解析宋朝文字狱乌台诗案为什么叫这个名字？

Posted 2023-03-06 宋朝文字狱

篇首语：从来没有说忘就忘这回事，只有假装的冷漠和偷偷想念的心。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了解析宋朝文字狱乌台诗案为什么叫这个名字？相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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解析宋朝文字狱乌台诗案为什么叫这个名字？

中国的封建社会历史十分悠久，自秦朝开始，直至清朝结束。朝代的不断更迭，社会的不断发展，经济、军事乃至政治上均有所不同，但是几乎所有的朝代都发生着同一件事，那边是因文人而引发的“诗文诉讼”，也称为“文字狱”。早在秦始皇时期便有“焚书坑儒”，而在宋朝也出现了“乌台诗案”。那么在乌台诗案的简介中，这究竟是一件什么事情？围绕着乌台诗案的简介，如何去看待这件事情发生的缘由、经过以及结果？通过乌台诗案简介，可以看出乌台诗案对朝廷有怎样的影响吗？

乌台诗案，从字面来理解，就是在乌台发生了一件有关于诗词的案件，那么什么地方是乌台呢，为何这件事情发生在乌台呢？乌台诗案发生的时间是宋神宗年间，乌台借指御史台，之所以这样借指，是因为御史台内有许多柏树，而柏树上有许多乌鸦将家安在其上，久之人们提起御史台，也就用乌台代替了，当然还有另外一种说法，之所以将御史台成为乌台，是因为御史的不作为，御史所说的话就如同乌鸦叫一般，极具有讽刺意义。

在元丰二年，苏轼因贬官至湖州，在临行期间发了几句牢骚而被御史参奏认为其诽谤谩骂，包藏祸心。为了能够定罪于苏轼，御史们找出了苏轼大量的诗词，并从中去挑出他诽谤朝廷的字句，为此苏轼被押送至乌台受审，在狱中苏轼吃了不少苦。在王安石等人的保全下，苏轼并没有被判处极刑，乌台诗案的结局以苏轼再次被贬告终。

为何叫做乌台诗案

作为闻名古今的“乌台诗案”，实质上跟秦朝的焚书坑儒以及清朝的文字狱并无太多的区别。那么为何叫做乌台诗案，乌台诗案究竟是一场怎样的案件？从历史资料中去了解为何叫做乌台诗案，进而帮助更清晰的认识这个案件。从为何叫做乌台诗案这个问题，进一步了解乌台究竟借指什么？

乌台诗案同样也是一场以文字为缘由的案件，这场案件发生的大体背景是苏轼被贬至湖州，为抒发心中郁闷之情，同时为纾解心中怨气一时按捺不住，便写下了“知其生不逢时，难以追陪新进”这样的牢骚话，这句话直接得罪了新派力量，新派势力便借势指责苏轼讽刺朝廷，对“新法”不满，并要求朝廷予以严肃处理，由此便爆发了着名乌台诗案。

乌台诗案，历史记载是是以地名来进行命名的。那么中国是不是有一个地方叫做乌台呢，遍翻中国地图，并没有发现有乌台这样一个地方，那么乌台诗案的叫法是不是有误呢，答案显然是否定的。这里的乌台是用了一个借喻的手法，借指的御史台。那么御史台为何又叫做乌台呢？原因是宋朝的御史台内种植的大树几乎只有一个品种，那便是柏树，乌鸦非常喜爱柏树，常常将自己的家筑巢在柏树上，久而久之人们便用乌台来代替御史台，苏轼因文字而引起的案件，就是在御史台内被关押审理的，所以苏轼的文字狱也被叫做乌台诗案。

乌台诗案的历史背景

乌台诗案，是中国古代北宋年间的一场文字狱，这场文字狱的主要被告苏轼被抓进乌台，被迫关闭了近4个月的时间，因其诗词中有诽谤新政的内容，最终苏轼被再次贬官，贬至黄州担任团练副使，无故不准擅自离开黄州。那么乌台诗案发生的历史背景是怎样的，从乌台诗案的历史背景中可以看出乌台诗案发生的原因有哪些吗？通过了解乌台诗案的历史背景，进而弄清北宋朝廷各方的势力究竟是怎样的？

乌台诗案发生之时，正值宋神宗起用王安石进行新政变法，变法失败后又兴起改制。这场文字狱发生的时间就是变法到改制的转折点上。苏轼由于抵制新法、拥护旧法，由于有损新派变法者的利益，苏轼在仕途上过得并不如意，1079年三月被朝廷降职，从徐州调任至湖州，收到诏书后的苏轼按例需要向皇上回奏，因被降职苏轼心中有一些不平之气，于是在回奏中写下了“知其愚不适时，难以追陪新进，察其老不生事，或能牧养小民。”这句话就被有心者大做文章，认为苏轼的字里行间内存在着愚弄朝廷的意思，是对朝廷的大不恭，为了能够让苏轼定罪，新近派们拼命去翻阅苏轼的老诗词，试图寻找出更多的证据。

