西王母乃华夏民族之母 揭西王母传说
Posted 西王母
篇首语：研卷知古今；藏书教子孙。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了西王母乃华夏民族之母 揭西王母传说相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
本文目录
2、历史上真的有西王母，并存在2000多年，就在华夏民族的旁边
西王母乃华夏民族之母 揭西王母传说
西王母，莫高窟第249窟窟顶南披刻画：洪荒、荆棘、坎坷，苦难、挣扎、跋涉。 这一连串华夏民族诞生之初的记忆，似乎依旧讲述着那个久远年代的沧桑。西王母的出现，无疑是一种温暖。
西王母和炎黄二帝同出一族
《青海通史》道：“在中国古代的传说资料中，有不少关于羌人的史迹，如发源于青藏高原的昆仑神话中，关于西王母的传说，是母权氏族社会西部羌人先民的生活与斗争，愿望与追求的艺术反映。”提供了这样一条线索——西王母源于羌。
有关羌人最早的记载，出现在《山海经》中。而在汉朝王莽时期，也留下了“羌献其鱼盐之地，仙海，西王母石室”的记载，对西北史研究颇有建树的李文实教授曾指出：“西王母乃氐羌最早的女首领的称号。”这些记载与考证，是对西王母源于羌这一论断最好的说明。
《史记》中记载：“炎帝者，黄帝同母异父之兄弟也。”又说：“黄帝姬水成，炎帝姜水成。”据史学家考证，姬水在今天的甘肃夏河流域，姜水在今天的渭河上游支流或是湟水。在古文中，姜通羌。也就是说，黄帝、炎帝和西王母均出自羌戎部落。
在《山海经》中还记录过这样一个故事，炎黄二帝曾经历过漫长的征战，有一次黄帝打了败仗，西王母曾派九天玄鸟协助黄帝，有专家考证，九天玄鸟，其实就是西王母的军事首领或是军事顾问，这足以说明西王母在那场推进华夏民族诞生的战争中，起到了关键的作用。
西王母曾帮助大禹治水
在华夏历史上，大禹是一个极具传奇色彩的伟大人物。查阅相关史籍我们会发现，大禹和羌人也有着千丝万缕的联系。
《史记》中记载，“禹兴于西羌。”《路史·后记》中说大禹是“西夷之人。”《潜夫论·五德志》称大禹为“戎禹”。此外，在《新语》《后汉书》中，都有关于“大禹出西羌”的记载。而《吴越春秋》有关大禹的记载最为详细。这部书明确指出，禹“产于高密，家于羌，地曰石纽。”石纽，就是今天四川省阿坝藏族羌族自治州茂汶地区的石鼓乡，而高密是对密人国的尊称，“密人”为“女人”的谐音，专家怀疑，这就是大禹曾和西王母有过实质性接触的一个证据。
事实上，据史书记载，功勋卓著的大禹曾经真的和西王母国有过密不可分的联系。
荀子认为，大禹治水前曾“学于西母国。”另据《论衡》记载：大禹称帝后，曾“益见西王母”。
历史上，大禹治水时曾真的留下过“导流积石”的记录。积石山有两种说法，一在我省黄河源头，一是我省循化撒拉族自治县的积石峡谷，这两座积石山都是东昆仑山余脉，这里黄河骤然转弯，其峡如削，地势十分险要，其所处地域，亦属于西王母国。
实际上，近现代有关专家对我国地质的研究表明，在大禹之前，华夏大地上，还曾发生过三次大的洪水，中国古书中记载的三皇五帝都是在每一次华夏大地遭受洪水后人文复苏时期诞生的救世英雄，他们成为历史横断面上的标志性人物或是族团代表，而距今约四千年前的大禹，只是距现代人最近的一位因治水而成名的英雄。
1982年，我省柴达木盆地柴旦湖南岸又发现了大批石器时代的遗物。这些发现，将青藏高原人类活动的历史，至少推进到了3万年前。
此后，我省湟水、大通河、黄河三河间的新石器时代的文化遗存，更是不断被发现，青海的远古文明的发展脉络，渐次清晰于人们的视野之中，而这样的发现，到了民和回族土族自治县喇家文化遗址和柳湾彩陶的发现，达到了高潮。
喇家文化遗址和柳湾遗址，都坐落在河流两岸的台地上，这样的台地不仅拥有着可以耕作生息的小环境，而且还具有防范洪水的功能，在生产力并不发达的远古时期，这样的小环境对人类的生存发展起到的作用不言而喻。
联想到大禹治水的故事和近年来专家们对数千年前黄河曾频繁改道的地质发现，因远古时期地质结构不稳定，华夏大地始终处于洪水地震的高发时段。黄河上游及其上游支流地区，很有可能就是地质结构相对稳定，最适合人类居住的区域，这也恰好能反映出史前文化遗迹在河湟谷地、在黄河上游地区、在渭河流域、在夏河两岸频繁出现，而在黄河中下游却很少见的原因之一。
还有，华夏民族形成的时期，正是羌人处于由母系氏族社会向父系氏族社会过渡的时段。一部分代表父系氏族文明的羌人，渐次从诞生地分离出来，并由西向东寻找新的家园，他们创造的文明也就呈阶次状由西向东传播渐进，并最终发展成为了文明程度更高的中原文明，而留在羌人原有的部族，依旧维持着母系氏族的状态，她们创造的文明形式，逐渐在历史的天空中黯淡。
