徐光启和宋庆龄之间的关系如何

Posted 2023-03-06 徐光启宋庆龄

篇首语：生活的真谛从来都不在别处，就在日常一点一滴的奋斗里。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了徐光启和宋庆龄之间的关系如何相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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徐光启和宋庆龄之间的关系如何

徐光启是我国明朝著名的科学家和政治家，他出生于1562年是我国著名的一代鸿儒，他具有博大的胸怀和宽阔的见识。徐光启祖籍苏州他的父亲以务农为生，所以徐光启家并不富裕，但他的父亲对他的教育很重视，少年时的徐光启在龙华寺读书，后来在万历九年中了乡试，在家乡教书并娶妻生子，徐光启的前半生过的平平淡淡，直到中年才步入朝堂展现他的才华。

宋庆龄是我国历史上一位伟大的女性，她是一名爱国主义者和民主主义者，她与丈夫孙中山一生献身革命，他们夫妻二人为我国的革命事业做出了巨大的贡献，所以宋庆龄一直受到全中国人民以及海外华侨的敬佩和尊重，在我国民国时期具有极高的威望。宋庆龄的母亲倪桂珍也是一名极具传奇色彩的女性，她在民国时期的威望不亚于当时的总统孙中山。宋庆龄和倪桂珍都是徐光启的后代，所以宋庆龄和徐光启之间渊源颇深。

宋庆龄与徐光启之间具体有什么关系呢？我们都知道宋庆龄的母亲倪桂珍在中国民国蒋宋孔陈四大家族中她的子女和女婿占了将近一半，倪桂珍是徐光启第17代外孙女。徐光启是一位非常优秀的人才，他在明朝时期很著名数百年后他虽然已经过世了，但他的后代依然是我国极富盛名的人物，宋庆龄就是其中之一。

从徐光启和宋庆龄的例子上我们可以看出，一个家族的特征和教育能决定一个人的发展方向和为人处世的方式。

明代科学家徐光启的贡献有哪些

徐光启是我国明朝嘉靖年间的礼部尚书，一生致力于数学、历法，水利等方面的研究，而且他也是我国明朝时期促进中西方文化交流的重要人物，他为我国在明朝时期中西方文化的交流以及数学天文等方面的进步做出了巨大的贡献。徐光启一生在各个方面具体有哪些成就和贡献呢？我们一起来了解一下。

明朝时期对编制历法出现落后的局面，徐光启作为礼部尚书义不容辞的进行了历法编正工作，他编撰了《崇祯历书》一书，为明朝的历法作出了巨大贡献，第一次向明朝人民介绍了圆形地球的概念，同时引进了经度和纬度的知识。除了天文方面他在数学方面也做出了一定的贡献，他提出了数学在日常生活中的十个应用方面，包括天文，水利，音乐，兵法，军事，工程，会计和建筑测量等方面，同时负责翻译了数学巨作《几何原本》。

除此之外他在农学方面也做出了巨大的贡献，起初由于受到魏忠贤的迫害而到海上居住，在此期间他研究了许多农业资料，同时开始进行农业研究，后来魏忠贤倒台他将他多年的研究结果甘薯带回国家造福了人民，他在农学方面的贡献还有编撰了《农政全书》。徐光启在军事方面也有着巨大的贡献，他提出了重要的军事思想，为明朝在卫国和练兵方面做出了一定贡献。同时徐光启还是一位著名的书法家，他的很多书法作品流传至今。

徐光启故居在哪

在我国明朝时期崇祯年间曾有一位在数学，天文，历法，水利等方面都研究颇深的学者，他就是以及明朝崇祯年间的部尚书兼文渊阁大学士徐光启。

徐光启的一生具传奇色彩，他本出身于农民家庭，后来中了乡试做了秀才并在自己的家乡教书，直到到中年时期由于家道中落才进入仕途，但由于当时正是宦官魏忠贤专政时期，所以徐光启的仕途一波三折但最后官至礼部尚书。由于徐光启是我国历史上著名的科学家和政治家，所以徐光启的故居也被列为文物保护单位。

