《源氏物语》中的日本贵族生活情调:给情书熏香

Posted 2023-01-07 贵族

篇首语：常说口里顺，常做手不笨。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了《源氏物语》中的日本贵族生活情调:给情书熏香相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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《源氏物语》中的日本贵族生活情调:给情书熏香

　　读《源氏物语》是几年前的事。当时要参加一个与日本有关的经贸洽谈会，于是借来日本史。读来读去，读到日本文学史和川端康成获得诺贝尔文学奖时的获奖感言：“所有后来的日本文学家都在模仿一本书，但都不可能达到它的高度，这就是《源氏物语》。”

　　《源氏物语》被誉为日本古典文学的高峰，它对日本文学的发展产生过巨大影响。作品的成书年代，一般被认为是在西元１００１年——１００８年间。可以说，《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说，也因此被称为日本的“国宝”。“源氏”是小说前半部男主人公的姓，“物语”意为“讲述”，是日本古典文学的一种体裁，类似于我国唐代的“传奇”。

　　好厉害！于是借来读。果然从第一页起就被深深吸引。所为者何？它没有紧张激烈的情节、扣人心弦的故事，深深吸引我的是女作家紫式部描绘的西元１１世纪（即我国北宋时期）的日本贵族的生活情调。

　　先看书信。一个男子追求一个女子，当下，恐怕主要是通过短信传达。但在那时要繁琐得多，并且融入了更多的艺术情感元素。比如，他为了表现心诚，首先必要找来最好的纸张，最好是“中国纸”。这种纸是否还要有美丽的色调和独特的格纹，我没有考证。然后，用最具个性的书法写成。并且叠成自己最喜欢的形状，比如“千纸鹤”。插上鲜花，比如樱花。再拴上彩色的丝带。最后还要熏香。可想而知，女子将在怎样的氛围中展读情书！

　　再看庭院。如今，人们越来越讲究居住的品位和情趣。但那时的日本，则更亲近自然。小说主人公源氏有几位妃子。这几位美丽的女性性格各异，有的性格沉静，接近秋天的秉性，于是就居住一所与秋有关的庭院，起一个与秋有关的名字，遍植与秋有关的名贵花木，比如菊花、桂树；有的性格似火，接近夏天的秉性，于是就居住一所与夏有关的庭院，起一个与夏有关的名字，遍植与夏有关的名贵花木，比如荷花、海棠；那春天呢？春天就种樱花、玉兰；冬天，就种梅花、青松。总之，四时花木感应着女性的四种性格。书中气韵，讲求亲近自然，天人合一。

　　《源氏物语》传达着当时的日本社会风貌。书中还有大量对大地山川、四时景物、民俗民情、节日日用的细致描绘，格调之高雅、情趣之优美，甚至改变了许多我对日本民族的看法。

　　《源氏物语》作者紫式部出身于日本一个充满书香气的中等贵族家庭，是一位极富才情的女子。其祖父兄长，都是当时有名的歌人。父亲更是长于汉诗和歌，对中国古典文学颇有研习。作者自幼随父兄学习汉诗，熟读中国古代典籍。她不仅对司马迁的《史记》和白居易诗作造诣很深，还研究佛经和音乐。书中引用了９０余处白居易的诗句及《礼记》、《战国策》、《史记》、《汉书》等中国典籍。该书与《红楼梦》一样，所展示的皆是本土贵族阶层的爱情生活、生活际遇，与《红楼梦》有异曲同工之妙，却比红楼梦早７００多年。它也被认为是日本的《红楼梦》。读《源氏物语》，最好读丰子恺的译本——两好合一，令人陶醉。

　　读《源氏物语》，不禁联想到中国的《红楼梦》、印度诗人泰戈尔的《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《园丁集》，它们共同传递出一种有别于西方文化的东方美。这种东方美是什么？我曾经和著名越剧表演艺术家茅威涛探讨。她说了六个字：典雅、空灵、唯美。《红楼梦》的雅趣、泰戈尔的博爱、《源氏物语》的情调，不正构成了东方文化的独特风景，传递出浓烈的东方美趣吗？

日本平安时代怎么样才算美女

《源氏物语》将平安时代的宫中风俗、贵族与女房们人性化的一面流传至今，是不可多得的重要史料。《源氏物语》能成为如此重要的著作，一方面是出于作者‧紫式部的文笔与教养，但可以肯定的是，在写出这部作品之前，她打从骨子里就是个宫廷观察者。紫式部在《紫式部日记》中记录了许多宫廷的模样，这可是那个时代最优秀的作家的日记，里面记载着从史料中难以看出、活在平安时代的贵族们的日常。其中就述说了当时的美人标准。

