日本人为什么喜欢留小胡子

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篇首语:将相本无种,男儿当自强。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了日本人为什么喜欢留小胡子相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、日本人为什么喜欢留小胡子

2、古人对胡子到底有多重视 古代留胡须有什么讲究吗

日本人为什么喜欢留小胡子

  说起日本人,你首先想到的是什么?

  我保证,你第一印象肯定是那撇标志性的方块胡,正如周星驰的经典台词说的,「你是那样拉风的男人,是那样的鲜明,那样的出众,你那忧郁的眼神、唏嘘的胡茬子,都深深迷住了我……」

  在现实中,抗日时期的日本人确实喜欢留小方块胡,这个并不假。当然,我们看日本人的小胡子都觉得很猥琐。

  但是岛国人民不这么认为,起码在19世纪的日本人看来,小胡子很潮、很时尚,很有范,就像二十年前国内流行穿喇叭裤和宽肩衣,就像十年前满大街的非主流,它们都是那个时代形成的最时尚的东西。

  日本人为什么喜欢留小胡子?

  小胡子一度成为地位的象征

  你还别瞧不起人家日本人的小胡子,在日本明治维新之后,小胡子一度成为地位的象征。

  日本的等级制度跟中国旧时候一样,老百姓按社会分工都划为四等:士、农、工、商。

  「士」排在第一等级。只不过,中国的「士」多指文士,而日本的「士」指的是武士。只有武士,才有资格拥有小胡子。

  武士不但有小胡子,还要有佩刀,一共两把,一把长刀,一把短刀。长刀用来在战场上杀敌,刀在人在,刀亡人亡。短刀用来削苹果(开玩笑)……短刀一般不用,如果要用,那就是切腹自杀。

  武士是一个自由职业,和娘子我差不多,都是以一技之长维持生计。只不过武士靠的是刀,娘子我靠的是「敲键盘」。武士平时没事就逛逛街,有主人买下就给主人办事。

  所以,统治阶级内部的各大财团都会出钱豢养一批武士,这和中国春秋战国时期很像,比如战国四公子手底下就养了三千门客,那个时候的门客就类似于日本的武士,在关键时刻能发挥巨大作用。

  武士只听命于自己的主人,不听命于主人的主人。说白了,宰相养的武士只听宰相的,不听皇帝的,一旦宰相让武士杀皇帝,皇帝也没招。所以,皇帝也养了一批武士,以此来对抗地方官员的武士。

  一旦有什么重要任务,武士拼了老命也要上,如果完不成任务,就必须死。在日本,叛逃或者是成为俘虏是一件耻辱的事情。所以,早期的日本人在工作上都非常忠诚,一般不会跳槽,因为背叛老板可能会让你一辈子也找不到工作。

  武士可以卖身

  武士作为老百姓中社会等级的最高层,在日本拥有很高的社会地位,而且拥有一定的特权。比如走在大街上,有胆敢拦路者,武士砍人不犯法。

  武士虽然有地位、有特权,但武士大多都很穷,没田地、没钱。所以,武士们想了个好办法,就是投靠商人,和商人结成姻亲关系,这样就有钱了。

  对于结亲,商人其实也是很乐意的。因为商人在计会等级中排在最底层,有钱却没地位,如果一旦与武士结亲,商人的社会地位就提高了。

  如此一来,日本就形成了一个很有意思的社会现象,大多数武士娶的都是商人的女儿,而且青一色的都是入赘女婿。商人也不反感,反正也不缺这一两间房。

  你用我的钱,我用你的地位,互补缺点,挺好。

  日本人为什么喜欢留小胡子?

  「武士道」是个什么东西?

