他是世外高人却被曹操孙权不容！ 传奇左慈
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他是世外高人却被曹操孙权不容！ 传奇左慈
左慈（156？--289？），字元放，汉族，安徽庐江郡人，东汉末年方士。少明五经，兼通星纬，学道术，明六甲，传说能役使鬼神，坐致行厨。见汉祚将尽，天下向乱。
叹曰：“值此衰运，官高者危，财多者死。当世荣华，不足贪矣。”在安徽天柱山中得石室而精思。左慈授予葛玄道家真经数部。
魏公曹操听到他的声名，把他召来，关在一个石洞里，派人看守着他。断绝他的饮食一年，才把他放出来，容色依然如旧。曹操以为世上的人没有不吃饭还能活的道理，左慈却能辟谷经年还活着，一定是左道妖人，想要杀他。
左慈在他动念时就已知道，请求放他回去。曹操问他：“为什么忽然要走？”左慈答道：“你要杀我，我所以求去。”曹操赖道：“没有这个意思。”同时又佩服他有志气，不愿勉强留住他，于是设酒宴为他饯行，请百官作陪。
曹操从容对众宾客道：“今日高会，山珍海味多半齐备，只少吴郡松江的鲈鱼。”左慈听了，在下席应声说道“：这有何难，我可以取得。”于是问曹操要一只铜盘，在盘里盛满了水，用钓竿挂着饵，在盘水中垂钓，不多一会，就钓出一条鲈鱼来。
曹操拍手大笑，众宾客都惊异万状。曹操又说道：“只有一条鱼，不能使席上许多宾客都普遍尝到，能再钓几条吗？”左慈又在钓竿上挂了饵，沉在盘水里，过了一会，又钓出好几条鲈鱼，都长三尺有余，活鲜可爱。
曹操叫庖人把鱼做成脍，遍飨与会宾客，又道：“鱼虽已经得到，可惜没有蜀中生姜调味，未免美中不足。”左慈道：“这也不难取得。”曹操恐他取就近地方的生姜搪塞，便道：“我先前派使者到蜀中去买锦，你去取姜时可顺便告诉他，叫他多买二匹。”
话说完不久，左慈便从蜀中取了生姜回来，并说已把所嘱告诉使者了。后来使者从蜀中回来，曹操查问买锦的情形和时日早晚，正与左慈到蜀中取姜的时间相符。
左慈又道：“如今将要远别，请分杯喝酒。”曹操道：“好的。”这时天气很冷，燉着的酒还热，左慈拔冠上玉簪搅酒，像磨墨一样，看看将要磨尽。曹操起初听左慈说要分杯喝酒，还当他是要自己先喝，然后他再喝，所以并不反对，说道：“好的。”
不料左慈竟拔簪将杯中的酒划分为二，两边相去数寸。左慈先喝了半杯，把剩下的半杯给曹操，曹操心里不以为然，不肯喝，左慈就要求把这半杯酒也由自己喝光。喝完了，把杯掷在屋顶大梁上，杯挂在梁上摇动，像飞鸟高低俯仰的样子，要落而又不落。座上宾客都抬起头来看杯，杯过了好久才落下来，座中却不见了左慈。
差人去寻访，原来已回到他居住的地方去了。曹操因此更加想杀害左慈，试试他能否逃免一死，于是下令捉拿左慈。左慈走进羊群里，变成了羊，奉命捉拿的官吏们分辨不出哪一一只羊是左慈变的，便向羊主人问羊的数目，数数果然多了只，官吏们想把羊群都赶回去，就对羊主人说：“魏公的意思不过想见见左先生，我暂时把羊群带走，马上就送回来，你不必担心。”
话刚说完，就有一只大羊走近前来，跪下说道：“果然是这样吗？” 官吏互相耳语，认为这只羊定是左慈变的，就打算动手捉它，这时群羊都走过来，跪下说道：“果然是这样吗？”官吏们分辨不出哪只羊是左慈，只好罢手。
后来有人知道左慈的所在，报告曹操，曹操又差官吏去捉拿，这次却捉到了。左慈并非不能隐身，不过故意要显示他的神通罢了，于是被押进监狱。狱官意欲拷打他，不料门内有一个左慈，门外也有一个左慈，不知哪个是真左慈，只好一并拿去见曹操，曹操更加痛恨，下令将两个左慈都绑出市曹，斩首示众。
刀斧手刚要动手，忽然两个左慈都不知去向，于是关闭市门，大肆搜捕。有些老百姓不认识左慈，问是什么模样，官吏告诉他们说：“这人瞎一只眼，跛一只脚，头戴青葛巾，身穿青单衣，你们看见这种模样的人就捉拿。”
是神仙幻化而来的吗 三国左慈是何许人也
左慈是《三国演义》的一个最神秘的人物，他是一个道士，更是传说中的世外高人，得道成仙，是三国里面唯一符合玄幻色彩的人物，虽然三国本身就是一部民间演义，不是正史。但是里面的人物都是在历史上确有其人的，难道作者怕他的故事不够精彩，故意创造出这样一个神仙出来引人注目吗？
其实不是，左慈也是历史上确有其人的，在《后汉书》和《三国志》里面都有左慈的记载，而且他与当时的很多社会名流都有接触，比如曹操和华佗。他的很多事迹都充满了传说色彩，或者说是玄幻色彩，因为有些实在是太神乎其神了，似乎不能用科学或者常人的眼光来解释。
