“戊戌六君子”变法喋血,冤沉海底
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“戊戌六君子”变法喋血,冤沉海底
列强用大炮轰开了中国的大门,中华民族由此进入了其毕生中最为耻辱的一页。然而让人寒心的是在民族最危难的时候,统治者不是积极抵御外侮,内思以图 强,却为了自己的利益而自相残杀。曾经有人认为近代中国的耻辱是列强带来的,但“戊戌六君子“的悲剧却向我们昭示着,我们的耻辱是由封建统治者自身的弊病 所造成的。正如鲁迅先生所说:“哀其不幸,怒其不争。”> > 1898年9月28日(清光绪二十四年八月十三日),康广仁、杨深秀、杨锐、 林旭、谭嗣同、刘光弟六人被押赴刑场在菜市口惨遭杀害,英年早逝。这便是“戊戌政变”中的“戊戌六君子”,他们用自己的热血祭奠着神圣的改革灵坛。他们因 谋求民族振兴,国家富强而获“罪”,以至含冤九泉,后人至今还愤懑不已。> > 1895年(清光绪二十一年)甲午中日战争以中国的失败而结 束。这场战争,使中国的有识之士彻底看清了中国与世界的局势,认识到不变法就有亡国的趋势。于是,首先在知识分子中掀起了一股倡导变法的热潮。沉沉的夜空 因为有了这群有志青年而显现出一丝曙光。“戊戌六君子”也从此登上了历史的舞台。> > 说是“戊戌六君子”但他们的出身与早年经历并不相同。> > 谭嗣同,字复生,号壮飞,又号华相众生、东海褰冥氏,湖南浏阳人,生于同治四年(1865年)。其父谭继洵,官至湖北巡抚。> > 嗣同幼年丧母,受父妾虐待,备尝孤苦。少年受业于同邑名师欧阳中鹄门下,鄙视科举,尤好经世之学。成年后谭嗣同游历了直隶(今河北)、新疆、甘肃、陕 西、河南、湖南、湖北、江苏、安徽、浙江、搏等省,既饱览了祖国河山的壮丽,又深切地感受到晚清政权的积弱不振,不竟感慨万千,怅然喟叹:“风景不殊,山 河顿异;城郭犹是,人民复非”!逐步形成了变法思想。> > 光绪二十二年春,谭嗣同在上海结识了在江南制造局负责翻译西方书籍的英国传教士 傅兰雅,又在天津,参观了洋务派创办的机厂、轮船、船坞、铁路、火车、铁桥、电线、炮台等,对近代科学技术有了进一步了解。谭嗣同至北京时,康门弟子梁启 超等向他介绍了康有为的变法思想。此后一年间,谭“闭户养心读书,冥探孔佛之精奥,会通群哲之心法,衍绎南海之宗旨,成《仁学》一书。”> > 《仁学》是谭嗣同的代表作,集中地反映了他的思想水平。表达了改革封建君主专制制度、打破纲常伦教的强烈愿望,是以被誉为戊戌维新派中的激进派。> > 杨深秀,本名毓秀,字漪邮,号尼尼(ní,音尼)子,山西闻喜人,生于道光二十九年(1849年)。少颖敏,博学强记,学识渊博,对于古代典籍,乃至佛 家经典,皆能钩玄提要,独有心得。光绪八年,张之洞任山西巡抚,创办“令德堂”书院,特聘请杨深秀任院长,以为士人风范。光绪二十四年正月,杨深秀因沙俄 强租旅顺口、大连湾而首次上疏,畅谈世界大势,要求朝廷联英、日以拒俄,人们始对其刮目相看,共惊服其通达时务。> > 林旭,字暾谷,号晚 翠,福建侯官(今闽侯)人,生于光绪元年。少孤独,性好学,喜浏览群书。聪颖异常,抱负远大,人皆爱幕其才。并取了洋务派官僚,原两江总督沈葆桢的孙女为 妻,婚后林旭从沈氏游历南京、武昌等地,结识了不少名流。光绪二十四年四月底,慈禧太后以其亲信,大学士荣禄为直隶总督。