乌台诗案虽然从表面来看是一场文字狱，但实际上也是北宋朝廷新派和旧派之间的斗争，苏轼正式因为得罪了新派势力，于是引发了乌台诗案。

沈括乌台诗案

中国宋朝时期发生了一场着名的文字狱，这场文字狱的被告是我国宋朝着名的文学家、词人，他的一生创作了许多脍炙人口的作品，并深受人民的喜爱，这个人便是唐宋八大家之一的苏轼苏东坡，这场文字狱也被称为乌台诗案。提及乌台诗案的始作俑者，几乎所有人都会想到李定等人，却很少人会想到沈括，那么沈括与乌台诗案之间有何关联，沈括在乌台诗案事件中充当着怎样的角色？

沈括，是中国着名的科学家、地理家、物理学家、数学家、天文学家，一定程度来看，可以说他是一位全方位发展的全才。这样的一位全才，他与苏轼之间的关系究竟如何？接下来分别从以下两个角度来分析两人之间的关系。

首先，从所属阵营的角度来看。沈括和苏轼是分属不同阵营的，沈括是新近派，支持王安石变法，并得到了王安石的器重和重用。苏轼则是守旧派，不太支持王安石的激进变法，与司马光属于同一阵营。

其次，从取得成就的角度来看。苏轼是一代大文豪，天赋异禀，曾经进入朝廷的史馆工作，而沈括也并不逊色，考取进士后也有一段史馆的工作经历，两人曾经成为短暂的同事。

1071年，皇帝派出沈括下访浙江，苏轼作为接访官员与沈括有了再度接触，两人除了公事讨论以外，还进行了文学方面的沟通，沈括回京后将苏轼的新作抄录了一遍，而这些新作则成为李定等人诬告苏轼的证据，可以说沈括是导致苏轼陷入文字狱的始作俑者。

宋朝历史大文豪苏轼与北宋乌台诗案

　　宋神宗时的文字狱：北宋御史台院内，柏树苍苍，常有乌鸦在此栖居。一代文豪苏东坡被囚此地１０３天，几乎陷于被砍头之绝境。著名的“乌台诗案”就发生于此。

　　神宗元丰二年（１０７９年）三月，因对王安石新法持反对态度，４３岁的苏轼由徐州贬调湖州。临行，作《湖州谢上表》，在略叙自己为官毫无政绩可言，再叙皇恩浩荡后，又夹上几句牢骚话：“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。”本是例行公事之为，新党人士却摘引“新进”、“生事”等语上奏，给苏轼扣上“愚弄朝廷，妄自尊大”的帽子。明明是苏轼讽刺他们，反被他们偷梁换柱，以小人陷害他人之一贯技俩，借此加罪于苏轼。　　监察御史舒亶、御史中丞李定等人，更从他的诗文中找出个别句子，断章取义，罗织罪名。如：“读书万卷不读律，致君尧舜知无术”。本来苏轼是说自己没有把书读通，所以无法帮助皇帝成为像尧、舜那样的圣人，他们却说这是在讥讽皇帝没有能力教导、监督臣属；又如“岂是闻韶忘解味，迩来三月食无盐”，说他是讽刺“禁止民间买卖私盐”之新规。　　时任副相的王圭，指出苏轼歌咏桧树的诗句“根到九泉无曲处，世间惟有蜇龙知。”是在隐刺皇帝：“皇帝如飞龙在天，苏轼却要向九泉之下寻蜇龙，不臣莫过于此！” 新党借此指控苏轼“大逆不道”，非要置其于死地而后快。　　苏轼在狱中的日子可谓凄惨至极，惶惶不可终日。审讯者常常通宵达旦对其辱骂、恫吓，从其泛泛的诗文中摘取大量字句，要其承认愚弄朝廷、毁谤国事。在巨大精神压力下，苏轼不得不作了数万字的交代材料。　　一件小事的发生曾使狱中的苏轼大受惊吓。湖州被捕时，苏轼曾与儿子密约，送饭时只送蔬菜和肉，非有坏消息不能送鱼。因儿子苏迈离京去别处筹钱，把送饭之事暂交与朋友，匆忙中却忘了告诉朋友父子之间的约定。巧的是这位朋友恰好给苏轼送去了一条熏鱼。苏轼大惊失色，以为自己必死无疑。惶惶不安中在《狱中寄子由》里写下了“梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡”等诗句；又给弟弟苏辙写了“与君世世为兄弟，再结来生未了因” 的诀别诗。狱吏照例按规定将诗篇呈交神宗皇帝。神宗读到这两首诗，深受感触之余，也不禁为苏轼的才华所折服。加上当朝多人为苏轼求情；特别是已罢相退居金陵的王安石亦不计前嫌，上书劝神宗：“圣朝不宜诛名士” （太祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策）。其实神宗内心里也没有杀苏轼的意思，只是想杀杀他的锐气，遂下令对苏轼从轻发落，贬其为黄州团练副使（相当于现在的县级武装部副部长之职）。　　轰动一时的“乌台诗案”就此销结。中国这位光照千古，集诗人、词人、画家、书法家于一身的艺术天才得以保全了性命。　　苏轼出狱当天，便有些得意忘形，信笔写下了“平生文字为吾累，此去声名不厌低。塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。”的诗句。“少年鸡”指的是贾昌。贾昌年老时告诉属下，说他在少年时曾因斗鸡而获得唐天子的宠爱，得以任宫廷弄臣和伶人，享尽荣华富贵。如此之说，要是由御史台的人检查起来，苏轼又要犯“对帝王大不敬”之罪了。

解析宋朝文字狱乌台诗案为什么叫这个名字？

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宋朝历史 大文豪苏轼与北宋乌台诗案

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