于谦的后代 救时宰相于谦两袖清风却惨遭处死
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于谦的后代 救时宰相于谦两袖清风却惨遭处死
于谦又被后人称为“救时宰相”，关于明朝于谦的故事至今在民间广为流传。“两袖清风”讲述的就是明朝于谦的故事。话说，于谦担任兵部侍郎期间，有一次在河南一带巡查。当时，朝廷的政权被宦官王振所把持，各地官员为了拉拢王振，纷纷用重金和稀有宝物去贿赂王振。即使在外地出差的官员，等到回京时，也要带一些金银财宝前去献给王振。
如果要是哪位官员没有给王振献上宝物，那么他就很有可能遭到王振及其党派的打击报复。两袖清风的于谦当然看不过王振嚣张跋扈的样子，但是苦于没有证据，所以没法扳倒王振及其党羽。等到于谦从河南回京时，有同僚建议于谦回京之后给王振进奉一些金银财宝，顺便再拿点河南的土特产送给权贵们。于谦听完同僚的建议后，他哈哈大笑，随后拿起毛笔，在白纸上洋洋洒洒写下一首诗歌。诗歌内容就是：“绢帕茹蘑与线香，本资民用反为殃;清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”
同僚看完这首诗歌后，立马明白了于谦的意思。等到于谦踏上回京之路时，他果然没有带上当地的土特产。等到于谦回京之后，大多官僚都以为于谦会对王振有所表示，但是于谦依然我行我素出入朝廷，丝毫没有顾及王振及其党羽的看法。后来，人们常常用“两袖清风”这一成语来形容于谦为人清廉、正直的美好品行。
明朝于谦为什么被杀
在了解于谦的故事后，觉得于谦既伟大又悲惨。于谦之所以伟大，是因为于谦是一个两袖清风，不与朝廷恶势力同流合污之人。之所以又说于谦是一位悲惨之人，这是因为于谦死的很凄惨。正所谓，一人之说怎抵得了悠悠之口。当于谦被陷害入狱时，他只能百口莫辩，等待皇帝的最终发落。既然说于谦死的很冤枉，那么明朝于谦为什么被杀。
在记载于谦生平经历的书籍中，详细记载了明朝于谦为什么被杀。说起明朝于谦为什么被杀，还得从土木堡之变开始说起。明宣宗去世后，九岁的皇长子朱祁镇登基为帝，是为明英宗。明英宗对宦官王振十分宠信，不久之后宦官专权酿成了土木堡之变。土木堡之变爆发后，瓦剌抓捕了明英宗最为要挟明朝的砝码。在此情况之下，于谦一面抵御瓦剌来袭，一面处理朝廷政事。于谦建议皇太后立明英宗的弟弟朱祁钰为皇帝。只要英宗没有了利用价值，瓦剌便会放英宗回来。
公元1457年，景泰帝朱祁钰身染重病，此时太子早已早逝，谁该继承皇位，成为了一个问题。随后，石亨和太监曹吉祥等人勾结起来发动政变，重新拥立明英宗朱祁镇复辟。明英宗再次登基后，石亨和徐有贞为了清除于谦势力，便捏造于谦犯了谋逆罪。明英宗得知后，立马派遣官员抓捕了于谦，并在公元1457年正月22日，将于谦斩首示众。
明朝于谦的后代
通过资料记载得知，明代于谦的后代只有一人，即于谦的儿子于冕。有关明代于谦的后代资料少之又少，从寥寥数十字的史料得知，于冕一直为父亲于谦得以沉冤昭雪而奔走。话说，自从土木堡之变爆发之后，于谦发誓不和敌人共存。后来，于谦经常在值班的地方生活，基本上从来没有回过家。石亨等人为了清除于谦，便诬赖陷害于谦私自敛财，谋反忤逆。随后，于谦被下令处死。
于谦死后，皇帝为了惩治于谦后人，便将于谦的儿子于冕发配到山西龙门流放，将于冕的妻子张氏发配到山海关一带流放。公元1466年，于谦的儿子于冕得以返家。随后，于冕上书为父亲于谦平反。接到于冕的奏折之后，明宪宗亲自审理了于谦案件。等到明宪宗为于谦沉冤昭雪之后，才将于谦的田产退还给于冕。明朝廷为了表示对于谦的歉意，便让于冕袭封“千户”之职位。
后来，于冕将父亲生前所写的遗作都收集规整起来，而后出版，即为《节庵存稿》。近年来，电影《龙门客栈》和《新龙门客栈》都是以明代于谦的后代于冕为父沉冤的故事为背景所创作的。于谦平反之后，于冕的官职也得以恢复。后来，于冕担任应天府尹一职。于冕去世后，因为膝下无子，于是，于家族人便让允忠为于谦的后人。等到允忠长大之后，便世袭了杭州卫副千户。
如何评价明朝大臣于谦
于谦是明朝大臣，同时也是著名的民族英雄。在有关记录于谦生平纪事的书籍中，详细地记载了士大夫名士们是如何评价明朝大臣于谦的。除此之外，《明史》一书也详细地记载了明朝廷是如何评价明朝大臣于谦的。《明史》曾赞扬于谦说：“谦忠心义烈，与日月争光，卒得复官赐恤。公论久而后定，信夫。”
从这句评价词中得知，于谦是一位忠心而忠烈的士大夫，于谦的精神如同他写的《石灰吟》那般正直不阿。虽然于谦死的很冤枉，但是世人都知道于谦是被冤枉死的。等到儿子于冕为于谦沉冤昭雪之后，于谦复官赐祭，并被追封谥号为忠肃。除此之外，于谦与岳飞、张煌言被世人称为“西湖三杰”，从后人对于谦的评价中，便可看出于谦是一位爱国爱民的好官员。
王直、兴安、朱祁镇、钱谦益等人都表达过自己对于谦的赞美。董其昌曾说：“赖社稷之灵，国已有君，自分一腔抛热血。竭股肱之力，继之以死，独留清白在人间。”于谦自幼崇拜文天祥，他以文天祥的气节来激励自己。后来，于谦在为官途中，不为五斗米而折腰，也没有攀权富贵来提升自己的官爵。等到土木堡之变爆发后，于谦依然力挽狂澜，拯救明朝政权于水火之中。因为于谦的不同流合污引起了石亨等人的猜忌，他们以谋反罪名诬陷于谦。清廉刚正的于谦最终被推上断头台。