左慈据说天资聪颖，从小便在一个人在山里修行，熟读道家经典，后来终于悟道成仙，于是就下山匡扶民生，救苦济贫，这很符合传说中神仙的特征，而且据说左慈活了一百三十多岁，最后还不知所终，也就是说其实没人知道他最后到底活了多少岁，不过先不管这些，他最精彩的一次出场就是戏弄曹操。
曹操这个人生性多疑，最怕别人知道他的心思，偏偏左慈是个能掐会算的神仙，什么都瞒不过他。曹操于是把左慈请来，一是看他是不是想传说中那么神，二是这样的人是不能为别人所用的，最好杀了他。但是这一切都逃不过左慈的法眼，他从容赴宴，故意要戏弄一下曹操，拆穿了曹操的伎俩，弄得曹操非常尴尬，但是又无可奈何。
左慈是不是真有其人
左慈虽然行为举止，处事方式与常人有很大不同，他能做出很多非常人能及的事情，所以往往被当做是传说中的神仙，不是真实存在的人物。
但是事实上左慈的确就是历史上真实存在的人，在《后汉书》上有很多他的记载，他本人并不是什么名士诸侯之类的社会名流，但是他能被人记住，就是因为他与当时最牛的人，比如曹操、刘表、孙策等人都有过交往，而且在与这些人的交集中，左慈还往往占据上风，这才令人称奇。
左慈是东汉末年的一个方士，方士在当时社会是个特殊的人群，他们善于炼制丹药，还能上天入地，很有本事，而且往往很神秘。他们不与主流人士为伍，算的上是江湖人士。方士就是后来的道士的前身，而左慈就是这个人群中的佼佼者，他也是道教丹鼎派的创始人。
左慈高深的法术自然不用多说，关于他精通的种种技艺多是传说多于事实，有很多夸张之处。左慈算得上是个另类，他的寿命很长，当时人弄不清楚是怎么回事，所以就以讹传讹，加上想象，就显得很神秘了。实际上古今中外都有很多异于常人的奇人出现，他们一般都具有常人不具备的特征，比如异常长寿，擅长各种江湖技艺，长相奇特等，这其实一点也不奇怪，大千世界，无奇不有。
左慈在当时也算是个名人了，《后汉书》，干宝的《搜神记》、《三国志》等都有关于他的记载，他的家乡庐州至今还保留左慈的各种遗迹。
左慈是个怎样的人
左慈在三国当时社会上名气算不得很大，因为他的行踪飘忽不定，没人知道他的来历，也不知道他的行踪，更不清楚他最后的归宿，他几乎成为当时社会的一个传说一个背景，所以他肯定不会是主角，也就不会是名声很大的人。事实上他也是个江湖人士，跟朝廷诸侯保持若即若离的距离，有关他的故事传说大过于事实。
有人说左慈是个沽名钓誉的人，他根本就没有那么大的能耐，也没有什么特别高深之处，其实他不过是当时的一个魔术师罢了，这样的江湖术士最擅长的就是障眼法，这种三脚猫的功夫，拿不上台面的，比如他曾经为了躲避孙策的准杀把自己变成一只羊，还在曹操的宴会上表演铜盆钓鲈鱼的伎俩，看起来非常人所能实现的事情，其实不过是江湖人士常用的掩人耳目的小手段而已。
左慈擅长炼丹药，据说东晋著名道士葛洪的师父，而且左慈本人也活了一百三十岁，所以很多向往长生不死的人都想向他讨教，所以左慈就成为当时各方势力拉拢的对象，但是拉拢不成也成为别人的眼中钉肉中刺，左慈最后据说是羽化成仙了，估计就是被人暗杀了也说不定。
左慈一生的为人没有什么让人敬佩的，他最为人诟病的是他擅长房中术，并且还以此为傲，到处宣传，这与他世外高人，道士神仙的身份实在太不相符了，这样隐秘的事竟然成为他的一个标签，左慈到底不是神仙，他终究也不过是个食烟火的凡人罢了。
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谷先生只知其母不知其父，天生是个苦命人。他依靠虎奶的滋养长大，有幸得遇世外高人将学识倾囊相授。学有所成后，鬼谷先生游说诸侯，献上治平之策，但却四处碰壁，无人识珠。最后心灰意冷，决定置身世外，隐居云梦山
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...性命安然而返呢？左慈是安徽合肥人士，与周瑜是同乡，他是东汉末年著名的方士。究竟何为方士呢？左慈的早年事迹那么左慈是如何多次戏弄曹操，却能安然无恙躲过多次追杀的呢？这就要从左慈早年入世的经历说起了！相传...
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