揭秘朱元璋因何不准官员在就职地娶老婆？
Posted 朱元璋
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2、历史秘闻 坐姿不良、爱讲话都要被离婚，死了还不准儿子为她哭泣…当儒家先贤的老婆，根本在比惨
揭秘朱元璋因何不准官员在就职地娶老婆？
意思是说，在地方工作的领导干部不许娶任职所在地的女人，不管是娶来做大老婆还是做小老婆，都得离婚，并把彩礼上交国库，然后还要再挨上80大板。被娶的女人和主婚人也一样，也得挨上八十大板。
《红楼梦》第二回，贾雨村考中进士，做了苏州知府，他在苏州任上干的头一件事，就是迎娶旧交甄士隐家的丫头娇杏做小妾。后来贾雨村老婆死了，娇杏被扶成正房。曹雪芹感慨道：偶因一回顾，便为人上人。意思是娇杏这丫头命好，只因当年跟贾雨村“放了回电”，现在就一步登天，从小丫鬟变成了贵妇人。
我倒替娇杏捏了把汗。为什么呢？因为按照当时的法律，娇杏和贾雨村结合纯属非法婚姻，政府处罚起来很严厉，搞不好是会死人的。《大清律例》明文规定：凡府州县亲民官，任内娶部民妇女为妻妾者，杖八十……女家与主婚人并同罪，妻妾仍两离之。女给亲，财礼入官。
意思是说，在地方工作的领导干部不许娶任职所在地的女人，不管是娶来做大老婆还是做小老婆，都得离婚，并把彩礼上交国库，然后还要再挨上80大板。被娶的女人和主婚人也一样，也得挨上八十大板。
所以说，我替娇杏捏了把汗。
同时我也替贾雨村捏了把汗——打板子事小，做知府的犯了事，是要影响仕途的。
有朋友会说，领导干部也是人，他们在一个地方做官做久了，难免会跟某个姑娘拍拖，然后结婚生子，这很正常嘛，为什么就不许人家娶任职所在地的女人呢？咱们看《大明律例》里面的规定与《大清律例》这方面的规定，连用词和句读都不带差的。
而明朝之所以有这种规定，完全是因为朱元璋。
众所周知，朱元璋一贯对贪官深痛恶绝，他喜欢把贪官的皮剥掉，硝制了之后绷在椅子上当靠背。严刑惩罚的同时，朱元璋还想尽了办法来预防官员贪污，不许地方官在任职地娶媳妇就是办法之一。他的逻辑是，官员娶了任职地的女人，家族贪污会更方便，与其在家族贪污发生之后惩治，不如在家族贪污出现之前预防。所以，一要杜绝官员在家乡做官，二要杜绝官员在任职地成家。从理论上说，这样可以减少家族贪污的机会。
为了减少官员们受贿的机会，朱元璋还不许官员们在任职地买房。《大明律例》里的相关法律条文如下：凡有司官吏，不得于现任处所置买田宅。违者笞五十，解任，田宅入官。
比方说，贾雨村到了苏州之后，没娶娇杏做妾，而是在衙门口买了一别墅，这也是犯法的，一旦被查出，贾知府就得摘下乌纱帽，扒掉裤子，挨50小板，那套别墅也得收归国有。
清朝照搬并进一步丰富了大明律，既禁止行政干部在任职地买房，也禁止军区干部在驻地买房。
明清两代的立法者大概想到了一处：官员受贿的形式多种多样，唯独无偿或者低价受赠不动产难以查清，既然难查清，干脆就不让他们在任职地拥有房产。不管是谁，只要在任职地买了房，就默认你是贪污，就摘你的乌纱帽，打你的屁股。
现在的官员买房，低价购买或者名为低价实则免费的购买都是很常见的，更多的时候都是开发商主动把房子献出去。这种情形属于变相受贿，跟明清两代倒是有些相像。
对于官员变相受贿，政府当然是禁止的，可惜现在只治标不治本，虽然有政策规定“严查并纠正各级领导干部以明显低于市场价格购置住房”，实际上不能完全管得住。
即使像明清那样极端的一刀切做法，也属于只治标不治本。很容易分析：
