桂东瑶族的舞蹈有啥特点？瑶族舞蹈简介

Posted 2023-03-06 瑶族

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桂东瑶族的舞蹈有啥特点？瑶族舞蹈简介

自娱性。桂东瑶族民间舞蹈贯穿于瑶族人民的社会生活中，它不计较场地的宽窄，不追求观众的多少，扯片木叶就是最好的乐器，一根树枝或一把花束就是最好的道具，无师自通，不求全责备，情起即兴，兴起即舞，自吹自唱，自唱自舞，自舞自乐，自乐自娱。既丰富了生活，也陶冶了情操，使原本单调、枯躁的生活五彩缤纷，甜蜜快乐。

自教性。在桂东瑶族民间舞蹈中，有不少尊老爱幼、团结互助、除暴安良和勤劳自强等内容健康、主题鲜明、意义积极的舞蹈(如《盘王舞》、《采茶舞》、《开山舞》等)都从不同程度地反映了群众的意志、理想和对美好生活的憧憬与追求。人们每跳一次舞，都会从中受到启迪和教育，进而用之来约束、规范自己的言行，达到寓教于乐、自乐自教的功能。

观赏性。统观桂东地区瑶族民间舞蹈，都有极强的美学观赏价值。桂东地区瑶族民间舞蹈的观赏性，一是盘王舞、调龙、舞狮等民间舞蹈本身就具有直观的美和极强的观赏价值。节日闹市，万人欢腾，这些舞蹈或热烈、或舒展、或粗犷，或优美，或淳厚，或雅致，以致以身手不凡的特技引起千人注目，万人喝彩，这就是它的直观观赏性。

二是有些民间舞蹈(如《芦笙长鼓舞》等)将民族器乐与舞动作巧妙地结合起来，体现其独特的民族文化心理状态及民族个性，以深邃的内涵、民族的特色、丰富的舞蹈语汇、生动的表演而具有更高艺术层次的观赏性，展示民族民间舞蹈的艺术精华，令专业舞蹈家们也叹为观止。

交际性。桂东地区的瑶族人民心灵手巧，歌舞是他们表情达意的方式和手段(如《踏歌堂》、《芦笙长鼓舞》、《采茶舞》等)。他们通过舞蹈语汇来表达自己喜厌爱憎，进而实现感情的交流，观念的同一，特别是青年男女，每到节日会期，都要用歌舞来向对方倾吐自己的钦敬、爱慕之情，山盟海誓，互订终身。可以说，桂东地区的瑶族民间舞蹈，是瑶族人民心中的一条感情纽带，它维系着瑶族人民之间的团结和睦。

瑶族对待客人是都有啥礼仪瑶族礼仪简介

瑶族人民的热情好客，与汉族地区比较，有过之而无不及。凡是进入瑶家的客人，都会受到尊重和热情款待。饶有风趣的“挂袋子”与“瓜箪酒”，是瑶家待客的典型礼节。客人到了瑶家，只要把随身携带的袋子往堂屋正柱上的挂钩上一挂，就表示要在这家用餐。不用事先说明，主人自然会留客人在家里就餐。如果不懂这个规矩，老把袋子等物放在身边，主人就认为你还要到别处去，吃饭的事往往落空。

瑶族对祖先很尊敬，习惯在进餐之前先念祖先几辈姓名，表示祖先先尝后子孙才能受用。尤其对丰盛的餐食更是如此。每逢节日必备猪肉、鸡、鸭和酒等祭拜祖先，吃饭座次也有讲究：老人和尊贵的客人须坐上座。遇有客人，要以酒肉热情款待，有些地方要把鸡冠献给客人。瑶族在向客人敬酒时，一般都由少女举杯齐眉，以表示对客人的尊敬;也有的以德高望重的老人为客人敬酒，被视为大礼。

瑶家待客慷慨大方，彬彬有礼。腊肉、山珍野味和土特产，是瑶家待客最常见的菜式。客席上，金黄厚实的腊肉奉为上品，主人会热情地把大块腊肉夹给客人。客人不管喜不喜欢，都应当接受，这样主人才会高兴。瓜箪酒是瑶家招待客人的特制酒。这种酒用糯米制成。它酿成糊酒后，掺上清泉水或凉开水，饮用时用瓜瓢舀出倒在碗里，连液带渣一起喝下。

酒度不高，香甜可口。用餐时，由家里最年轻的姑娘斟酒盛饭，主人则频频向客人夹菜敬酒。此时，客人不必拘束过谦，应大大方方开怀畅饮。这样，主人认为客人看得起瑶家，就会越发高兴，备加亲热。如果拘谨见外，反而不受欢迎。

在达山瑶中，也喜用油茶敬客，遇有客至，都习惯敬三大碗。名为“一碗疏、二碗亲、三碗见真心”。瑶族老人也喜欢饮茶，故茶水也是待客饮料。款待客人时，鸡、肉、盐一排排地放在碗里，无论主客，必须依次夹吃，不得紊乱。客人和老人每吃完一碗饭都由妇女代为装饭。盐在瑶族食俗中有特殊的地位，瑶区不产盐，但又不能缺少盐。盐在瑶族中是请道公、至亲的大礼，俗叫“盐信”。凡接到“盐信”者，无论有多重要的事都得丢开，按时赴约。

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