荣禄因为林旭是沈葆桢的孙女婿, 且盛负才名,乃招其入幕府。林旭在荣禄幕府的时间极短,未能影响、改变荣禄的政治立场,他本人亦未受荣禄影响,改变自己变法的初衷。> > 杨锐,字叔峤,又字钝叔,四川绵竹人,生于咸丰七年(1857年)。性笃谨,不妄言邪视,好词章,弱冠后始应童子试。张之洞任四川学政时极力奖掖之,遂受 业为弟子。光绪元年人尊经书院读书,随后以优贡朝考得知县。张之洞任两广总督时,招人幕府,主办奏牍文字。张之洞爱其谨密,用为亲信。其时,张之洞之子亦 在京供职,张于京师有事,不交其子办理,而托之于杨锐,句见信任之专。梁启超说他:“鲠直尚名节,最慕汉党锢、明东林之行谊”,自马关议和以后,“益慷慨 谈时务”,与康有为“过从极密”,渐由洋务派的麾下转入维新派的阵营。> > 刘光第,字裴村,四川富顺人,生于咸丰九年。光绪八年中举人, 次年中进士,授刑部主事。为人老成持重,性格端庄诚朴,敦敬笃实。甲午战争爆发时,曾上书请求变法,提出“乾纲独断,以一事权”;“下诏罪己,固结人 心”;“严明赏罚,以操胜算”;“隆重武备,以振积弱”四条变法措施,尔后入京参与维新运动。> > 康广仁,名有溥,字广仁,以字行,生于 同治六年(1867年),广东南海人,为康有为之胞弟。梁启超称赞他:“精悍厉鸷,明照锐断,见事理若区别白黑,勇于任事,洞于察机,善于观人,达于生死 之故,长于治事之条理,严于律己,勇于改过”,“有高掌远踱、摧陷廓清之概,于同时士大夫皆以豪俊免视之”。> > 他们虽然各自经历不同,但为了一个共同的目标而走到一起,最终也一起走上了变法的不归路。> > 1895年光绪二十一年四月,康有为联合一千三百余名在京应试的举人联名进行“公车上书”。林旭亦曾“上书拒和议”,并多次与杨锐相与“太息时事”。是 年七月,康有为在京组织强学会,杨锐积极参与发起工作。强学会被封禁后,部分会员曾联名上书力争。与此同时,谭嗣同亦发愤倡导新学,呼吁变法,并拟成立湖 南强学分会。> > 1897年光绪二十三年正月,康广仁与梁启超等创办的《知新报》在澳门出版,宣传变法的理论,康广仁任该报总理。是年四 月,谭嗣同与杨文会等倡设金陵测量会拟召集同志,购置仪器,先习一器,各专一门,待有成效,再图扩充。当时,梁启超、汪康年等正在上海办《时务报》,谭嗣 同常至上海和他介讨论学术与时势。不久,康广仁亦由澳门来到上海,联络谭嗣同、梁启超、汪康年等发起成立戒缠足会,会址设于时务报馆,由梁启超拟订简明章 程,计划逐步推广到县、市、集。并召集同仁开不缠足大会,由康广仁主持。又联络同志倡设女学堂,致力于解放妇女的工作。同时,谭嗣同等还积极试办农学会, 由谭嗣同起草了《农学会会友办事章程》十八条,拟于上海设总会、各地设分会,以翻译、传播和推广先进的农业生产技术。随后,梁启超等集股设立大同译书局, 交由康广仁经理。历史人物 戊戌六君子是乱臣贼子吗