第一，政府不许在任职所在地买房，官员们还可以在其他地方买房。行贿受贿的花样多了去了，行贿者想给苏州的官员送礼，完全可以在上海买一套房子，只要足够豪华，领导照样笑纳。
第二，即使在任职地买了房，官员们也是可以隐瞒的。行贿的不会说，受贿的不会说，当下属的不敢说，老百姓说了也没有证据，这就是天知地知你知我知，唯独上级不知。
第三，即使低价买房的事情被上级知道了，官员们也可以不受处罚。只要多给上级一点儿好处，我吃肉您喝汤，或者我喝汤您吃肉，大家利益均沾，不信封不住上级的嘴。
所以我敢断言，明清两代，肯定有大批官员顺顺利利地在任职地找了老婆，买了房子，使得中央政策和法律条文都成为一张废纸。
历史秘闻 坐姿不良、爱讲话都要被离婚，死了还不准儿子为她哭泣…当儒家先贤的老婆，根本在比惨
中国古代人的穿着,称为上衣下裳,裳比较类似裙子,也就是说,最早的下半身打扮并没有裤子,只有裙子,当然更没有内裤这种东西,内裤大概到宋代以后才逐渐出现。因此,关于坐姿,就会是严重的问题。为什么?因为唐代以前,椅子并不普遍,大家都是席地而坐。从魏晋南北朝开始,椅子以“胡床”的形式,先在贵族世家出现,甚至出门都要带着走,以便休息之用,唐代以后,椅凳的使用逐渐普遍,平民才总算不用坐在地上吃饭聊天。
那么,内裤跟椅子有什么关系呢?关系在于“箕坐”这件事。
箕坐,就是张开腿像是畚箕的形状一样坐在地上,汉代以前,流行用两根细带子系在腰间,而要害部位则是暴露状态,前后都不遮蔽,这样的裤子叫做“袴”。那时的“绔”就是一种开裆裤,是没有裤裆的。如果没有穿内裤、没有椅子、又是箕坐,那么就等于把下体暴露给其他人看。历史上最有名的箕坐,就是汉高祖刘邦,他在骂人的时候,最喜欢的姿势就是箕坐;而荆轲刺秦王失败时,东周列国志也形容当时荆轲就对着秦始皇箕坐。基本上,这种坐姿就是代表看不起对方的一种轻视表示。
以箕坐闻名的男人很多,但是女人可是差点惹出离婚风暴,这个人就是孟子的夫人,简称孟夫人。荀子曾经说过,“孟子恶败而出妻”,意思是孟子讨厌其妻子的不良品行,担心败坏自己名声而提出离婚。孟太太到底做了什么样不好的事情,让孟子要“出妻”呢?原来是因为坐姿不雅。
有天孟子进家门,看到太太“箕坐”,就是两腿开开,孟子看了非常不开心,就决定要离婚。但是他妈知道以后,就训了孟子一顿。她说,你进门也不敲门,进去也没声音,根本就是你没礼貌,凭什么休妻?孟子听到以后觉得很丢脸,就再也不敢提出离婚的要求。
因此,男人箕坐是真英雄,女人箕坐会被离婚,这可是古有明训。
那么,孔子的离婚理由是什么?
孔子与妻子的感情非常恶劣,恶劣的程度已经到灭绝师太的地步。据说孔子以妻子“口多言”(爱讲话)的理由离婚后,前妻在某一天过世。儿子孔鲤听到妈妈过世,放声大哭,被孔子听到,孔子非常不高兴的说,“嘻!其什也!”(哼!太过份了,哭什么哭?)可见他对前妻非常厌恶。他的儿子、孙子,也都有过离婚的纪录,而且一旦离婚,都禁止自己的小孩去探视过世的前妻,这种冷漠的程度,其实匪夷所思。
最后我们来谈曾子,曾子的离婚理由比较厉害,叫做“莫须有”。曾子要离婚的理由是因为“梨子没蒸熟”,也就是曾夫人做菜不好吃。而且当曾夫人对曾子抗议这不是离婚理由时,曾子说不出话来,只能说“就这样,不要再问了”。儒家先贤的离婚理由实在非常厉害。
箕坐要离婚、爱讲话要离婚、菜做不好要离婚,儒家的爱最大,不爱了也最大。
相关参考
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