  谈到武士,就不得不说「武士道」,武士道其实就是武士做事的一些准则和方法。

  上面说了,武士只为自己的主人卖命,属于被雇佣者。很多武士一辈子只会跟随一个雇主,以表忠心,交待的任务必须完成,但是,很多时候也是完不成的。

  一旦武士完不成任务,他们可以有三个选择:

  第一,死。

  根据日本武士道精神,只要武士战死或者自尽,那么他犯的一切罪过都将免除,死后的灵魂可以进入神社(靖国神社也是神社之一)。苟且偷生的武士,死后灵魂没有归属,只能永远游离在世俗之间。

  日本武士对于死后进入神社是非常向往的,所以现在日本靖国神社还是有很多人参拜。当然,作为中国人,我们要极力批判这种现象。

  第二,交出佩刀,从此成为庶民。

  如果武士交出佩刀,那么可以免一死。不过,武士将从此成为庶民,地位和特权也就没有了。

  第三,成为「浪人」。

  如果完不成任务,也不想死,还不愿交佩刀,怎么办?

  跑呗!像这种该死而不死的人,流落民间,在日本称之为「浪人」。

  娘子看过一部很经典的日本动漫,叫《浪客剑心》,男主角剑心就是一名浪人,他在幕府统治时期曾是一名响当当的武士,外叫「拔刀斋」,后来投靠改革派,实行明治维新,可惜剑心在执行任务的时候失败了,没脸见主人,但自己又不愿死,于是隐居山林,成为一名「浪人」。

  【娘子语录】

  其实,不只是日本人有小胡子,西方人也曾经流行过小胡子,比如希特勒。

  日本人为什么喜欢留小胡子?

  对于西方人来说,最麻烦的事莫过于胡子。咱们东方人体会不大,因为东方人长得秀气,胡子再多也就一小撮。而西方人不一样,像马克斯和恩格斯那样的,胡子比头发都多,吃饭的时候很不方便,也容易弄脏。

  于是乎,研究一种卫生方便的胡型就成了西方男人梦寐以求的事情。由此,小方块胡应运而生,它既能体现男人特有的标志,又不怕把胡子弄脏。所以,小方块胡也叫「卫生胡」。很快,小胡子最先在德国流行起来,希特勒同学是无比热爱小胡子的。

  那么,日本人的小胡子和德国人的小胡子是不是有关系?这个我还真不敢乱说。

  有人认为,日本人的小胡子是跟德国人学的,其实我并不赞同。虽然两个国家都在同一时期流行过小胡子,但目的不一样,德国是为了卫生,而日本则是凸显地位。

  不管怎么样,现在这种小胡子已经很少有人留,流行的东西有时尚期,自然也有淘汰期,就像历史有兴盛和衰亡一样。

  不是有句话么:时间才是冥冥之中一切的主宰。这是自然规律。

古人对胡子到底有多重视 古代留胡须有什么讲究吗

还不知道:古代男人留胡子吗的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~

现在很多电视剧中,男性角色很多都没有胡子,只有一些世外高人或者老神仙之类的会有一些长长的假胡子,而主角等重要角色,基本上都看不到胡子。但是实际上,在古代,男性的胡子是很重要的,除了一些长不出胡子的,比如太监,其他男性很少会有人不留胡子,所以说电视剧又是骗人的。那为什么古人会这样重视自己的胡子呢?

我国是有着五千年历史文化的文明国度,自从诸子百家兴起之后,从君到万民,都定了规矩,无论从衣着,还是品行,都是有相关规定了,尤为是对发肤极为的看中,在那个时候,人们几乎没有自己伤害自己一说,毕竟身体发肤,受之父母,换做当时,你试试用刀去割人家一撮头发去,非要和你拼命不可。和现在不一样,一些人一旦受了委屈,就会自己伤害自己,若换做古代被别人看见自己这么做,根本没有人劝你哄你,会直接上来给你一脚。

然而你知道吗?在古代还有更有意思的,那就是有关于男性的胡须,在古代男尊女卑是一种社会普遍的现象,所以男人的仪表更受人重视,一样身体发肤受之父母,他的胡须的去留却十分讲究的,不像我们现在,看见不爽直接刮掉就行了,还显的年轻一点,那么在古代留胡须有什么讲究吗?

古代留胡子有什么规矩和讲究?脸上没胡子被嘲笑?

