火器“铁炮”——火绳枪传入日本
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火器“铁炮”——火绳枪传入日本
日本战国中期由葡萄牙商人将铁炮传入日本。是一种前镗装的火绳枪,不但射速慢,射程不远,镗爆率也很高。后经名匠种子岛时尧改善并得以批量生产,也逐渐在战国战争中取得主要火器地位,该种火枪其实有很多种,倭人统称之为铁炮。也有人为纪念种子岛大师从而称其为“种子岛枪”。织田信长军十分擅长使用铁炮,曾以铁炮大破战国至强的武田骑兵。丰臣秀吉在侵朝时也曾大规模使用铁炮 ,火力十分强大,给援朝明军造成很大伤亡,但由于射速慢,所以从综合方面来讲要逊于大明鸟铳和西班牙的弗朗机炮。 日本制成火绳枪经历了三个阶段:元至元十一年(倭文永十一年、公元1274)到至元十七年(1281)蒙倭战争,倭军从作战中见到了蒙古军使用的铁火炮,从此得知世界上已经有了火药武器,这是倭国初知火器的阶段;尔后在明成化二年(1466),中国的琉球人到倭国时传入了明铜火铳(原始手铳);大明嘉靖二十二年(1543),南夷(葡萄牙)商船被台风带到了萨摩以南的种子岛,葡萄牙商人带有欧式火绳枪,嘉靖二十三年(1544),工匠八板清定仿制出倭国最早的火枪:种子岛铳,这就是给倭国历史带来巨大变化的“铁炮传来”——火枪在倭语中写作“铁炮”。 日本长久以来由中央号令的军事体系在平安时代 (公元 794 至 1185 年) 快速地崩解,武士贵族开始崛起,军队的设立与训练再度落入地方领袖手中。明朝历史 明朝的科技发展停滞原因
元朝时,科技发展极盛,为何明朝会停滞而不继续发展?
我认为明朝与清朝来比,明朝科技可以说是突飞猛进,尤其是火器的发展,中国火器除了火枪之外,还有学习日本设计的火绳枪,还有从西方传来的红衣大炮,除此之外东方的海权完全是掌握在中国手中,在倭寇被消灭之后,海禁解除,中国舰队再度称霸!
以下是我个人的意见,因为我不是历史相关科系出身,我也对这个题目没有什么研究,所以仅供参考,烦请各方高人不吝指教。
要说明朝的科技发展停滞,其实也不能单从明朝来看。我们可以往更早的宋朝和元朝两朝来分析这个问题。
思想的钳制。
说到思想的钳制,也不能单说宋朝和元朝,其实早在汉武帝独尊儒术以后,精英份子的思想发展,其实已经注定要走到目前的这个地步。为了求出身,为了当官,就必须好好的读圣贤书,汉朝如此,唐朝更甚,而到了宋朝,儒家思想发展到了极至,也就有所谓的理学出现。这样的状况,一直持续到明清的八股文,近两千年来,中国人除了佛道等宗教之外,唯一真正接受与深入民间的,就只有儒家思想。对于政府而言,儒家的忠君爱国思想,刚好是政权稳定的最佳良药,所谓的「君要臣死,臣不得不死。」如果君要臣死,臣不想死,反而起来造反,那就糟天下之大糕了。另外一方面呢,因为上一代的人学的都是儒家思想,新世代的人也很自然的接受了儒家思想,代代相传的结果,大概也很少人会想到儒家思想以外的思想。一套严密的君、臣、父、子、兄、弟、师、徒等身分地位和思想传承体系,是中古中国思想无法再度像春秋战国诸子百家大鸣大放的原因。
研究人才的缺乏。
从古到今,各项思想学派的发展,无不需要大量聪明才智之士,穷毕生之力,再加上长时间的累积,才比较能有一点进步。中国的儒家思想是这样、印藏的佛教是这样、现今的科学也是这样。在中国,由于封建制度被当权者有效的限制(官位不能代代相传,爵位带来的额外经济效益有限,如果想要一直过好生活,那么不停的做官是必要的)。所以,社会上的菁英人士,就是以当官为终生职志,虽然也有钦天鉴等术数科学官,但是人数太少,且官秩不高,因此难以成为研究的主力。
海禁制度
这一向就是明朝特有的了,明朝中叶,因为日本等外藩位了交易利益,勾结中国海盗,在中国沿海地区造成严重的祸患,为了断绝海盗的经济来源而实施了禁海令,这一项禁令,使得中国在大航海时代严重的落后西方诸国。少了与外国交流的机会,文化的发展就容易陷入一种封闭的状态,明朝民间文学和手工业的发达,江户的町人文化,都是这种状态的产物。少了与外来文明的交流,等于是文化没有了新的源头,所以也就难以激荡出儒家思想以及传统文化以外的新花样出来。
民族性的问题
汉民族是一群以农耕为主,爱好和平的民族,也就是说,如果天时地利人和许可的话,即使经过一万年,这些农夫可能还是在一样的这块地耕作,这种喜欢安定的个性,是社会稳定的力量,却也是新思想发展的阻碍。而欧陆各族,大部分是西元二世纪到五世纪左右日耳曼民族大迁徙后定居的,在本质上就是游牧民族,天性富冒险精神,喜欢挑战未知的领域,而这股力量,在经过近千年来教会与贵族的压抑之后,因为东罗马帝国的灭亡,伴随着对宗教压制的反弹,从文艺复兴开始后来引发一连串的启蒙运动,经验主义等等的发扬光大,才造就了科学(社会科学与自然科学),最后在工业革命之后集其大成,这才是中西物质文明真正的分水岭所在。
中国妄自尊大的心态
中国并无邻近的强敌,更没有文化上比中国更优越的国家。长久以来,中国一直是一个文化的输出国,纵然北方边境的游牧民族曾经入侵,但中国始终视之为茹毛饮血的异族,这个问题随着时间的推演而愈趋严重,到明清的时候到了顶峰。因为不肯虚心的像其他文化学习,为政者的颟顸与幼稚的国际观,造成中国走上一条不归路。
其实,不只中国受到这样的问题,江户时期的日本,土耳其帝国,都是因为种种的原因,被后来居上,失去了原先的优势,陷入了近百年来的不平等。其中土耳其有凯莫尔的近代化,日本有明治维新,中国有辛亥革命,只是在这几国当中,中国的命运又特别多舛一些,先是被一群骨子里仍想当皇帝的军阀割据,后来又被一群假共产之名行宫廷斗争之实的政客摆布,文化大革命,新的没学到,旧的砍光光。到了近几年来的改革开放,才让沿海地区露出一点曙光,但是内陆地区的贫穷依旧,中国人的问题,看来不是短短的几十年就可以解决的。
明朝末年的确可以说是中国的大黑暗时代,主昏臣庸,但是在前期甚至到中叶,其实真正在乱的只有上层社会的人。朱元璋对农民等中下阶层人民很照顾。明朝真正的横征暴敛,应该自万历的敛财才真正的比较严重。另外,有明一朝,其实对外患算是满有办法的,除了土木堡之变这一个不名誉的纪录,基本上明朝对外战争都相当成功,多次击败蒙古,也平定倭乱,甚至助朝鲜击败日本。从明代民间文化的发展和手工艺的发达来看,其实明代的农工商业都满发达的,而农工商业发达,就代表人民的生活其实不会太差。
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