今天本站小编给大家准备了:戊戌六君子为中国发展带来什么影响,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!>据《戊戌变法》记载:“戊戌维新…..实为二十世纪新中国史开宗明义第一章也。”>在1898年时,一心变法的戊戌六君子遭到处决,而慈禧竟然下令用钝刀行刑,谭嗣同被剁了30刀才咽气!> >变法推行受阻,百日落幕>在甲午战后,清朝签订了《马关条约》,让西方列强看得实在眼红,于是他们对中国的领土,也是越来越索求无度。>而为了摆脱日益深重的民族危机,于是当时清朝的光绪皇帝便试图要效仿日本,实行变法维新。而因为1898年为戊戌年,于是这场变法又称为“戊戌变法”。>在康有为等维新派人士上书的打动之下,光绪帝便最终下定决心要变法。>他召见了康有为以及梁启超等人,询问了变法的有关问题,并于同日发布了《明定国是诏》,宣布变法开始。诏示天下:“嗣后中外大小诸臣,自王公以及士庶…..以圣贤义理之学植其根本,又须博采西学之切于时务者实力讲求,以救空疏迂谬之弊。”>然而,这一场变法竟然还未超过百日,就落下了帷幕。> >维新党人遭受迫害,谭嗣同等人慷慨就义>1898年的9月21日,慈禧太后遽然从颐和园返回了紫禁城,并发动了“戊戌政变”,由此结束了为期103天的戊戌变法。>而后,慈禧下令“训政”,收回了光绪皇帝一切权力,让变法计划泡汤,并且随即降旨,逮捕参与变法的维新党人。>而在搜捕名单上的康有为以及梁启超师徒风闻事变,便立即在外国友人的帮助下,逃往了海外避难。>而其他人等,或是自甘授首、或是躲避不及,还有未能逃脱追捕。徐致靖、刘光第、林旭、杨锐、杨深秀、谭嗣同以及康广仁等七人被捕下狱,被判斩立决。>当初,谭嗣同执意不逃走时说了一句话:“各国变法,无有不流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国所以不昌。有之,请自嗣同始!”> >这位主张变法的君子,为了自己心中的理想义无反顾,而背着他逃走的康有为以及梁启超,却是在其后妻妾成群、子孙满堂。>狱中谭嗣同镇定自若,康广仁却以头撞壁大喊冤枉>在《南社诗话》中记载,戊戌六君子入狱时,看守他们的狱卒,描述了六人在狱中时的情状。其中,谭嗣同“意气自如,终日绕行室中,拾取地上煤屑,就粉墙作书。”如今所流传下来的谭嗣同诗歌,大约就是在这个时候所作的吧。>不过这另外的六人中,却不是每个人都像谭嗣同这样镇定。其中一人,还在狱中“以头撞壁,痛哭失声”,并且大喊冤枉,他就是康有为的胞弟康广仁。>谭嗣同、林旭、刘光第以及杨锐,都是光绪新提拔上来的军机章京,同时也是参与戊戌变法的主力军,自然逃不开干系。而杨深秀,则是在慈禧发动了政变之后,“抗疏请太后归政”,因此也被抓捕。>而这个康广仁,他并没有直接参与变法,也没有上疏陈词,结果却不明不白的当上了替罪羊。> >康广仁自己清楚,被捕入狱只是因为康有为逃跑后,慈禧迁怒于己,让他代兄受过。>慈禧心肠歹毒竟用钝刀行刑,谭嗣同承受30刀方咽气>慈禧深恨谭嗣同等人,恨不得将他们千刀万剐,施以凌迟之刑。但是,由于在光绪十一年时就废除了凌迟之刑,于是,她便特意交待用钝刀行刑。>在行刑这天,北京城里的百姓几乎是倾城出动,谭嗣同等人被拘在囚车中前行时,沿途的百姓还纷纷的把烂菜叶、臭鸡蛋等,砸到了他们身上,并且还对他们大骂不止,当时围观的百姓人山人海。>康广仁是第一个受刑的人,而由于刀子钝,因此刽子手连砍带锯,废了好一会才把头割下来。在看着一地鲜血时,百姓却如看到精彩表演一样,欢呼不已。>谭嗣同是第六个被行刑,由于慈禧交待过,于是刽子手拿出了重罪才使用的大将军钝刀。在行刑前,谭嗣同大呼:“有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉!”随后,便引颈就戮。> >之后,刽子手以钝刀连砍带锯,足足是砍了30多刀,才将谭嗣同的头颅砍下。而那些老百姓见此,仍然拍手连喊精彩,甚至还痛骂谭嗣同是逆贼。>小结>相信谭嗣同这些变法者没想到,自己想实现国家富强、国民幸福,却居然被当做乱臣贼子。>不得不说,当时的群众很是愚昧的,而这也证实了,封建社会必须要改革,必须要有人站出来。因此,如今我们也都应该歌颂戊戌六君子!相关参考