徐光启生于1562年去世于1633年，他是上海法华汇人。徐光启的故居在上海市黄浦区乔家路249号，他的这座故居被命名为九间楼建造于明朝万历年间。徐光启的故居是一座二层楼房，是上海法华地区仅存的一间明代住宅，再加上徐光启是我国的历史名人，所以政府对九间楼不仅多次进行修缮工作，而且还在1992年时将它列为上海市市级文物保护单位。目前上海政府已经将徐光启故居九间楼作为景点对外开放，接纳来自世界各地的游客。

徐光启的故居分照壁，碑廊，厢房，厅堂等，里面不仅有徐光启的画像而且还有雕像，以及有关徐光启的一些历史资料。如果你想要了解这位明朝时期著名的科学家和政治家，不妨可以去徐光启的故居看看，相信一定会有所收获的。

徐光启墓在哪

在我国上海市南丹路光启公园有一座名人墓，这座墓的主人是我国明朝时期著名的文渊大学士徐光启。徐光启是我国明朝嘉靖年间的人，他在晚年的时候官至礼部尚书，而且他还为我国明朝的天文，数学，军事，农业等方面都作出了巨大的贡献。

徐光启在1633年过世了，他去世后，他的子孙将他的墓立在上海市南丹路现在的光启公园内，徐光启作为我国历史上著名的科学家和政治家他的墓已经被列为了国家文物保护单位。徐光启的墓总占地面积约20亩，总共有十个墓室，其中四个是他孙子的墓室，在徐光启的墓前立有石碑，石人，石马，华表和石牌坊。

徐光启不仅是一位历史名人，同时他也是促进我国中西方文化交流的重要人物。徐光启是一位天主教徒，在1903年徐光启寿喜300周年的时候天主教会为他重修了牌坊，但后来由于墓地无人管理而逐渐变得荒凉，在1937年日军攻占上海的时候墓地被荒废，同事墓地上的石马，华表和牌坊都因战争而被破坏，直到新中国建立以后上海市文化局对徐光启的墓进行重修，同时徐光启墓被列为上海市文物保护单位。1957年的时候徐光启墓进行了第二次重修，这一次还为徐光启建立了花岗石雕像和碑廊，1982年进行了第三次重修，1983年为了纪念徐光启逝世350周年墓地又增建了雕像。

目前徐光启幕已经作为旅游景点对外开放，很多敬仰徐光启的后人都会前去参观和祭拜。

徐光启的著作介绍

作为明代著名的科学家、政治家，徐光启的名字被很多人所熟悉，中国的历史课本上都会出现他的名字，可见他对后人有着多么重要的影响。徐光启在数学、天文、历法、水利等多个方面都有着很深的造诣，他的研究成果也被他编著成书流传了下来，那么徐光启的著作都有哪些呢？

徐光启的研究所涉及的领域很多，可以说他是个多产的科学家。其实这些与他的勤奋好学是分不开的，在徐光启幼年的时候，就是个有好奇心、非常勇敢的孩子，而且对自然界的兴趣非常浓厚，经常被一些自然现象所吸引。在遇到传教士利玛窦后更是非常刻苦认真的去学习了天文、历算、火器、兵机、屯田、盐策、水利等方面的西方科学知识。也是因为有了和利玛窦学习的机会，徐光启的也得到了大的跃进，在他死后还得到了崇祯帝的追封。

徐光启的研究范围比较广泛，他留给后人的著作也比较多，天文、数学、农学、兵机等方面的著作都有。徐光启在1603年的时候著写了《毛诗六贴讲义》，一共有4卷，在1607年的时候和利玛窦合译了《几何原本》、《测量法义》，在1608年著写了《测量异同》、《甘薯疏》，在1609年著写了《勾股义》，在1611年著写了《简平仪说》，在1612年与熊三拨合译了《泰西水法》，在1613年至1618年著写了《农书草稿》，此外还著写了定法平方算数》、《农遗杂疏》、《农政全书》、《兵机要诀》等非常重要的科学巨作。

徐光启哪些故事值得我们学习

大家都知道徐光启在明代历史中是个非常重要的人物，他不仅是明代著名的科学家、政治家，在数学、天文、历法、水利等多个方面都有着非常高的造诣。徐光启的成就比较高，他还是个非常勤奋好学、善于发现的人物。徐光启的故事也被后人拿来学习，那么徐光启到底有哪些值得我们学习的故事呢？

