聊斋中最厉害的狐狸精竟靠性贿赂搞定皇帝
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聊斋中最厉害的狐狸精竟靠性贿赂搞定皇帝
《辛十四娘》是《聊斋志异》的名篇,女主角辛十四娘与其他狐狸精不太一样:她不光美丽、聪慧、专情,而且颇懂官场规则,因势利导,在其官人受到诬陷后,通过性贿赂、告御状,终于扳倒坏人;同时,在此期间她也看透了尘世冷暖和污浊,事成后选择了急流勇退。说有个冯生,年少轻佻,时常酗酒。这天,他遇到一个红衣美女,一见倾心,马上登门求婚,不想被美女一家婉拒。恼怒的冯生仗着酒意,喳喳呼呼硬闯美女家内室,搞得女眷们很是惊慌。如此莽撞,冯生自是被驱赶出去。
失意的冯生在外游荡,不想误入苍林间一村落。此处女主人是个老太太,恰巧是冯生爷爷的妹妹——按山东叫法,冯生该叫她姑奶奶,她该称冯生为外甥。老太太一听冯生遭遇,马上大发雌威,问明那不识趣的美女是辛十四娘后,马上派人把她叫来。一见辛十四娘,老太太直接下命令:这是我外甥,小姑娘你以后就是我外甥女了,今晚你俩就洞房!辛十四娘先是低头不答话,被逼急了,说:您的命令,不敢违背,但我得回家跟父母说声,否则死难从命!其实,这话是在表明态度:她不想嫁给这轻佻无礼的冯生。
此后,估计是辛十四娘回家一说,辛家纠结半天也不敢违背薛尚书夫人旨意,到日子乖乖把辛十四娘嫁到冯家。洞房之夜,冯生不解地问辛十四娘:你们怎么那么听这个老太太的话呢?辛十四娘回答:薛尚书现为五都巡环使,数百里内的鬼狐都供他役使。言外之意,我们一家是普普通通的狐狸,怎敢不听薛尚书夫人的话?看,狐狸也畏强权,权贵让你嫁谁你就得嫁谁。
虽说不爱冯生,但既然嫁了,辛十四娘就一心为丈夫好。有次,辛十四娘见与冯生交往的楚公子不像好人,就三番五次规劝丈夫离他远点,可冯生口无遮拦、轻佻浮躁的毛病难改,几次图一时之快讽刺楚公子,结果得罪人不浅。楚公子的老婆是个妒性十足的悍妇,有次一个婢女进了楚公子书房,悍妇竟将婢女打死。也赶巧了,这天被硬拉来喝酒纵乐的冯生在楚公子家喝醉了,楚公子心生一计,把婢女尸体放冯生身边,然后栽赃陷害,将冯生告到衙门,说他强奸婢女不成杀人。
辛十四娘得知此事,很是冷静,先让已被打得不成样子的冯生屈招以保命,然后安排自己的狐婢出外行事。后来,冯生被判砍头,眼看要到处决日子了,大家正着急,突然有消息说皇上过问冯生案件,要求重审。结果很快出来了,冤案昭雪,冯生无罪释放。冯生回到家中,问辛十四娘皇上是怎会知道他的冤屈。辛十四娘说了实话:是她安排的狐婢,利用皇上出巡之机,假扮妓女得到宠幸,然后吹枕边风告御状,这才解救了冯生。不得不说,辛十四娘很懂官场规则,知道想扳倒沆瀣一气的官员,喊冤是没用的,没钱打点的话,只能走上层路线,攀附比他们官更大的人。于是,有了此后的狐婢性贿赂皇上之事。
冯家一场官司,虽然最终打赢,但辛十四娘在这过程中饱食人间冷暖,心灰意冷。她对冯生说:“君被逮时,妾奔走戚眷间,并无一人代一谋者。尔时酸衷,诚不可以告。今视尘俗益厌苦……可从此别。”其实,辛十四娘早在冯生遭遇官司期间,已经一边打官司一边为隐退做准备,“托媒媪购良家女,名禄儿,年及笄,容华颇丽;与同寝食,抚爱异于群小”,说白了,辛十四娘这是为冯生寻找和培养下一任伴侣。面对这一切,冯生还算有良心,坚决不接近辛十四娘派来“侍寝”的禄儿,并在此后对迅速衰老和病重的辛十四娘不离不弃,“如奉父母”。可不久,辛十四娘还是撒手人寰,狐婢也辞别离去。冯生遂与禄儿生活在一起了。
后来,有人在太华山遇到辛十四娘和狐婢,得知辛十四娘已名列仙籍。故事结束,辛十四娘的遭遇和所作所为却让人好生感叹:人间尘世也好,狐鬼世界也好,原来都是权贵当道,污浊不堪。好好一个美女狐狸,硬生生被逼嫁给不爱之人,硬生生被迫搞性贿赂。悲哀啊悲哀!看来,要找清白世界,只能如辛十四娘般舍弃先前一切,离了尘世,去往“仙界”。可这虚无缥缈间的仙界在哪里呢?莫非只在梦里?