东汉末年,十常侍乱政,袁绍派兵入宫,尽杀无须之人,因为宦官无须,无须者便是宦官,然而亦颇有误杀——许多男人胡须不盛,仓促之间,竟被当作阉人斩杀了,看到了没?在那个时候,原来胡子还可以救你一命,小鲜肉上去照样被砍头,由此可见,当时留胡子是非常盛行的,既然盛行,那可定是有原因的。

首当留胡子是男性的特征,从最远的来看,大把的胡子让别人第一眼,可以认为你是一个非常彪悍的人,有一种雄性美,而小把留胡子,将胡子再修饰一下,反而还能承托出一种别样的气质来。在古代的初期,男子留胡须并非是为了好看,而是因为“身体发肤受之父母”的思想影响,所以,作为身体的一部分,是不能轻易去掉的。再者另外,当时的生活工具并不健全,别说剃须刀了,香皂洗衣粉都没有,只有一些简单的配料。

然而随着蓄胡须的兴起,胡须的文化也开始展现了出来,在三国时期,蜀国的一位将军就以胡须和义字而备受人们青睐,那就是留着乌黑顺溜的长胡须,被世人赞誉为“美髯公”的关二爷,后世也有不少人效仿。说起这胡须文化,倒也有意思,在人的脸上,上唇的胡须叫作“髭”,下唇的胡须叫作“粜”,颊旁的胡须叫作“髯”,而下巴的叫“襞”。无论古今,当男孩子到了一定年龄,就会长胡子,然而在古代,一旦胡子长出来,都是要留胡子的。不留胡子的,要么是“天阉”,生理上有问题,要么干脆就是太监,没法“行人道”。

被人嘲笑笑话,所以巴不得胡子长的长一点,证明自己是正常人,然而我们却想不通,一些导演为了流量,让小鲜肉拿那么高佣金,拍一部很烂的电影,到底为何?

相比较现代人,为什么古代人这么喜欢留胡子呢?真的是只为了凸显男性的身份嘛?有些人会想到,是不是因为古代人的修剪胡子不方便,所以才会留下它呢?听起来似乎有几分道理,像我们现在所用的剃须刀,在古代是断然没有的,那么他们会怎么处理这些胡子呢?莫不是用手一根根的揪下来?好像这样的解释蛮有道理的,因为怕疼,所以就留下来吧。

当然不是,虽然没有剃须刀,但是古人们有其他的工具来处理胡须,聪明的古人自然不会徒手拔胡,他们也会用到剪刀等专用的刀具来修理自己的胡子。古人留胡子的主要原因是因为相信胡子这种东西是父母赐予的,古人是很重视身体的毛发。从满清入关,逼迫人们留辫一事,我们就可以看到,毛发对于人们有多重要,甚至是可以为之付出生命的存在。胡子在古代同样是成年的代表,只有成年人才有蓄胡的资格。

在以男子阳刚为美的古代,胡须的存在是最能体现男人魅力的,正如美髯公会受到人们的追捧。而与之相反的,如果一位成年男子,不留胡子,那么会被人当做太监公公的残疾人士,也就得不到社会其他人士对男性的尊重,我们常常提到一个人不稳重,不靠谱,用嘴上没毛来形容,正是体现了这一传统习俗。

但是随着年代的发展,在晚清时期,外出留学的人们发现蓄胡的不便,并且恰逢改朝换代,为了消除清朝的印迹,各地纷纷掀起剪辫子和剪掉胡须的行为。人们也因此发现了没有胡须的好处,从而逐步发展形成了蓄胡须的人是不注重自己外表的说法,人们都开始注重打理自己的胡须。

在现在看来,有无胡须已经不代表什么特殊的含义,喜爱胡须的人可以留着胡须,只要好好打理,也会显得魅力十足。而那些不喜欢胡须的人,可以将胡须刮干净,同样会给人一种清爽舒适的感觉。

当蓄胡与否成为人们的真正自由,不用受到社会眼光的约束,可以自由的发展自己喜欢的东西,从胡须的发展,想必我们也一定能窥见人类社会自由的发展和进步。

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