要了解徐光启的故事，首先要清楚徐光启的生长背景。徐光启的童年可以说是贫困而丰富的，徐光启年幼时徐家的家道已经衰落，而父亲视钱财为身外之物，乐于帮助别人。徐光启的母亲是个典型的“儒家女”，非常勤奋的纺纱织布，而且经常给徐光启讲当年倭寇之患的故事，也就是一个这样的环境让徐光启慢慢成长了起来。

徐光启从小就有一颗好奇心，而且非常勇敢，对自然界也有着浓厚的兴趣。在徐光启8岁的时候，有一次他顽皮地爬到了塔的顶端，而且一不小心摔到了塔顶的铁盘中。旁边的人看到了都感觉到很惊慌，都在议论该怎么去救他。可是他却很快的爬起来了，而且盯着那些被他吓跑的鹳鸟看，还好奇的去寻找鸟蛋，根本就忘了自己正处在危险之中。也正是这种好奇和勇敢，才造就了后来他致力于进行科学研究的性格。

关于徐光启的故事还有很多，比如徐光启种棉花的故事、徐光启抓鸽子的故事及徐光启夜晚写作业的故事等等，都成了现在学生们学习的一些小故事。

历史人物宋庆龄和宋美龄之间真的毫无亲情吗

宋庆龄和宋美龄之间真的毫无亲情吗？

　　三姐妹天各一方，思念绵长

　　最早离开中国大陆的是大姐蔼龄。１９４４年７月９日，她和美龄同机前往巴西治疗荨麻疹。庆龄到机场送行。但她万万没有想到，这次送行是她和大姐的永别。９月蔼龄从巴西抵美，１９４６年便正式定居美国。

　　１９４７年６月１５日，蔼龄写信给庆龄，说她觉得自己的病情很严重，可能会死。她对庆龄说：“作为妹妹，你一直是那么的和蔼和可爱，我想要你知道现在我比以前更加喜欢你了。”“如果我有什么不测的话，请记住我非常爱你。”

　　１９４８年１１月２８日，美龄由上海乘机赴美，为正在国共内战中苦苦挣扎的蒋介石争取美援，就此也永远地离开了中国大陆。

　　１９４９年５月１９日，宋美龄和宋子良从美国写信给庆龄：“最近，我们都经常想起你，考虑到目前的局势，我们知道你在中国的生活一定很艰苦，希望你能平安、顺利。……如果我们在这儿能为你做些什么的话——只要我们能办到，请告诉我们。我们俩都希望能尽我们所能帮助你，但常感到相距太远了，帮不上忙。请写信告诉我们你的近况。”这也是她与庆龄之间的最后一封通信。１９５０年１月１３日，美龄抵达台北。至此三姐妹天各一方。

　　在这以后，庆龄和蔼龄还有过信件往来，但似乎只有过一次。１９５７年，蔼龄接到了庆龄的信，请她尽快回国相聚。这封信很有可能是通过朋友带去的。因为同时，蔼龄收到了庆龄的礼物。

　　１９６９年２月底，宋家六兄妹中年纪最小的宋子安因脑溢血在香港去世。遗体运回旧金山，于恩典大教堂举行追思会。除了庆龄之外，宋家兄弟姐妹全数到场。子安与庆龄一向感情最好，但是正赶上极左的“文化大革命”，宋庆龄根本不可能到没有外交关系的头号帝国主义国家去参加弟弟的葬礼。

　　三姐妹赴纽约参加宋子文葬礼突生变故，无缘重逢

　　１９７１年，正在中美关系急剧升温的当口，４月２５日宋子文在美国旧金山突然去世。２８日，宋子文的遗体运回纽约，决定于５月１日在纽约市中心教堂举行丧礼。

　　北京当天回电通知美国：“宋庆龄副主席赴美参加宋子文的葬礼，由于中美尚未建交，没有直达航班，现在通过美国航空公司联系专机，经伦敦飞美国。”同时，尼克松总统也得到消息，宋蔼龄将来参加胞弟的葬礼；宋美龄已经乘专机由台湾起程来美，当晚在夏威夷休息，拟在翌日直飞纽约。看来三姐妹的团聚马上就会成为现实了。