史上最厉害的三个狐狸精 让男人们神魂颠倒
历史上出现过无数个风情万种的狐狸精,大概只有妖、媚、野三种风情最经典,而能集中体现这三种经典风情的代表人物则是商朝妲己、唐朝武则天和上官婉儿。
一、妲己的“妖艳”让商断送了商朝六百年的江山
说到人们就会想到狐狸精有个同义词叫做“妖精”。“妖”自然是妲己一类狐狸精的特性。如果说妹喜算是“千古第一”的话,那么,妲己就算是狐狸精的典范了。因为妲己不仅妖气逼人,而且妖艳绝伦,无人可当。关于妲己的罪状,当初在《史记·殷本纪》中只有一条:说商纣王“惟妇人言是用”;但在到了《列女传》的时代,炮烙、剜心,就统统归于妲己的罪恶。在元杂剧中,妲己就成了盆、敲胫、剖腹、陷害罪行累累、无恶不作的女人了。到了明代许仲琳写出《封神演义》,妲己已经被塑造成集邪恶与美貌于一身的九尾狐狸精,奉神明旨意迷惑商纣王,最后断送商朝六百年的江山。如今,只要一说起狐狸精,人们没法不想起妲己。 那么,“妖”为何有如此令商纣王这样帝王级的男人心惊肉跳、不能自持的法力,说起来其中的原因不外两点: 其一,“妖”是那些女人的难以言说的性状。它指的是女人天生具有或后天装饰出来的蛊惑男人的轻灵、柔软、奇幻、迷离的气质和状态。狐狸精之妖,首先反映在身材苗条、姿态轻盈婀娜、腰肢灵活方面,长着所谓“水蛇腰”的女人就因为腰肢扭起来方便一些而常常被称为“妖精”。人们所说的“骨感美人”,也是“妖”的一种外部特征。所以妖气也是从骨髓里边散发出来,并且要让对方骨折的。 其二,“妖”是一些足以激发性感的言行举止,反映的是“狐狸精”的灵魂在生活中的轻盈婀娜。可能跟某种新奇的穿着打扮有关,可能跟某些独特的肢体动作有关,也可能跟许多怪异的语言词汇有关,表面上也可能是被动的、不动声色的,实际上极其活跃,具有强烈的挑衅性和诱惑力,谁沾上谁就死路一条。 “妖”的贬义用法接近“诱惑”。有人说,狐狸精勾引男人最根本的手段就是无耻地奉献自己的身体,“性”几乎是狐狸精唯一的武器。其实,“妖”虽然与“性”有关,而且一个很妖艳的女人肯定会让男人持续产生强烈的性冲动,但“妖”与“性”还是有本质区别的:“性”至多能抓住肉体,而“妖”则可以抓住灵魂,真正很妖的狐狸精总是善于把性上升为足以摧毁灵魂的艺术。可以想见,当年妲己之所以能让商纣王心惊肉跳,不能自持,并非只靠自己美丽的身体,而靠得更多的是自己身上散发的别人望尘莫及的妖气。
二、武则天的“狐媚”先后放倒了大唐王朝的两代帝王
“狐媚”的说法最早说法来自传奇小说,而最早落实到历史真实人物身上的应该是初唐四杰之一的骆宾王。他在《讨伐武则天的檄文》中说:“伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。洎乎晚节,秽乱春宫。潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主。”骆宾王着这篇檄文中创造了一个词叫做“狐媚”,也就是“狐狸精之媚”,专门用来形容“狐狸精”这一绝招的。而他所说的“狐媚偏能惑主”至人就是放到大唐王朝唐太宗李世民和的一代女皇武则天。 “媚”是从女人生命里透露出来的风流,也是从骨髓里透出来的性感,它是一种有色的、穿透力极强的光线,一缕毒性强烈的轻烟,直接刺激男人的性意识,使他陷入奋不顾身、视死如归的激昂状态。