“戊戌六君子”变法喋血,冤沉海底

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本文目录

1、“戊戌六君子”变法喋血,冤沉海底

2、历史人物 戊戌六君子是乱臣贼子吗

“戊戌六君子”变法喋血,冤沉海底

  列强用大炮轰开了中国的大门,中华民族由此进入了其毕生中最为耻辱的一页。然而让人寒心的是在民族最危难的时候,统治者不是积极抵御外侮,内思以图 强,却为了自己的利益而自相残杀。曾经有人认为近代中国的耻辱是列强带来的,但“戊戌六君子“的悲剧却向我们昭示着,我们的耻辱是由封建统治者自身的弊病 所造成的。正如鲁迅先生所说:“哀其不幸,怒其不争。”> >   1898年9月28日(清光绪二十四年八月十三日),康广仁、杨深秀、杨锐、 林旭、谭嗣同、刘光弟六人被押赴刑场在菜市口惨遭杀害,英年早逝。这便是“戊戌政变”中的“戊戌六君子”,他们用自己的热血祭奠着神圣的改革灵坛。他们因 谋求民族振兴,国家富强而获“罪”,以至含冤九泉,后人至今还愤懑不已。> >   1895年(清光绪二十一年)甲午中日战争以中国的失败而结 束。这场战争,使中国的有识之士彻底看清了中国与世界的局势,认识到不变法就有亡国的趋势。于是,首先在知识分子中掀起了一股倡导变法的热潮。沉沉的夜空 因为有了这群有志青年而显现出一丝曙光。“戊戌六君子”也从此登上了历史的舞台。> >   说是“戊戌六君子”但他们的出身与早年经历并不相同。> >   谭嗣同,字复生,号壮飞,又号华相众生、东海褰冥氏,湖南浏阳人,生于同治四年(1865年)。其父谭继洵,官至湖北巡抚。> >    嗣同幼年丧母,受父妾虐待,备尝孤苦。少年受业于同邑名师欧阳中鹄门下,鄙视科举,尤好经世之学。成年后谭嗣同游历了直隶(今河北)、新疆、甘肃、陕 西、河南、湖南、湖北、江苏、安徽、浙江、搏等省,既饱览了祖国河山的壮丽,又深切地感受到晚清政权的积弱不振,不竟感慨万千,怅然喟叹:“风景不殊,山 河顿异;城郭犹是,人民复非”!逐步形成了变法思想。> >   光绪二十二年春,谭嗣同在上海结识了在江南制造局负责翻译西方书籍的英国传教士 傅兰雅,又在天津,参观了洋务派创办的机厂、轮船、船坞、铁路、火车、铁桥、电线、炮台等,对近代科学技术有了进一步了解。谭嗣同至北京时,康门弟子梁启 超等向他介绍了康有为的变法思想。此后一年间,谭“闭户养心读书,冥探孔佛之精奥,会通群哲之心法,衍绎南海之宗旨,成《仁学》一书。”> >   《仁学》是谭嗣同的代表作,集中地反映了他的思想水平。表达了改革封建君主专制制度、打破纲常伦教的强烈愿望,是以被誉为戊戌维新派中的激进派。> >    杨深秀,本名毓秀,字漪邮,号尼尼(ní,音尼)子,山西闻喜人,生于道光二十九年(1849年)。少颖敏,博学强记,学识渊博,对于古代典籍,乃至佛 家经典,皆能钩玄提要,独有心得。光绪八年,张之洞任山西巡抚,创办“令德堂”书院,特聘请杨深秀任院长,以为士人风范。光绪二十四年正月,杨深秀因沙俄 强租旅顺口、大连湾而首次上疏,畅谈世界大势,要求朝廷联英、日以拒俄,人们始对其刮目相看,共惊服其通达时务。> >   林旭,字暾谷,号晚 翠,福建侯官(今闽侯)人,生于光绪元年。少孤独,性好学,喜浏览群书。聪颖异常,抱负远大,人皆爱幕其才。并取了洋务派官僚,原两江总督沈葆桢的孙女为 妻,婚后林旭从沈氏游历南京、武昌等地,结识了不少名流。光绪二十四年四月底,慈禧太后以其亲信,大学士荣禄为直隶总督。荣禄因为林旭是沈葆桢的孙女婿, 且盛负才名,乃招其入幕府。林旭在荣禄幕府的时间极短,未能影响、改变荣禄的政治立场,他本人亦未受荣禄影响,改变自己变法的初衷。> >    杨锐,字叔峤,又字钝叔,四川绵竹人,生于咸丰七年(1857年)。性笃谨,不妄言邪视,好词章,弱冠后始应童子试。张之洞任四川学政时极力奖掖之,遂受 业为弟子。光绪元年人尊经书院读书,随后以优贡朝考得知县。张之洞任两广总督时,招人幕府,主办奏牍文字。张之洞爱其谨密,用为亲信。其时,张之洞之子亦 在京供职,张于京师有事,不交其子办理,而托之于杨锐,句见信任之专。梁启超说他:“鲠直尚名节,最慕汉党锢、明东林之行谊”,自马关议和以后,“益慷慨 谈时务”,与康有为“过从极密”,渐由洋务派的麾下转入维新派的阵营。> >   刘光第,字裴村,四川富顺人,生于咸丰九年。光绪八年中举人, 次年中进士,授刑部主事。为人老成持重,性格端庄诚朴,敦敬笃实。甲午战争爆发时,曾上书请求变法,提出“乾纲独断,以一事权”;“下诏罪己,固结人 心”;“严明赏罚,以操胜算”;“隆重武备,以振积弱”四条变法措施,尔后入京参与维新运动。> >   康广仁,名有溥,字广仁,以字行,生于 同治六年(1867年),广东南海人,为康有为之胞弟。梁启超称赞他:“精悍厉鸷,明照锐断,见事理若区别白黑,勇于任事,洞于察机,善于观人,达于生死 之故,长于治事之条理,严于律己,勇于改过”,“有高掌远踱、摧陷廓清之概,于同时士大夫皆以豪俊免视之”。> >   他们虽然各自经历不同,但为了一个共同的目标而走到一起,最终也一起走上了变法的不归路。> >    1895年光绪二十一年四月,康有为联合一千三百余名在京应试的举人联名进行“公车上书”。林旭亦曾“上书拒和议”,并多次与杨锐相与“太息时事”。是 年七月,康有为在京组织强学会,杨锐积极参与发起工作。强学会被封禁后,部分会员曾联名上书力争。与此同时,谭嗣同亦发愤倡导新学,呼吁变法,并拟成立湖 南强学分会。> >   1897年光绪二十三年正月,康广仁与梁启超等创办的《知新报》在澳门出版,宣传变法的理论,康广仁任该报总理。是年四 月,谭嗣同与杨文会等倡设金陵测量会拟召集同志,购置仪器,先习一器,各专一门,待有成效,再图扩充。当时,梁启超、汪康年等正在上海办《时务报》,谭嗣 同常至上海和他介讨论学术与时势。不久,康广仁亦由澳门来到上海,联络谭嗣同、梁启超、汪康年等发起成立戒缠足会,会址设于时务报馆,由梁启超拟订简明章 程,计划逐步推广到县、市、集。并召集同仁开不缠足大会,由康广仁主持。又联络同志倡设女学堂,致力于解放妇女的工作。同时,谭嗣同等还积极试办农学会, 由谭嗣同起草了《农学会会友办事章程》十八条,拟于上海设总会、各地设分会,以翻译、传播和推广先进的农业生产技术。随后,梁启超等集股设立大同译书局, 交由康广仁经理。