历史的发展是一个以时间为依托的漫长过程，在轩辕到大禹千余年间，西王母始终与中原文明保持着密切的联系，并留下了诸多记载。有专家因此指出，轩辕乃华夏之父，西王母是华夏之母，看来不无道理。
历史上真的有西王母，并存在2000多年，就在华夏民族的旁边
西王母崇拜，在欧亚文化是一个典型案例。虽热它兴起于汉代，但是在实际上先秦时期甚至在上古时期就已经存在广泛的基础了。西王母最早是原始印欧人的"得悉女神"，分布于内亚河中地区和中国河西、祁连山地区。此后，得悉女神又与"骊山女天子"、"月氏女王"等原始印欧人的女王形象混同。到了汉代，在原始道教影响下成为后来的"西王母"。 直到现在，众人都在怀疑西王母到底是人物还是后代的人，把自己的祖先给神话了，这件事情一直都没有搞清楚。不过小编今天给大家讲的，就是历史上的一位西王母，她可是存在于历史上真实的人物。据历史学家研究，在3000年前的中国西部，确实存在着一个西王母国。 先来给大家介绍一下，西王母国的地理位置，就在我们现在的青海地区，早在黄帝时期，就有了西王母国的存在，到了周穆王时期，又被西周给收服了，这个国家也经历了两千多年的历史。首领是女性就可以看出来，这个国家是一个少数民族部落，算是一个母系氏族，首领被人们称为王母，因为他们在西方，所以就被称为是西王母，虽然历史也算是挺长的，但很少跟华夏族交流。 虽然存在了2000多年的历史，但是却很少与中原地区的华夏文明交流。据少数史料记载，西王母国曾在黄帝时期帮助黄帝部落攻打蚩尤，舜帝时期进献白玉璧。除此以外，再无记载其曾到过中原地区。史料记载，周穆王姬满是西周时期在位时间最长的一位君王，他不但制定了法典制度，还领导了西征行动，使周朝的疆域不断扩大。 西女国和东女国都是中国古代的方国，直到唐朝还存在，与中原往来频繁。两国风俗相近，都是女子为国王，为大臣，男人只负责打仗。又因西女国靠近印度，接受佛教文化较早，故被东方尊为"西王母"。古代帝国纷纷拜见，以求长生不老。 但周穆王、秦始皇、汉武帝见的"西王母"不是一个人，但她们都是"西女国"的国王，到了唐朝的时候，西女国的国王叫"杨回"，是第几代"西王母"就不得而知了。实际，这些记载已经简要说明周穆王西征和会见西王母的真实历史，周穆王的西征是周朝扩张西北过程中与西王母国瓦解前进行的最后一次会盟谈判。相关参考
西王母崇拜，在欧亚文化是一个典型案例。虽热它兴起于汉代，但是在实际上先秦时期甚至在上古时期就已经存在广泛的基础了。西王母最早是原始印欧人的"得悉女神"，分布于内亚河中地区和中国河西、祁连山地区。此后，
西汉西王母画像砖西王母是先秦以来比较广泛流传的一位神话人物。西王母的神话，产生很早，在长期的历史发展中，演变的轨迹也十分显著。殷虚卜辞已有「”西母”之辞，学术界有一种意见认为「”西母”即西王母。它和以
西王母是谁？知道孙悟空大闹天宫的导火索是什么吗？是因为王母娘娘没有请他列入蟠桃会……没错！《西纪行》中的王母娘娘就是传说中的西王母。那么，西王母是传说中的人物照样汗青上真实存在的人物？首先，“西王母”
西王母是谁？知道孙悟空大闹天宫的导火索是什么吗？是因为王母娘娘没有请他列入蟠桃会……没错！《西纪行》中的王母娘娘就是传说中的西王母。那么，西王母是传说中的人物照样汗青上真实存在的人物？首先，“西王母”
西王母是谁?西王母娘娘是怎么来的？ 道教传说中，玉皇大帝是世间最高的神，王母娘娘是玉皇大帝的妻子，也叫做西王母。那么，王母娘娘是谁?关于王母娘娘的传说是怎么来的?王母娘娘为什么成为西王母?西王母娘娘
【周穆王简介】周穆王怎么死的周穆王与西王母是何关系 周穆王简介 周穆王作为历史上最富神话色彩的的皇帝之一，历史上有各种各样的关于他的传说，有的仅仅只是传说，而有的则是历史事实，不过还是传说居多。诸
处在昆仑山的西王母有长身不老药，这个神话传说是由来已久的。在这些传说中，尤以周穆王西行面见西王母的故事为最。至于燕昭王、汉武帝乃至唐明皇面见西王母的故事，故事情节与周穆王的大致相似，现在都被认为是后人
甘肃历史跨越八千余年是中华民族和华夏文明的重要发祥地；是中医药学的发祥地之一，被誉为「”河岳根源、羲轩桑梓”；是中华民族的人文始祖伏羲、女娲和黄帝的诞生之地；西王母降凡于泾川县回中山；周人崛起庆阳，秦
凡是有关美女的传说，就少不了绯闻，西王母虽说贵为天仙，也逃不了这一铁律，更何况她有着失败的婚姻。黄帝时代若干年后的夏朝，一个叫后羿的盖世英雄来到了昆仑山，他和王母发生了什么故事，一直没见到记载，但可以
西王母作为天界地位最高的女神仙，最早出现在神话传说著作《山海经》之中。相传她本来是个半人半兽的形象，后来才慢慢的变得女性化，以及的慈祥和蔼的模样。她是玉皇大帝的老婆住在昆仑山西边，所以被称为西王母，她...