日本古代女性习惯站着小便

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篇首语:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了日本古代女性习惯站着小便相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、日本古代女性习惯站着小便

2、古时的太监被割了怎么小便,古代的太监怎么尿尿的。

日本古代女性习惯站着小便

不晓得大家知不知道,在已经被拆除掉的旧国立竞技场广场底下,曾经有间女厕呢?这是在东京奥运时,为了让女生在上场比赛前解决生理需求所建立的设施。在那之后,因为没有人使用,就这样拆除掉了。

这间厕所内的马桶在杂学书上引起了话题,相当奇特,那就是站立用的小便斗。也许大家会很惊讶女生竟然要站着小便,然而在国外,有一些民族的女生平常就是站着解决,对数十年前的日本女生而言,这也是相当普遍的一种解放方式。

这么说来,我的祖母穿着和服在田里工作时,也是就站着张开大腿解决。当时的我认为这很不可思议,但在不断学习时代考证的过程中,发现虽然在江户地区这种状况似乎很少,不过对京都的女性而言,这是再普通不过的行为。我的祖母生于广岛,也是有这个习惯。

撇开能站着小便的京都女不谈,江户女生和想大号的人,若在外出时会如何处理呢?在江户的城镇中,有一种类似于现代派出所的设施─自身番,町役人(江户时代的行政官员)会在那里轮班,因此也有常设的厕所。

而在武家宅邸之中,也有自卫岗哨,路过的人们也可以借用。另外,只要从主要街道再往里头走几步,就会有长屋的共同厕所,那边也是外来者可以自由进出使用的。然而,如果去到郊外的风景地,有时候附近不一定会有住家,那可就很困扰了。不过其实是不需要担心的。在这样的地方,反而会设置把四周围起来的简易厕所。

在江户时代,人们的粪便会被用作肥料,对农业来说极为重要,因此农家都希望能有多一点人肥,甚至会特意到江户的城镇上去买回来。只要在路旁设置简易厕所,对方就会自己送上门来,当然就更没有平白错失的道理。再说这些来郊外游玩的都是富裕的镇民,吃的东西也好,就可以入手上等的人肥。

夏天是烟火的季节,隅田川上会涌入许多船只。虽然有一些大型的屋形船上会设置厕所,但大多都没有,因此让人很困扰。此时,厕所专用船就登场了。只要发现来自屋形船的暗号,厕所专用船就会靠近该船的船缘,让客人移动过来。因为是小型船,一边摇晃一边解决或许很辛苦,不过对女生来说,可说就像是绝处逢生一样。

说到厕所的名字,在古代日文是以「厕」来称呼。有人说是来自于设置在河川上并随处漂流之意,也有人说是位于正屋旁边的关系,没有明确的说法。

进入江户时代后,已经有修饰词句的概念出现,就产生了「雪隐」、「后架」、「洗手间」等称呼。虽然无法厘清这些词的语源,不过据说「雪隐」是指用雪盖住肮脏之地的意思,「后架」是指位于家的后方,而「洗手间」则来自于洗手的场所。

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古代中国的阉割术渊源久远,殷商时的中国人就有了阉割男性生殖器的观念与行为。当时的阉割术多使用将阴茎与睾丸一并割除的方法。秦汉时期,中国的阉割 术已相当完备,并开始注意到阉割后的防风、保暖、静养等养护措施。《后汉书·光武帝纪》李贤注载:“宫刑者畏风,须暖,作窨室蓄火如蚕室,因以名焉。”

大体来说,古代阉割术大致有两类四种,一类是动用刀具的切割之法。此类方法中的第一类是“尽去其势”,即用金属利刃之类的器具将包括阴茎和睾丸在内的 男性生殖器完全割除。但这个阉割过程非常残忍,被阉割者会因失血过多或过于疼痛而长时间昏迷或死亡。当时的止血杀菌措施也极为简单,常用之法即“以灰火傅 之”。 第二种动用刀具的阉割术是用利刃剖开阴囊,剥出睾丸。用此法阉割不需要完全割除生殖器官,也可达到同样目的。这两种方法属于外科手术法。中医外科学不 发达,其阉割术水平尚属低下,甚至很难说其技术是否超过了当时酷刑的操作水准。当然,在这样的技术条件限制下,仅在医学意义上说,被阉割者的基本权利也难 以得到保障。 第二类的阉割术则是不用刀具的渐行性手术。此类方法的第一类是“绳系法”。所谓绳系法是在男童幼小时,用一根麻绳从生殖器的睾丸根部系死,这样便不影 响男童溺尿,其睾丸却因得不到供血供氧而丧失功能。第二种渐行性手术即所谓的揉捏法。通常的做法是,男童幼小时,由精通此术者每天轻轻揉捏其睾丸,幼童渐 而适应后,再加大手力,直到睾丸完全受挤压坏死。 但是,绳系法和揉捏法都有后患。专将睾丸割去或捏碎,如果是业已发育之人,当事人可避免授精,但仍有性欲,其淫乱宫廷的能力仍在。据说,这种阉人有的 性能力反而更加耐久强劲。因为有此后患存在,所以,宫廷对此类人多不喜欢,皇宫需求的压力,迫使业内人士更普遍地对阉人采取全部割除法,不留隐患。 在古代相对落后的医疗技术条件下,阉割手术的死亡率较高。明代天顺年间,镇守湖广贵州的太监阮让,一次精选了虏获的苗族幼童1565人,将他们阉割后 准备悉数呈送朝廷。但由于手术和医疗技术条件简陋低劣,幼童疼死或感染死亡者达329人,死亡率近20%。以后,阮让又重新买进一批幼童加以阉割,以补上 死亡之数,继续呈送朝廷。 依据惯例,要求做阉割手术的家长往往带着他们十岁左右的幼童见到相关人士,这些人要反复考察大人的意愿,直到家长完全答应才决定施行。手术过程较为简 单,儿童通常被人领进一间密不透气的地下室,腿悬大梁,身子略不平行,头微朝下。手术不使用麻醉药物,但是,手术师身旁各立两人,专门给小孩子讲故事,以 分散儿童的注意力,权作精神麻醉药。 手术师有特制的银制手术刀具,手术完毕后,手术师用白蜡油涂在冒血的伤口上,并在蜡油上撒些胡椒粉,以起止痛作用,再将一根细麦杆插入了儿童尿道,起 导尿作用,也是作为避免尿液触及伤口的一根导尿管。以后数月,就要用它作为导尿的尿管。阉割后的太监,就好比出水系统被割掉了水龙头,水也就不会顺顺当当 地流出来,也许会不规则地流出来,水花四溅~~所以,坐厕也就成了他们的唯一选择,否则,他们经常会尿的到处都是。