历史人物 于谦简介 救时宰相于谦 如何评价于谦
中文名：于谦 别名：廷益，节庵，于少保 国籍：中国（明朝） 民族：汉族 出生地：杭州钱塘（今浙江杭州） 出生日期：1398年5月13日 逝世日期：1457年2月16日 职业：兵部侍郎、少保 信仰：儒学 主要成就：组织北京保卫战 改革军制 代表作品：《石灰吟》《节庵诗文稿》 谥号：肃愍，后改忠肃 称号：民族英雄 祖籍：考城
于谦(1398年5月13日——1457年2月16日)，字廷益，号节庵，汉族，明朝名臣、民族英雄，祖籍考城，浙江杭州府钱塘县(今浙江省杭州市)人。
www.lishixinzhi.com永乐十九年(1421年)，于谦登辛丑科进士，宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉王朱高煦之叛。平叛后，身为御史的于谦因数落朱高煦有功，被宣宗升任巡按江西，颂声满道。宣德五年(1430年)，以兵部右侍郎巡抚河南、山西。
正统十一年(1446年)，进京觐见因不向王振献媚送礼，引起王振不满遭其暗地指使其党羽李锡给他加上对明英宗不满的罪名下狱论死。后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。正统十四年(1449年)土木堡之变”>土木堡之变，明英宗被瓦剌俘获，他力排南迁之议，坚请固守，进兵部尚书。代宗立，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，破瓦剌之军。加少保，总督军务。也先挟英宗逼和，他以社稷为重，君为轻，不许。也先(额森)以无隙可乘，被迫释放英宗。英宗既归，仍以和议难恃，择京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境以安。其时朝野多事，乃独运征调，悉合机宜，号令明审，片纸行万里外无不惕息。他忧国忘身，口不言功，自奉俭约，所居仅蔽风雨，但性固刚直，颇遭众忌。
天顺元年(1457年)英宗复辟，石亨等诬其谋立襄王之子，被杀。成化初，复官赐祭，弘治二年(1489年)，谥肃愍。万历中，改谥忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
相关参考
于谦(1398―1457)字廷益浙江钱塘(今浙江杭州市)人。祖先原是河南人从金、元以来世代为朝廷大官。高祖于夔当过元朝的河南江北行中书省参知政事追封河南郡公;曾祖于九思最后当了杭州路总管并死于杭州;祖
于谦生于公元1398年，卒于1457年，享年59岁。于谦的祖籍虽然在河南商丘，但是于谦自幼在浙江杭州一带长大。于谦少年时期非常仰慕文天祥，他认为文天祥是一位顶天立地的英雄。为了学习文天祥不屈的气节，他
在了解于谦的故事后，觉得于谦既伟大又悲惨。于谦之所以伟大，是因为于谦是一个两袖清风，不与朝廷恶势力同流合污之人。之所以又说于谦是一位悲惨之人，这是因为于谦死的很凄惨。正所谓，一人之说怎抵得了悠悠之口。
民族英雄岳飞因为一心抗金，而被南宋皇帝赵构和宰相秦桧构陷罪名入狱处死，同为将军的韩世忠不服，就去找秦桧问：岳飞何罪之有？秦桧回答：其事体莫须有！语出《宋史·岳飞传》：「”狱之将上也，韩世忠不平，诣桧诘
《明史》曾评价于谦说：“于谦为巡抚时，声绩表着，卓然负经世之才。”那么，明代于谦是谁。要想全面地了解明代于谦是谁这一问题，需要从于谦简介开始说起。于谦生于公元1398年，卒于1457年，享年59岁。于谦的祖籍虽然...
1.成语“两袖清风”的典故这个成语源自明代于谦.于谦（1398.5.13-1457.2.16），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保，汉族，明代名臣，民族英雄.永乐十九年进士.宣德初授御史，出按江西，
想必大家在小学的时候就学到了于谦的诗，对，没错就是那首《石灰吟》，于谦将自己的真实写照写进了诗中，然而现实也是如此，他的清正廉洁也为世人所称道。二十三岁考中进士的于谦，本应是一代文官，但是却因为战争使
这种黑其实跟我们理解的普通的黑是不一样的，郭德纲跟于谦之间的这种黑其实是舞台上为了达到一定的表演效果做出来给观众看的，不是有一句话叫一个唱白脸，一个唱红脸嘛，大概就是这个道理，严格一点来说，这其实就是
从个人们就熟读“肝脑涂地浑不怕，只留清白在人世”，对于于谦，好多人都停留在这句有名的诗句印象傍边。然而于谦作为明朝重臣，民族英雄，最终却死于“南门复辟”之后的党派报复之中，令人扼腕太息。于谦也算是年少
从个人们就熟读“肝脑涂地浑不怕，只留清白在人世”，对于于谦，好多人都停留在这句有名的诗句印象傍边。然而于谦作为明朝重臣，民族英雄，最终却死于“南门复辟”之后的党派报复之中，令人扼腕太息。于谦也算是年少