　　但事情突然出现变故，美龄在抵达夏威夷后，接到蒋介石的急电，请她暂不飞纽约。疑惑中，美龄买来当天的美国报纸，得知庆龄也准备来美参加葬礼，于是立即打电报通知了蔼龄。美龄停留在夏威夷，不肯向前再走一步。这时，宋子文夫人张乐怡又接到电话：蔼龄临时决定不参加胞弟葬礼。

　　就在宋子文葬礼的前一天，中国政府通知美方，由于包租不到专机，宋庆龄副主席不能应邀赴美参加葬礼了。美方立即把宋庆龄不来奔丧的消息通知蒋、孔两家，希望大姐蔼龄、小妹美龄能赶来参加葬礼，并指出这无论对死者还是生者都是一种安慰。但由于担心是“统战陷阱”，美龄索性掉头飞回台北。就连定居在美国的蔼龄也仍然犹豫不决。为了等待蔼龄的到来，宋子文的葬礼由上午改在下午进行，但最后仍然落空。宋氏三姐妹失去了最后一个团聚的机会。

　　晚年宋庆龄渴望与美龄相见

　　宋庆龄的身体也一年不如一年，多种病症的折磨，常常使她痛苦不堪。而越到晚年，她对美龄的思念就越发强烈。由于政治的原因，当时她还不能够公开表达这种感情。她精心地收藏着蔼龄、美龄给她的每一封信。她还经常拉开办公桌的抽屉，在里面看宋家１９１７年拍摄的那张唯一的全家福。她还想办法通过各种渠道去跟美龄联系，希望美龄能回来。

　　林国才一直被宋庆龄当做家里人。他称宋庆龄“婆婆”（即外祖母）。因为工作需要，林国才经常往来于大陆、台湾和日本之间。一次，他从美龄的好朋友那里拿到一张宋美龄的近照，回到北京时交给“婆婆”看。庆龄仔细端详，眼睛里含着泪花，嘴里不停地说：“我和三妹（她对宋美龄在家的称呼）很久没有见过面了。”接着她拉住林国才的手说：“真的谢谢你。”随即将照片放进衣袋。

　　宋庆龄的荨麻疹经常发作，看过许多名医也没有显著的效果。林国才建议她到日本一些有硫磺温泉的地方去治疗。而日本大正制药厂的会长、日本参议员上原正吉夫人上原小技也有意邀请宋庆龄以非官方的身份到日本去疗养一段时间，同时也希望能安排台湾的宋美龄一起到日本，好让她们姐妹重逢。林国才在几个方面协调运作，据说已经很有了些眉目。然而１９８０年５月２９日，林国才从日本过境台北回香港时，因为随身带着与宋庆龄的合影，而被台湾当局扣留，并以“协助中共四个现代化的罪名”判其入狱，拘禁在台湾绿岛政治犯监狱长达６年之久。在他被台湾当局扣留的一年后，宋庆龄就病逝了。２０年以后，林国才先生在谈起这件事时扼腕叹息的神情，至今还浮现在我眼前。

　　１９８０年１２月，陈香梅为宋庆龄带一封信给宋美龄。陈香梅说：“信中写到思念之情，并望能安排在某一地点姐妹相见一面。同时也希望国民党把孙中山先生的一些文件归还孙夫人。我离开北京去台湾时，舅父廖承志对我说：‘孙夫人希望蒋夫人有回信。’信是我亲自交给蒋夫人的，但没回信，再去询问时，夫人说：‘告诉她，知道了。’”

　　１９７９年４月２１日，宋庆龄写给在美国的友人杨孟东的信中问：“你有没有见过戴维或者同他谈过话？我所有亲属的地址我都没有。”这里的戴维指的是蔼龄的长子孔令侃。很明显，她迫切地希望通过与美龄联系紧密的孔令侃得到美龄的讯息。没过多久，庆龄的这个愿望就有了结果。