害死 ”戊戌六君子”的幕后黑手不是袁世凯,世人竟冤枉他了上百年
戊戌变法是一次具有爱国救亡意义的变法维新运动,是中国近代史上一次重要的政治改革,也是一次思想启蒙运动,促进了思想解放,对社会进步和思想文化的发展,促进中国近代社会的进步起了积极的推动作用。1898年9
戊戌六君子被处死时,为什么百姓纷纷叫好唾骂,还向刽子手扔赏钱
历史的进步大多是少部分人推动着前进,正如维新变法。虽然维新变法没有成功,但是他还是成功的刺激了少数海内外知识分子试图改变中国现状和决定投身于中国革命事业的决心。遥想当年英国人有炮火打开了中国对外开放的
戊戌六君子中,除了谭嗣同还有这5人,其中一人被杀时年仅23岁
导读:清朝末年,朝廷腐败不堪,大权被慈禧太后所掌控,光绪皇帝形同虚设。公元1898年,康有为、梁启超等人在光绪帝的支持下,开始对各方面进行改革,史称戊戌变法。尽管变法有皇帝的支持,奈何皇帝没有实权,加
戊戌变法与慈禧的关系是什么?戊戌变法的结局是戊戌六君子死的死,逃亡的逃亡,光绪皇帝遭到软禁。慈禧在这件事上成为了千古罪人,可是历史的事实是否有些被我们遗漏了。据说对于戊戌变法慈禧一开始并没有那么大的
戊戌维新呢,说她是杀害戊戌六君子的刽子手,确是事实,但说慈禧从一开始就不支持变革,完全是带着有色眼镜说话。百年辛亥纪念在即,市场上研究清末新政的图书逐渐多了起来。在众多的图书当中,我发现两岸三地共同出
1898年9月28日,谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第六人在北京菜市口惨遭杀害,史称戊戌六君子。谭复生一句我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑成为其英雄生涯的绝唱,而浩浩荡荡的戊戌变法也彻底失败了
1898年9月21日,慈禧太后联合袁世凯等人,发动戊戌政变,将光绪帝囚禁,谭嗣同等戊戌六君子被捕,最终慷慨赴死,康有为、梁启超等幸存的变法者则被迫逃往法国、日本等国,开始他们流亡海外的生活。事实上,变
1898年9月21日,慈禧太后联合袁世凯等人,发动戊戌政变,将光绪帝囚禁,谭嗣同等戊戌六君子被捕,最终慷慨赴死,康有为、梁启超等幸存的变法者则被迫逃往法国、日本等国,开始他们流亡海外的生活。事实上,变
谭嗣同,“戊戌六君子”之一。1898年,戊戌变法失败后,谭嗣同拒绝了康有为让他避难日本的建议,毅然留在中国,慷慨赴死,留下了一段壮烈的传说。正如他所说的那样:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因
谭嗣同的父亲是封疆大吏,在他被处死之时,为其求情的却是张之洞
在清朝末期,戊戌六君子积极主张变法图强,却因为触犯顽固派的利益而遭到了慈禧太后的杀害,戊戌六君子虽然都有很厉害的家世,但最终却也难逃一死。而这谭嗣同的父亲,在当时更是一位封疆大吏,是湖北的巡抚。但是在