊瑚、松石、琥珀、珍珠、翡翠等珠宝，精工制作，崇尚华贵。藏族的金工技艺，随文成公主入藏时传入，此后代代相传，名匠辈出，继承了唐代金银采矿、冶炼、制作工艺的卓越成就。至今藏族工匠仍保持着唐代传统的金工技艺，其银饰上的花纹，几乎包括了唐代流行的装饰花纹的全部。云南地区的景颇族、傣族、哈尼族、拉祜族、彝族等民族以代表星月的银泡装饰衣物。在民俗信仰中，星星象征多子，月亮是主生育的女神，服饰上缀银泡为饰，便是祈求人丁兴旺，世代昌盛。瑶、壮、哈尼、景颇、德昂、佤、藏等民族佩戴银饰喜欢多多益善。人行动之时，银饰之间相互撞击，就像山涧小溪的低吟浅唱。
汉、回、水、怒、独龙、普米、纳西、布依、基诺等民族佩戴银饰的风格是以少胜多，小小一两件银饰，或在手腕，或在耳边，所产生的装饰效果往往妙不可言。
银饰，不仅显示富有和美丽，还具有更深的社会含义。银饰作为民族的标志，它起到维系群体的作用：在同一民族同一支系中，人们都必须佩带同样的银饰;作为崇拜物，它把同一祖先的子孙紧紧的凝聚在一起;作为婚姻标志，它给人们的婚恋生活带来良好的秩序;作为巫术器物，它从心理上给人们提供生活的安全感。因此，民族银饰已不是单纯的装饰品，而是根植于民族土壤中的文化的复合体。从来没有哪类物品像传统银饰那样造型别致，种类繁多、纹样丰富、工艺精致过，中国民族银饰在中国的工艺品制作中是一朵奇葩，绚烂而美丽。
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