“伪体”说出于杜甫 非千年之后的龚自珍

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本文目录

1、“伪体”说出于杜甫 非千年之后的龚自珍

2、杜甫的晚年生活,一个儿子被饿死,另一个儿子指着鼻子骂他

“伪体”说出于杜甫 非千年之后的龚自珍

  “伪体”一说,其源盖出于,而非千年之后的龚自珍。他的《戏为六绝句》之六:“未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁。别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。”意思很明白,所谓“伪体”,就是“不亲风雅”,也就是不遵循诗经以来的优秀传统。

那么,什么是诗经以来的优秀传统呢?简而言之,就是“文质彬彬”:既讲形式又讲内容。以此标准来衡量当下的诗词创作,说它们全是“不亲风雅”的伪体,未免言之过重,且与事实不符。其一,当今社会普遍浮躁,能有“百万大军”不讲功利地潜心创作旧体诗词,实在难能可贵。这是兴亡继绝的健康力量,用句时髦的话,他们是当今文化建设中需要扶持的“正能量”。对他们的全盘否定或者任意揶揄都是不负责任的。其二,诗词创作中当然存在“伪体”,不仅现在,古即有之。

早年就犯过此类毛病:“少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁”。问题在于不仅诗词,各种文艺门类其实都有“伪体”,从这个意义上说它“何其多”,倒是很贴切的。我们如果不去批评电影、小说、散文那些主流文学中的“伪体”,却把矛头指向非主流的诗词创作,未免会有“舍本逐末”之嫌。其三,要对某种文化现象作出总体或个体的评价,就必须深入其中,潜心调查研究。有“伪体”存在,与“伪体何其多”,完全是两个概念,应该慎下结论才是。其四,古人是人,今人也是人,差别微乎其微。

不是要说“性情”吗?正是在这点上,古人今人几无二致。比如面对钓鱼岛争端,我们不也是“怒发冲冠”、“壮怀激烈”么?所以,“躺在沙发电视机前,寻找古典诗词的那种感觉和意境,”这话虽然说得很漫画、很幽默,但却也很外行、不厚道。照此逻辑,难道我们非得在外部环境、居室着装等方面来个全面复古,才有资格捧读唐诗三百首吗?其五,与唐诗宋词相比,当代诗词整体显得平庸是很正常的,其中原因多多,值得深究,但绝不是“不纯真、无性情”所致。其实,所谓的“整体平庸”并不自今日始,明清诗词比起唐宋来,难道就不平庸了吗?

我们又能背出多少明清诗词的名句佳作呢?窃以为,当今诗词创作的重要意义就在于传承文化,哪怕是涓涓细流也要让它绵延不绝。这才是当今诗词创作的根本价值所在。我们不应奢望,在当今的大环境下,还能生出杜甫来。

  说到此,想起了两件事情。一是我的朋友陈尚君,超一流的文献学专家,增补全唐诗多达四千六百六十三首,在他那个领域成就斐然功莫大焉。有一次他的一位博士生跟校内财务处的人吵架,为仗势曰:你知道我的老师是谁吗?

当他报出大名时,对方竟茫然问道:陈尚君是干什么的?那位博士生锐气顿消,转成笑柄。二是我的另一位朋友,当年考研入蒋天枢先生之门,初次见面,蒋先生命他历数几位当代史学大家,其一时语塞,只知有郭沫若、吴晗,不知有陈寅恪、陈垣。先生当即面露愠色,拂袖而去。两件事情说明一个道理,那就是隔行如隔山。俗话说,三百六十行,行行出状元,我们又能举出多少个当今各行的“状元”来呢?因此,你举不出当代诗家,并不等于当代没有诗家;你能举出当代书家,也不等于那些书家已是妇孺皆知。当今诗坛固然没有李白杜甫,但是当今书坛难道就有吗?

杜甫的晚年生活,一个儿子被饿死,另一个儿子指着鼻子骂他

在唐朝著名诗人中,有很多怀才不遇的人。但要说过得最辛苦的,非诗圣杜甫莫属。他少年时游历于吴越、齐赵之间,后来赴洛阳应试却名落孙山。35岁之后,他先在长安应试,落第。然后又向皇帝献赋,向贵人投赠,均一无所获。后来他客居长安十年,奔走献赋,仕途上是郁郁不得志,过着穷困潦倒的生活。但你若以为这就是杜甫最困难的时候,那就大错特错了,因为他接下来的日子更为艰难。咱们接着往下看。 天宝十四载,杜甫被授予河西尉这样一个小官。因为河西太过荒凉,也没啥政治发展前途,所以杜甫选择了拒绝。后来朝廷将他改任为右卫率府兵曹参军,当时杜甫已经四十四岁,为了生计只好选择接受这没啥技术含量的官职。很多人可能不知道这兵曹参军是干嘛的,其实就是负责看守兵甲器杖,管理门禁锁钥的一个低端工作,相当于现在的库管。同年十一月,杜甫回家省亲,结果刚进门就听到了哭声,原来是小儿子饿死了。杜甫悲痛欲绝,写下了著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。 安史之乱爆发后,杜甫一家在鄜州羌村避难。他听说唐肃宗李亨在灵武即位,于是只身北上,投靠唐肃宗。结果在北上的途中却不幸被叛军俘虏,被关押在长安。因为官小,杜甫并没有像同被俘虏的王维一样被严格看管,也没有被囚禁,应该算是不幸中的万幸。当郭子仪带着大军收复长安时,杜甫冒险逃出长安到凤翔投奔肃宗。肃宗被杜甫的忠心感动,当即任命他为左拾遗。 杜甫原以为自己时来运转了,但不久便因参与营救房琯而得罪肃宗。虽然最后在宰相张镐的帮助下出了狱,但从此却不被唐肃宗重用。他的政治仕途,再次黯淡无光。广德二年,严武表荐杜甫为检校工部员外郎,杜甫当了严武的参谋,因此后人又称杜甫为杜工部。但这份工作没干多久,杜甫便辞职了。此后的几年,杜甫一直寄人篱下,靠亲友接济度日。 他在《百优集行》中写道:「 ”入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。 痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”一进门便瞅见家徒四壁,妻子看着他也是一脸愁容。大儿子已经被饿得不知礼节,指着他的鼻子大骂,要吃饭。由此可见,杜甫晚年过得有多凄凉!而也正是因为杜甫这些凄惨的遭遇,才让他写出了很多现实主义的作品,警醒后人。

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