“媚”里边隐藏着欣赏、被吸引、取悦、痴迷等等物质,它与万有引力、重力加速度等定律有关,是物质之间力量作用的一种特殊方式。它具有一种与生俱来的天赋特性,一些宿命的神秘光环回旋在“媚”的主客体之间,后天的学习虽然也极有效,但终究影响效果和质量。比如,有的人划不清施媚与讨好、顺从等等的界限,很容易变成东施效颦。 “媚”的近义词是温柔,差别主要是在程度和力度大上。一般来说,“温柔”对男人的打击可以达到心脏的浅表层,最多到中间,而“狐媚”则可以在穿透心脏之后进入骨髓,因为它出自骨髓,所以还要进入骨髓。当一个千娇百媚、小鸟依人的女人用眼神、笑容、泪水、语言、性的利箭向一个男人发射过来的时候,你会听到他的身体里发出“嘎巴嘎巴”的响声,那是他的骨头酥软碎裂的声音:这时候,不管多么刚硬的男人,都可能像严重风化的山体一样颤颤巍巍的,随时可能坍塌成泥末。 “媚”的贬义用法即“风骚”,当一个女人的狐媚行为引起了别人的嫉妒,这些别人便会赠送这顶桂冠给这个女人;反过来说,如果有人说这个女人是“风骚”女人,那么,这个女人的“媚”力可能就很到位了。其实,当年的武则天的另外一个名字,就叫做媚娘。媚娘之名恐怕也不是随便乱起的吧?试想,一个女人能先后放倒两位帝王,其“狐媚”的威力已经达到了何等程度?
三、上官婉儿的“野性”让无数男人拜倒在她的石榴裙下
狐狸精的身上除了有妖气之美,有媚力之美,而且还有着野性之美。具有野性的狐狸精大概就是现在人们所说的野蛮女友。 “野”是指狐狸精无拘无束、随心所欲、任情奔放、张狂恣肆的个性,通常表现为未经世俗污染的清纯自然,不受规矩约束的自由洒脱。一听她说话,你就会觉得她像一棵来自辽阔草原的野生植物,散发出来的是原始的野性的气味;她的举止像童蒙未凿的少儿,“咯咯咯咯”,放肆地纵声大笑,许多人觉得疯疯癫癫的,但又总是透出喜人的清新爽快,她一出现,空气顿时就会活跃起来,感染得在场的每一个人都会突然有了活力,不由自主地想跟着蹦蹦跳跳。 “野”的贬义近似“放荡”,不守规矩、不讲道理,极限是无耻。有“耻”的人当然是很难成为狐狸精的,因为有“耻”就是懂得遵守道德,而中国道德对女人的规范是极为严格的,时时处处循规蹈矩的女人虽然也可以可爱,但对男人难以产生刺激。如果走到另一极端,超越了这些规范的界限,就是“非礼”和“无耻”,男人即使喜欢也未必承受得起。狐狸精之所以成为狐狸精,就是善于在道学家制定的规范附近打擦边球,敢于挑战规矩,常常有所突破,在有“耻”和无耻的交界地带来回穿梭,她玩的就是心跳,她过把瘾就死,就把男人玩弄于股掌之间,吊得他半死不活。 上官婉儿就是这样具有野性的狐狸精,她的野性的魅力既让男人心惊肉跳,更让男人趋之以鹜。她不仅能随意和帝王级的男人上床,而且还敢于跟一代女皇武则天争夺男人,最能体现她的野性的事件是,她一个女人可以和四个男人在一起昼夜风流。对于转让情人在她手中更是小菜一碟。上官婉儿曾与武三思私通,武三思相貌不凡,枕席上的功夫也很让她满意。但为了让自己能成为床上的宠妃,她就毫不犹豫地把武三思转让给了的皇后韦氏。上官婉儿终于从时代的女官成为了唐中宗床上最宠爱的昭容。来源:新浪博客
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