古时的太监是怎么割的?是割蛋还是割把,还是一起啊?上厕所又怎么解决?

这种问题好像很多人问过了吧?— —

清朝以前一般是只割蛋,清朝是全割。 好像还有一种极少见的,只割阴茎。 民间还有什么“绳系法”、“揉捏法”的。前者是把小孩阴囊连同睾丸一起捆住,使血液不能流通,久之则不能发育;后者是让有经验的人天天以一定力道揉捏小孩睾丸,等他能承受这种力道后,再用力把睾丸捏碎。 太监净完身后还要接受检查的。皇帝对那种只割了蛋的也不太放心。皇帝还担心太监被割的东西再长出来,所以还会经常有人检查。 至于小便,只割了蛋的当然是站着。全割了的只能蹲着了。另外,阴茎被切除了的身上常有尿臊味,因为那种手术经常会破坏有关憋尿的肌肉,他们会变的失禁。

古代太监怎么小便啊

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古代的太监是割掉下面的鸟还是蛋呢?是站着撒尿的吗?

太监被阉割时,仰卧在炕上,一人固定其腰部,另外二人分别按住其两条腿,并用布扎紧其腹部和大腿上部,生殖器和阴囊用辣椒水清洗后,主刀者再最后问一次被阉割者“后不后悔?”待其说“ 不后悔”后,才将其阴茎和阴囊割下。太监动手术由哪里开始动手..........

第一,先阉睾丸,阴囊先切二个洞,将筋割断,然后将睾丸挤出来,喔!光听就好痛,被人挤的人一定比死更痛苦,挤出来的时候鸡蛋也有用,鸡蛋拿来,从太监嘴巴塞进去,一粒一嘴,要叫都叫不出声,鸡蛋在嘴内塞到差点无气,这时会出力,丹田一出力全部的力道往腹肚去,净身师一个出力,二粒睾丸就挤出来。 然候苦猪胆拿来,把伤口糊一糊,粘搭搭,听说苦猪胆糊下去会消肿止血,睾丸挤掉,再下去就是全套阉掉,要准要切完整平面,不能留任何突起的肉,因为割不够平,不够平贴,这块软骨会再跑出来,出来便要再手术一次,阉太深也不可以,太深改天伤口好了,那里会凸一块,倒下去又变一个洞,尿尿会用洒的,很麻烦,会将裤子洒的湿漉漉,太监大部分阉了后,都有后遗症,尿尿开叉,像扇子形状!整组阉起来,另外一粒鸡蛋再从嘴巴塞进去,痛到都没声音了,但是痛得要命,下面被火红红的火钳子夹住,沸烫的让人昏迷不醒,痛到昏厥! 醒来还要喝大麻水,大麻水喝下去会让人失去意识,迷迷糊糊像吃麻药、吃四号的、吃安非他命,所以应该是毒品,大麻也是泻药,喝了大麻水,一直漏尿,漏到肚子都空无一物。 阉割之后,伤口是用苦猪胆糊起来,猪胆粘粘的,糊起来血会止,也会消炎,糊好要留一个小小的洞要插麦子管,这条玉米骨做的管像尿管,让他尿尿用的。 手术好的第二天,可以喝粥,不可吃硬的食物,粥是用破去的球装著,放一支管子,吸起来让太监吃,床的下面,放一个破的盒子,那是要放屎用的经过第三天才下床,这时下面的伤口还没好但已结疤,这时还要痛苦一下,会抽筋,一天三次,腿痛得要命,混身发抖,据说不抽筋会佝偻,龙骨从此不直,所以壹天要抽筋三次。 割起来的那话儿怎样处理呢?净身师父当做宝贝收起来保管,太监无权利将这东西拿回去,净身师父有权保留它。 做太监一生的愿望便是将他被切割的下体要回来,人是叫赎身,他叫“赎兰”(台)所以太监都很省,赚钱舍不得用,目的是为了这古人观念,一定要留一个全尸,少自身那话儿,便没资格埋在祖墓,不能与父母埋在同一个墓园,这叫骨肉还家,不赎回来,据说阎王也不收,因为不男不女六根不全,阎王不收,所以太监若有出头天,一定想尽办法找净身师赎回,往生才能留一个全尸.......... 太监(131)尿尿(3)

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