《清太祖高皇帝实录》出现的312个“天”字
Posted 努尔哈赤
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《清太祖高皇帝实录》出现的312个“天”字
女真族这个名字很有女人味，但历来出猛男。除了那个建立了金国，灭辽、灭北宋，使北京第一次成为国都的阿骨打，四百多年后，又出现了一个比他还猛的人，。> > 说：“五百年必有王者兴。”阿骨打生于1068年，努尔哈赤于1559年降生，期间是491年。> > 《清太祖高皇帝实录》，共83875个字，其中说到“天”字312个，他的年号就叫“天命”。> > 英雄人物的成功多半是靠自己努力的结果，但也有运气，甚至天意的成分。> > “天命”说早在殷周时期已流行。从古器物发掘中所见到的甲骨卜辞，彝器铭文，说明了当时统治者自称“受命于天”，把自己的意志假托为上天的命令，称之为“天命”，用来作为对人民进行统治和压迫的合理依据。> > 陈胜、吴广起义，把“陈胜王”三个字藏在鱼肚子里，假手天命，让人听从。东汉时谶纬迷信盛行，一些人利用谶纬大造符瑞，妄测吉凶，甚至以此证明某某得到 天命，应当即位登基。太平天国时期起义军领袖借助太平教，把自己神化成神的旨意，借而控制百姓，使百姓无条件地服从自己。> > 这不是天命。天命一定不是说出来的，否则就有不可告人的目的。一个人，如果真的是“受命于天”，那上天就不会提前告诉他。> > 努尔哈赤在自己的一生中，从未使用过这样的手段。相反，他一直把自己标榜为一个苦命的人，一个再普通不过的人。> > 历史上，大凡真有天命的人，往往起于微末，一开始的往往不受重视。大字不识多少，平民阶级，时曾担任泗水亭长；当过和尚，要过饭。实际上，努尔哈赤的情况也好不到哪去。> > 努尔哈赤本是边远山区的一个少年。他的母亲是喜塔腊氏，五年，被追谥显祖宣皇后。努尔哈赤的母亲长的很漂亮，但是命并不好，“岁己未，生努尔哈赤。 岁己巳，喜塔腊氏逝世。”也就是说，喜塔腊氏在公元1559年生了努尔哈赤，1969年就死去了，抛下了这个同样苦命的孩子。> > 努尔哈赤在幼年丧母，继母那拉氏对他很不好，没有亲情可言，还好，努尔哈赤是个很好养活的人，在吃上不讲究，只要是能填饱肚子的，他都大口地咽，所以生的膀大腰圆。> > 努尔哈赤小时候，家里并不和睦，兄弟们闹着分家。父亲塔克世听了继母挑唆，给他的产业极少，不够维持生活。努尔哈赤青少年时代吃尽了苦，挖人参、采蘑菇、拣榛子、摘木耳、拾松子，然后将这些东西运到抚顺马市去卖，以此来维持生活。> > 历史不会重复，但总是惊人地相似。“一个伟大的人，老天往往先要让他受点罪”，这句话在这个少年身上得到应验？历史军事 安南国王从此朝贡不绝
1418年农历正月，清化梁江蓝山乡的豪族黎利发动起义，自称“平定王”，盘踞该地与明军对抗。明军征讨数年，还未能将之消灭，便尝试采取利诱策略。据《大越史记全书·本纪实录·黎纪·太祖高皇帝》的记载，1423年农历四月，明将陈智、山寿等给黎利军送来大批牛、马、鱼、盐，及谷物农器，目的在于招诱黎利。黎利亦派人赠送金银回礼，并暗中作出防范。明军了解到黎利不愿妥协，便扣留黎军来使，此举反令黎利更坚定信念，“帝(黎利)怒，遂绝之，将士发愤，皆誓死战”。
1424年，黎利听从少尉黎只的建议，制定了“先取茶隆(在今越南乂安省)，略定乂安，以为立脚之地，资其财力，然后返斾东都”的方略，在越中地区日渐坐大，包围西都，进占顺化、新平等地，明廷也不得不多派兵员赴越增援。1426年，黎利军进迫河内，明征夷将军王通会合十万大军迎敌。农历十月，在崒洞之役(又作??洞。《明实录》记载战事发生于农历十一月，《大越史记全书》则记载在农历十月)中，王通拟定设置伏兵，引诱黎利军队，但因军中的侦察人员被黎军所擒获，因而早有准备。黎利军便故意引诱明军，时值大雨滂沱，道路难行，明军遭黎利军四面夹击而大败。据《大越史记全书》所说，此役中明军阵亡者有五万余人，被俘者万余人。
明朝征夷将军王通在崒洞之役大败后，便争取机会重整军力，又佯作与黎利议和。黎利明白这一点，便继续进兵，攻取东都(河内)附近城池。到1427年正月务求把一部份明军部队围困在内，使之孤立无援。明廷派柳升再加兵十万前来增援。柳升抵达边境时，黎利曾要求“罢兵息民，立陈氏之后主其地”，唯柳升没有即时处理，只把信函原封不启，送交明廷，自己则领兵再战。黎利军则采取诱敌深入的方法，在支棱之役中击杀柳升，明军又遭黎利军从各路进攻，陷于总溃败的状态。
永乐二十二年(1424年)，明成祖去世，太子朱高炽明仁宗即位，次年明仁宗去世，太子朱瞻基即位，是为明宣宗。明宣宗皇帝考虑到“数年以来，一方不靖，屡勤王师”，便允许撤兵。黎利得胜後，就发布阮廌所起草的《平吴大诰》，称他自己的抗明斗争是“仁义之举，要在安民，吊伐之师，莫先去暴”;提出中越两国是“山川之封域既殊，南北之风俗亦异”，因而有必要脱离明朝统治，自行建国，于是建立后黎朝。
其后，明英宗正统二年(1431年农历正月五日)，明封黎利为安南国王，从此朝贡不绝，黎利亦不愿与明朝为敌，从此直到崇祯十七年明亡，始终奉明朝正朔。
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