如何降服曹操的侄子夏侯霸 扶不起的阿斗刘禅

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篇首语:给人以星火者,必怀火炬。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了如何降服曹操的侄子夏侯霸 扶不起的阿斗刘禅相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、如何降服曹操的侄子夏侯霸 扶不起的阿斗刘禅

2、三国历史 "扶不起的阿斗"刘禅拥有中等智慧,并非“扶不起”

如何降服曹操的侄子夏侯霸 扶不起的阿斗刘禅

《三国演义》不敢说的秘密,刘备和曹操其实是亲家”爆猛料说,刘备的儿子刘禅娶了曹操的外侄孙女,并将其立为皇后。那为什么罗贯中的《三国演义》对这段故事讳莫如深,从没提起呢?

对于罗贯中在《三国演义》中刻意隐瞒刘备与曹操的这份姻亲关系。大鹏认为,可能是出于“扬刘抑曹”的政治需要。

《三国演义》要树立刘备伟大光荣正确的形象,就必须与曹操这个奸诈卑劣错误的丑角划清界限。如果写明了玄德与孟德这层关系,那刘备就与曹操纠缠不清,不符合《三国演义》政治正确的立场要求。

而且这段姻缘,其实是乱了辈分。曹操与刘备可以说是同辈人,夏侯霸的妹妹夏侯女作为曹操的外侄女,应该和刘禅是一辈人。而刘禅却娶了夏侯女的女儿、曹操的外侄孙女做皇后,那蜀汉在辈分上就比曹魏矮了一辈。这更是《三国演义》颂刘贬曹的政治主旋律、叙事主基调不能容忍的。

因此,罗贯中的《三国演义》将刘备与曹操这一姻亲关系抹去,也就不难理解了。

政治,一切都是政治需要。

得讲政治嘛!

不管罗贯中承不承认,不管《三国演义》的政治正确是否容忍,刘备与曹操的这层姻亲关系是客观存在的。正是靠着这层关系,夏侯霸跑路到蜀汉没多久,就被接到皇宫中,与刘禅见面。

但这个面,有些不好见。

尽管有着血浓于水的亲情关系,但夏侯霸的老爹夏侯渊是被蜀汉给干掉的,这是个几乎无法回避的问题。

扶不起的阿斗刘禅,如何化解这个尴尬。

没人能教他,世间已无诸葛亮,相父已经离他而去,“政由葛氏,祭则寡人”的自在日子已经一去不复返,他得独自去寻找问题的答案。

不要低估刘禅的智商,他为君四十二年,期间诸葛亮只辅佐了他十二年,剩下三十年是他自己独立处置政务。虽然庶务由蒋琬、费祎、姜维等人操持,但他至少牢牢掌握着最高人事权。蜀亡之后,刘禅还做了个逍遥快活的安乐公,寿终正寝。那帝王心术可不是盖的,至少甩开夏侯霸这一介武夫十条大街不成问题。

见面后,寒暄完毕,刘禅主动提起了夏侯渊之事。该面对的总要面对,该来的迟早要来。等着夏侯渊主动提,或者夏侯渊干脆闷在肚子里不提,都是不好事。

刘禅对夏侯霸说,你父亲当年是战死沙场的,不是被我刘家的先人所害。“卿公自还害于行间耳,非我先人之手刃也”。

轻轻一句话,就将这个死结给解开了。确实,夏侯渊的脑袋不是刘备亲手砍下的,是战争这个可恶的东西伤害了你的父亲夏侯渊,不关我们刘家什么事。夏侯霸杀父之仇的报复对象,从具体的蜀汉刘家,被刘禅巧妙的转化为抽象的战争。

啥也不说了,咱们两家无冤无仇,你夏侯霸就安心在我蜀汉住下吧,也不要想报仇的事了。

把旧疙瘩解开还不完,刘禅还要培养新感情。

刘禅与夏侯霸相逢一笑,泯却恩仇后,又叫来自己的两个儿子,让他们拜见夏侯霸。还指着儿子对夏侯霸说:这是夏侯家的外甥。

蜀汉的皇子成了夏侯家的外甥,他夏侯霸还有什么可说的,必须尽心尽力的为蜀汉事业贡献自己这一把老骨头。

看过上回【大鹏说《通鉴》】的亲都知道,汉献帝建安五年,公元200年,夏侯霸妹妹夏侯女被张飞抢走,哦不,是娶走的时候,才十三四岁,夏侯霸比夏侯女年龄要大。过了将近五十年,到公元249年的时候,夏侯霸应该已经至少六十多岁。