提到平安时代女性的美时，最重视的就是秀发。当时的女性身体暴露程度极低，不受服装遮掩的部分只有头发、脸与手，因此相较于体型，审美的基准都集中于这几个部分。其中秀发更被视为日本女性之美的象征，所以笔直亮丽的长发会备受赞赏。

平安时代的人们将脸部细分为几个部分并个别审视。眼睛要眼尾细长而且不要太大，鼻子要是小巧的鹰勾鼻，嘴巴最好是紧实的樱桃小嘴。此外当时认为脸部下端饱满的圆脸比较美。由此可以看出，当时认为圆润才是美的倾向比较强。此外体型方面也是丰满优于纤细，身高方面则是娇小的人比高挑的人还要美。

当时也很注重服装配色与花纹等品味，由于她们身上穿着层层叠起的鲜艳布料，因此配色也是必学的教养之一。当时的女性也很重视脸部、手部与头发的打扮，是否与服装互相协调。平安时代认为女性不应显摆自己的内在素养，但同时又很讲究她们在和歌等方面的品味，因此女性们应该很苦恼该怎么拿捏分寸吧。

女性之美①平安服装看不见身体，使脸部成为美的基准

身体的美仅从露出衣服外的脸部与手部判断，因此学会打扮漂亮，也是成为美人的一大要件。

必须打扮时髦得体

当时的女性必须靠服装脱颖而出，她们在层叠的服装搭配上很讲究表现出季节的变化，致力于运用配色打扮得时髦得体。

细长眼尾与鹰勾鼻

眼睛与鼻子是决定脸部形象的关键。平安时代追求细长的眼睛，以及高耸且稍有弯曲的鹰勾鼻。

圆脸娇小

相较于紧实小脸，当时认为拥有微胖圆脸的人才是美人。此外圆润小巧的额头也是条件之一。

手部美感也很重要

手部美不美也是美人的一大要件。当时认为肌肤白皙、有些圆润不要太细的手才是最美的。

女性之美② 优美的文笔也能够表现出高雅

男女之间的交流是靠书信（文章）以及附上的和歌。因此光是文笔出色，就会散发出极大的魅力。

身高不可以太高

当时认为身高太高就称不上美人。据说平安时代的女性平均身高为140cm左右，身材娇小的女性才算得上美。

不需要丰腴性感的体态

真实身高与身体线条都被衣服遮住，没有人看得出来，所以不需要丰腴性感的体态来吸引男性。

优美的文笔也能够表现出高雅

男女之间的交流是靠书信（文章）以及附上的和歌。因此光是文笔出色，就会散发出极大的魅力。

女性之美③黑长秀发是女性之美的象征

平安时代将头发视为女性之美的象征，笔直且充满光泽的秀发，能够博得众人称赞，是所有女性的梦想。

充满光泽的长发最美

光是拥有富有光泽的黑长发，就已经很美了，若是再与用色得宜的服装搭配，就能更加衬托出那种美。

光是保养头发就得花上一整天

当时的洗发乳是泡过米的水「泔」，女性们会用梳子梳开秀发，再将沾满泔的布料揉成一团敲打或摩擦头发，借此清洗头发。

就寝时的睡姿

最重要的头发在睡觉时相当碍事，所以通常会拨到后方铺平睡觉。此外也有些人会直接束着发睡觉。

也有人装发片

每个人的发量与生发状况都不同，养不出又美又长的头发时，也可以透过装发片暂时获得符合美人标准的长发。

*本文摘自《日本平安贵族嫉妒与爱宠的秘辛》

【作者简介】

繁田信一

1968年出生于东京都。修毕日本东北大学研究所文学研究系博士后期课程后休学，并修毕神奈川大学研究所历史民俗资料学研究系博士后期课程。目前担任神奈川大学日本常民文化研究所特别研究员、东海大学文学系外聘讲师。主修历史民俗资料学。出版了许多书籍，活灵活现地描述了王朝时代的天皇、贵族与庶民生活，包括《阴阳师と贵族社会》、《呪いの都平安京》（均为吉川弘文馆）、《天皇たちの孤独》（KADOKAWA ）、《かぐや姫の结婚》（PHP研究所）等。