西汉刘向编撰过专写给妇女的列女传吗？

Posted 2023-03-06 西汉刘向

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西汉刘向编撰过专写给妇女的列女传吗？

西汉刘向，是皇室的宗亲，因此在朝为官几十年，期间因为上疏弹劾宦官乱政而被免官十几年，死时七十有二。

汉宣帝时期，十二岁的刘向就受父亲的荫庇，担任了辇郎一职，也就是给皇帝乘坐的车子引路的人。之后，刘向十八岁既冠，因为品行端正符合礼法，所以被拔擢为谏大夫。当时，宣帝学习武帝选拔青年才俊的儒生到身边，擅长文章的刘向共献上了赋颂几十篇。之后，他就担任散骑、谏大夫给事中。

元帝继位，刘向受到太傅等大臣的举荐而升任宗正给事中。当时，朝中宦官和外戚掌权乱政成为祸患，刘向等人就商量对策，想要上书让皇帝罢免他们，可是消息泄露，几人受到惩罚，或下狱或免官，之后得到赦免释放。不过，刘向还是上书弹劾宦官外戚，所以遭到他们的怨恨和陷害，他再次被打入牢狱，并被免去官职贬为庶人，一直闲居在家。

十几年后，元帝驾崩成帝即位，原来的宦官和外戚已经倒台，刘向再次被启用，他改名也是在此时。他先官任中郎，之后迁为光禄大夫。此时皇帝的舅舅等外戚又开始为祸朝政，以及皇陵修建花费浩大，于是刘向又多次上书，成帝虽然明白他的心意，嘉奖了他，但最终也没有采用建议。

后来，成帝见刘向的奏章叹惜悲伤，让他不要再写了，封他为中垒校尉。儿子刘歆在他死后也是担任这一职位。父子俩曾经一同奉命校对过皇家的藏书。

刘向的作品

刘向除了西汉的宗亲大臣外，更重要的身份还是经学家和文学家。他编著了许多之前的历史和故事以春秋战国为主，所以著作繁多，此外他也擅长辞赋和散文，可惜大多已经失传。

比如刘向编撰的《说苑》，它又名为《新苑》，是一部杂史小说集，记载的是春秋战国到刘向所处时代的许多历史轶事。刘向编撰时，全书共有20卷，共784章，可惜大多失传，后来被宋朝的曾巩搜集重新编成二十篇。一卷为一类，每卷各有标目，比如君道、臣术、政理、杂言等，书中记载的轶事都按照这些标目分类。

《说苑》主要记述的是诸子百家的言行，为的是体现儒家的思想。书中记载的历史轶事有些可以和现存的典籍相互印证，有些却有所冲突。不过因为有些书籍已经失传或者残缺，所以这部书就有了更高的历史价值，显得十分珍贵。

此外，刘向留世不多的散文里，有一篇《谏营昌陵疏》，从名字就可以看出是一篇奏章。汉成帝在陈汤等人的提议下修建昌陵，可是说好的三年可成过了五年都没造好，而且劳民伤财，国库空虚。见此，当时是光禄大夫的刘向上书《谏营昌陵疏》一文，劝谏成帝停建昌陵。

全文共一千五百多字，刘向从周易说起，讲述了孔子、秦始皇、汉文帝等人的故事，旨在说明越是有德行有智慧的人葬礼越是俭朴，而奢侈如秦始皇换来的只能是灭国。从该文可以看出刘向叙事简约、逻辑清晰，可谓有理有据。

刘向列女传

《列女传》是西汉刘向所撰写的一部给中国古代妇女立传的史书，也有认为它不是刘向所写，而现在流传的版本也被有些人认为是在刘向的版本又增加了一些。不过根据《汉书》等史书的记载，该书还是刘向所作。

据说，刘向作《列女传》的起因和赵飞燕有关。当时，赵飞燕是汉成帝的皇后，可惜后来皇帝宠信妹妹赵合德而使她失宠。于是，赵飞燕就从宫外招了许多美男作为男宠，整天荒淫无度。刘向见此忍无可忍，就搜集了许多古代的妇女，为她们列传，然后把《列女传》献给了成帝以希望他有所醒悟。可惜，成帝虽然很感动，嘉奖了刘向，可还是没有对赵飞燕有所惩处。

《列女传》分为七卷，总共记载了105名妇女。七卷各有名字作为分类，其中前六卷所列的都是古代或明理是非、或品德高尚、或聪明有才、或忠贞守节的妇女，而最后一卷名为《孽嬖传》。所谓“孽嬖”就是宠妾，因此这一卷中的妇女全是或淫乱或善妒或无德是，她们大多曾经祸乱国家，前三位就是中国历史上最出名的“红颜祸水”，妺喜、妲己和褒姒。