面对这个年过花甲、一生征战沙场的老将,刘禅先化其怨,再收其心,三言两语忽悠或感动得夏侯霸死心塌地为蜀汉卖命。

如此帝王心术,刘禅果然得其父刘备以心结纳部署的真传,当年欲降服关羽而不得的曹操,在其面前也是弱爆了。

三国历史 "扶不起的阿斗"刘禅拥有中等智慧,并非“扶不起”

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诸葛亮等贤臣相继去世后,蜀国逐渐衰败。后魏国大举伐蜀,刘禅投降。刘禅被俘虏到洛阳后,司马昭为了笼络人心,稳住对蜀汉地区的统治,用魏元帝的名义,封他为安乐公,还把他的子孙和原来蜀汉的大臣五十多人封了侯。有一次,司马昭大摆酒宴,请刘禅和原来蜀汉的大臣参加。

宴会中间,还特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。一些蜀汉的大臣看了这些歌舞,想起了亡国的痛苦,伤心得掉下了眼泪。只有刘禅看得喜笑颜开,就像在他自己的宫里一样。司马昭观察了他的神情,宴会后,对贾充说:"刘禅这个人没有心肝到了这步田地,即使诸葛亮活到现在,恐怕也没法使蜀汉维持下去,何况是姜维呢!"

过了几天,司马昭在接见刘禅的时候,问刘禅说:"您还想念蜀地吗?"刘禅乐呵呵地回答说:"这儿挺快活,我不想念蜀地了。"("乐不思蜀"的成语就是这样来的。)一直陪伴刘禅的大臣合正在旁边听了,觉得太不像话。回到刘禅的府里,合正说:"您不该这样回答晋王(指司马昭)。"刘禅说:"依你的意思该怎么说呢?"合正说:"以后如果晋王再问起您,您应该流着眼泪说:我祖上的坟墓都在蜀地,我心里很难过,没有一天不想那边。这样说,也许晋王还会放我们回去。"刘禅点点头说:"你说得很对,我记住就是了。"

后来,司马昭果然又问起刘禅,说:"我们这儿待您不错,您还想念蜀地吗?"刘禅想起合正的话,就把合正教他的话原原本本背了一遍。他竭力装出悲伤的样子,但是挤不出眼泪,只好闭上眼睛。司马昭看了他这个模样,心里早明白了一大半,笑着说:"这话好像是合正说的啊!"刘禅吃惊地睁开眼睛,傻里傻气地望着司马昭说:"对,对,正是合正教我的。"司马昭不由得笑了,左右侍从也忍不住笑出声来。司马昭这才看清楚刘禅的确是个糊涂人,不会对自己造成威胁,就没有想杀害他。

刘禅也因此在人们的心目中便成了庸主的典型,"扶不起的阿斗"成了对庸人的戏称。事实果真如此吗?

一种观点认为刘禅虽然不是一个聪明有为的君主,也不是一个完全懦弱无能的人,他起码拥有中等的智慧,那一顶"扶不起来的阿斗"的帽子,实在应该给他摘掉。理由是:

刘禅从公元223后登基,至公元263年降魏下台,称帝在位公41年,是在三国时期所有国君中在位时间最长的一位。在那种群雄割据、兵连祸结的动乱年头,能执政这么久,没有相当的才智是不行的 。有人把刘禅安稳地做皇帝归因于诸葛亮的辅佐。其实,诸葛亮死于公元234年,他死后,刘禅还做了29年的皇帝,很难说成是全凭诸葛亮的辅佐之功的。

《三国志》记载,刘备给刘禅的遗诏中有这么一段话:"射君到,说丞相叹卿智量,甚大增修,过于所望,审能如此,吾复何忧?勉之,勉之。"射君是谁已不可考,但这段话的意思很明白:诸葛亮对射君称赞刘禅的智慧,射君又将这赞辞告诉了刘备,刘备很高兴予以勉励。诸葛亮当不会是阿谀奉承之人,刘备也颇有知人之明,由此可见刘禅非鲁钝之人。

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