东乡族的信仰是什么？ 东乡族信仰
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2、历史人物 谢混 晋陵公主_晋陵公主降为东乡君_晋陵公主是黑人_晋陵公主封号
东乡族的信仰是什么？ 东乡族信仰
东乡族的信仰是什么？
在中国宗教信仰是自由的，宗教也满足了人们对于信仰的需求。每个民族都有着自己的信仰，无论是汉族还是少数民族，这种信仰也是从古代时期延伸而来。那么，你知道东乡族的信仰是什么吗？下面的东乡族文化为您解答，一起来看看吧。
东乡族信仰伊斯兰教。伊斯兰教不仅在东乡族的形成过程中起过重要的作用，而且对东乡族的历史发展、风俗习惯和文化生活，阿都具有很大的影响。
约在元末明初时，由哈木则率领的第一批40名传教士到达东乡地区。后来人们尊称他们为40个“舍亥古杜布”（即智者、哲人、贤人）。据说，哈木则精通阿拉伯文，持两种文字的经卷，足迹遍及东乡各地。哈木则选择了一个林密草茂的山梁定居，今称“哈木则岭”，并用本山的木材，在那里修建了第一座清真寺，称大礼拜寺。其余的一些传教士，在去河州路上的一个村庄里相聚后又分散到其他各地。
此后，第二批传教士来到东乡地区，由阿俩塔率领，共8人，后人尊称八大“赛义德”（阿拉伯文音译，意为“主人”、“先生”、“首领”）。阿俩塔落居在高山乡布隆谷。这40名“舍亥古杜布”和8名“赛义德”除远走他乡传教外，有14人落居东乡，至今坟墓尚在，并留有后裔。约在明末清初，穆豪引吉尼来到东乡地区，曾落居在北岭乡大湾头地方。这些传教士的到来和礼拜寺的相继建立，为伊斯兰教在东乡地区的传播起了重要的作用。自清中叶以来，东乡地区也是西北伊斯兰教内部产生教派与门宦的主要地方之一。
在东乡族中，伊斯兰教通常分为三大派系，即老教、新教、新兴教（又称色勒夫，俗称三抬）。老教分为四大派系，即哲赫林也、虎菲也、库不稳也，嘎底林也。各大派系又分出若干小支系。西北地区习惯上把伊斯兰教的这种老教派派系称作“门宦”，“门宦”属于伊斯兰教中的神秘派，在国外称为“苏菲”（阿拉伯语），在我国新疆称为“依裨”（波斯语），在甘肃、宁夏、青海一带亦称为“门宦”。
东乡族信奉老教(门宦)的人数最多。共有九个门宦。即胡门、白庄、华寺、大拱北、张门、穆尖提、沙沟、海门、风门等。新教（又称伊赫瓦尼）信徒分布也较广。新兴教（又称色勒夫，俗称三抬）是解放初期产生的，信徒较少。各门宦都有自己的教主，又被称为“老人家”，教主的地位由创始人的嫡系世袭，有的门宦也有不世袭的，传给贤徒或教徒们举贤。
老教和新教各有自己的清真寺，教民只参加本教派清真寺的活动。新教(伊赫瓦尼)的教民一般都与本教派的教徒结婚。老教有门宦，有拱北，有教主，新教没有门宦，没有拱北，也没有教主。老教的主麻日（礼拜五聚礼日）在任何清真寺都可以做，新教则认为非在中心地区的大寺不可。
老教阿訇在教民中进行宗教活动时，先念《古兰经》，尔后吃饭，也可以接受“哈吉牙”（教徒施舍的财钱）。新教阿訇念了经就不能吃饭，吃了饭就不能念经，并且不能接受“哈吉牙”。
新教对天课五拾勒，非提勒，则卡提（宗教规定的税捐）看得很重，老教注重念经、“哈吉牙”。新兴教（色勒夫，俗称三抬），礼拜时要抬手三次（老教、新教只抬一次），教徒留长发，而老教和新教均不留长发。
历史人物 谢混 晋陵公主_晋陵公主降为东乡君_晋陵公主是黑人_晋陵公主封号
中文名：司马氏
别 名：晋陵公主
国 籍：东晋
民 族：汉族
出生地：建康宫
出生日期：未知
逝世日期：公元432年
职 业：公主
信 仰：佛教
封 号：晋陵公主→东乡君
父 亲：晋孝武帝司马曜
夫 君：谢混
晋陵公主——晋孝武帝司马曜之女
晋陵公主司马氏，(?——432年)中国古代东晋时期晋朝公主，东晋孝武帝司马曜之女，下嫁谢安孙子、谢琰之子谢混。
义熙八年(412年)，谢混因党同刘毅，被刘裕诛杀，被迫与谢氏离绝。南朝宋建立后，公主降封为东乡君，因“节义可嘉”，得以返回谢氏。
元嘉九年，东乡君薨。
晋陵公主，东晋孝武帝司马曜之女，下嫁谢安之孙、谢琰之子谢混。
公主选婿
晋陵公主刚到适婚年龄，父亲孝武帝就为她选婿。对王珣道：“公主的夫婿只要像刘惔、王献之那样就可以了。王敦、桓温之流虽好，但刚一得志便干预帝王家的事。” 王珣答道：“谢混虽然不如刘惔，但绝不比王献之差。”孝武帝对此很满意。” 但晋陵公主尚未来得及许婚，孝武帝便遇弑身亡。而后，袁山松有意将自己女儿嫁给谢混。王珣对袁山松说：“你别打‘禁脔’的主意!”
嫁予谢混
晋陵公主后嫁予谢混，生有两女。
谢混后期在政场上党同刘毅，为刘裕政敌。义熙八年，刘裕在刘藩入朝后公布刘毅罪状，称其与刘藩、谢混同谋不轨，谢混因此被下狱赐死。
被迫离绝
谢混死后，刘裕命晋陵公主改嫁出身瑯琊王氏的王练。公主虽坚决不从，但诏令命其必须与谢家离绝，且此时二女尚还年幼，公主无奈之下把谢混家事托付给谢混侄儿谢弘微。 离开谢家后，公主曾多次要求回到谢家。
终归谢氏
南朝宋建立后，晋陵公主被削去封号，降封为东乡君，因“节义可嘉”，得以返回谢氏，此时距谢混逝世已经九年。回到谢家后，她惊奇地看到，谢家房屋如新，粮仓充盈，田亩比谢混在时还要多，不由感叹：“谢混平生看重这个孩子(谢弘微)，可谓知人，谢混算不亡了!”亲戚朋友看到晋陵公主回家，纷纷前来拜访，有人甚至为此流泪，感叹谢弘微的仁义。
元嘉九年，晋陵公主离世。
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