可惜，因为刘向在编著该书时，赵飞燕赵合德姐妹都还位居皇后或贵妃，他虽然不满她们，但也不能真的为她们立传，并列入最后一卷中。还好，后世有人为《列女传》补了个续，增加的20人里，就有赵飞燕姐妹。

揭秘夏朝糜烂的后宫生活

　　常言道，英雄不问出处，美女不问来路。夏朝最着名的美女——喜，不过是打仗赢来的“战利品”，漂亮、好玩就行，谁还管她父母何人，仙乡何处啊？据西汉学者刘向的《列女传·孽嬖传》记载：“喜者，夏桀之妃也。美于色，薄于德，乱无道。女子行丈夫心，佩剑带冠。”看来，喜好动、爱玩、男孩子气十足，是个嘻嘻哈哈、活泼开朗的“阳光女孩”。姑娘爱玩，国君更爱玩，俩人一拍即合，大有相见恨晚的意思。（下图：夏桀，和心爱的女人——喜。）
　　《竹书纪年·夏纪》，收录着夏桀那点事儿。《夏纪》并没有指责喜，只简略提到了夏桀的铺张：“桀倾宫，饰瑶台，作琼室，立玉门。”如果说，兴修楼堂馆所，是最起码的硬件建设。那么，吃喝玩乐作为“软件开发”，则需国君的奇思妙想。且看夏桀和喜，曾怎样经营他们的“娱乐嘉年华”。
　　西汉学者刘向先生，在《列女传》中愤怒地谴责道：“桀，既弃礼义，淫于妇人，求美女，积之于后宫。收倡优侏儒狎徒能为奇伟戏者，聚之于旁，造烂漫之乐，日夜与喜及宫女饮酒，无有休时。置喜于膝上，听用其言，昏乱失道，骄奢自恣。”
　　比刘向晚220年的西晋学者皇甫谧，写过一本《帝王世纪》，据该书记载：“喜好闻裂缯之声而笑，桀为发缯裂之，以顺适其意。”
　　看来，早在喜进宫之前，夏桀就把后宫折腾得乌烟瘴气了：他好色，从民间劫来的良家女子、四方贡献的绝色佳人，像五月鲜花，簇拥在华美的廊檐下，姹紫嫣红，竟相绽放。他爱玩，大批“倡优、侏儒、狎徒”，聚集在灯火通明的殿堂里，嬉笑歌舞，夜以继日。他善饮，成坛的美酒倾倒进大池里，这座庞大的“酒池”，居然“可以运舟”……另外，他挖了一片大池，称为“夜宫”，夏桀亲率大群男女，赤裸裸地混在里边，居然，乐不思归，一个月都不上朝。
　　大约600年后，商朝的亡国暴君——殷纣，布置过臭名昭着的“酒池肉林”。原来，这个馊主意是从夏桀那儿掏来的。2200年后，南陈末代皇帝——陈叔宝也是“小巫见大巫”。他曾别出心裁，把宠爱的美女张丽华放在自己大腿上办公。其实，这一招儿，夏桀早就玩剩下了。喜坐在夏桀的膝盖上，一边娇滴滴地笑着，一边指点他敷衍军国大事和天下苍生。（下图：夏朝最后一位帝王——夏桀。）
　　《竹书纪年》根本就没说过喜如何放荡、怎样祸国。《史记·夏本纪》对喜这个人，干脆只字未提。至于酒池肉林、裸身嬉戏、裂缯之声那些破事儿，多属《列女传》和《帝王纪年》的描述。那么，这些“花边新闻”又是从哪儿趸来的呢？连司马迁都没捞着这些精彩故事，刘向、皇甫谧他们凭啥“捡漏儿”呢？显然，属于文人附会。尤其汉代之后，喜被打扮得越来越离谱，酷似一只祸国殃民的“狐狸精”。年深日久，演义取代了正史，这个“阳光女孩”终于被历代文人“妖魔化”了。
　　做为一国之君，夏桀当然可以宠幸任何女色，并为此支付任何代价。但最可怕的不是糟蹋东西，而是为此丢了人格、寒了人心。虽然，喜给了夏桀带新奇的肉体快乐与空前的精神享受，然而，对风雨飘摇的夏朝政局，却一点儿主意都没有。
生活揭秘后宫