　　但是有了电话和地址也太晚了。宋庆龄已经病得很重。病重期间，邹韬奋夫人沈粹缜经常在她身边。有一次宋庆龄对沈粹缜说：“我牵记美龄，现在能来就好了。”又说：“美龄假使能来，住我这儿不方便，可以住在钓鱼台，你们认识，你帮我接待，早上接她来，晚上送她回去。”沈粹缜频频答应。同时，她迅速地向邓颖超反映了宋庆龄的心愿。很快回音来了，宋美龄身居美国，那时也身体有病，不能成行。听到这消息，宋庆龄叹了气，惋惜地说：“太迟了！”她似乎对自己的生命有预感。

　　政治沟坎阻碍了姐妹最后一面

　　宋庆龄的病情严重以后，她的亲属聚集在北京，围拢在她身边。大家都知道，宋庆龄牵挂的是宋美龄。于是决定发电报到纽约，把病情的严重情况告诉宋美龄，希望她能够回到中国，在姐姐去世之前再见一面。几天以后，终于收到了一封回复电报：“把姐姐送到纽约治病。家。”亲属们对这个反应大为吃惊，宋美龄甚至没有在电报上签上自己的姓名！

　　５月３０日宋庆龄治丧委员会发表公告：“孙中山先生夫人、中华人民共和国名誉主席宋庆龄同志不幸于五月二十九日二十时十八分在北京逝世。”治丧委员会同时向在台湾和海外的包括宋美龄在内的亲属发出邀请，欢迎他们来大陆参加丧礼。这一邀请使台北十分紧张。蒋经国生怕远在纽约的宋美龄会感情冲动做出什么举动。

　　当天，宋美龄就对此事作出了明确表态。５月３０日，她自纽约致函在台北的蒋经国：“月前廖承志倩托陈香梅函报孙夫人病危，廖得彼方最高层同意请余赴北平，陈并告令侃希得以一复音，余听后置之不理。”“骨肉虽亲，大道为重，我等做人做事须对得起上帝、国家、民族及总理主义、父亲在天灵，其他均无论矣。”收到这封信，蒋经国肯定长出了一口气。

　　但是，从小在异国他乡相依为命的姐姐去世，不能不在宋美龄心中掀起波澜。６月７日，她又致函蒋经国：“深信若大陆撤退时，余在中国而不在美国图挽回马歇尔肆意报复并一意孤行之短见，或大姨母不在美国而在上海，必可拖其（指宋庆龄）离开。”这只能说是宋美龄的美丽幻想。当时的宋庆龄岂是哪一个凡人可以拖动的！

　　宋美龄的话说得很强硬。在此之前，她也表现出对宋庆龄的整体忽视。她从不在任何场合提起宋庆龄的名字，似乎这个人从未存在过。１９７６年她发表《与鲍罗廷谈话的回忆》。在不得不提到宋庆龄的时候，她是这样处理的：“一九二六年冬，家母、长姊孔祥熙夫人和我，从上海前往汉口，去探视家兄子文和另一位家姊。”但她真的是毫无亲情吗？据香港《百姓》半月刊报道：接近宋美龄的人士透露，１９８１年５月下旬，她在得知宋庆龄病危及逝世的消息时，曾几次流泪，并为二姐向上帝祷告。

　　２０１０年５月底，我第三次到台湾访问。其中妇联会安排了一次宴请。我的邻座是一位秦女士，她问我说：“你们基金会出过一本宋庆龄的画册？”我说：“对。”她说：“当时朋友借给我一本。我拿到特别高兴，就赶快送去给蒋夫人看。”她说，把这本画册递到蒋夫人手里之后，蒋夫人坐在那儿，一幅一幅认认真真地看了两个多小时，一动不动，而且旁若无人。看完之后蒋夫人什么话都没说，就把那个画册收起来了。她还告诉我：在庆龄去世的那几天里，美龄完全沉默，一言不发。这些都表现美龄跟庆龄其实感情是很深的。但是由于政治上的原因，她要有很多避讳，无法做任何表示。

徐光启和宋庆龄之间的关系如何

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历史人物 宋庆龄和宋美龄之间真的毫无亲情吗

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