历史人物 戊戌六君子是乱臣贼子吗

今天本站小编给大家准备了:戊戌六君子为中国发展带来什么影响,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!>据《戊戌变法》记载:“戊戌维新…..实为二十世纪新中国史开宗明义第一章也。”>在1898年时,一心变法的戊戌六君子遭到处决,而慈禧竟然下令用钝刀行刑,谭嗣同被剁了30刀才咽气!> >变法推行受阻,百日落幕>在甲午战后,清朝签订了《马关条约》,让西方列强看得实在眼红,于是他们对中国的领土,也是越来越索求无度。>而为了摆脱日益深重的民族危机,于是当时清朝的光绪皇帝便试图要效仿日本,实行变法维新。而因为1898年为戊戌年,于是这场变法又称为“戊戌变法”。>在康有为等维新派人士上书的打动之下,光绪帝便最终下定决心要变法。>他召见了康有为以及梁启超等人,询问了变法的有关问题,并于同日发布了《明定国是诏》,宣布变法开始。诏示天下:“嗣后中外大小诸臣,自王公以及士庶…..以圣贤义理之学植其根本,又须博采西学之切于时务者实力讲求,以救空疏迂谬之弊。”>然而,这一场变法竟然还未超过百日,就落下了帷幕。> >维新党人遭受迫害,谭嗣同等人慷慨就义>1898年的9月21日,慈禧太后遽然从颐和园返回了紫禁城,并发动了“戊戌政变”,由此结束了为期103天的戊戌变法。>而后,慈禧下令“训政”,收回了光绪皇帝一切权力,让变法计划泡汤,并且随即降旨,逮捕参与变法的维新党人。>而在搜捕名单上的康有为以及梁启超师徒风闻事变,便立即在外国友人的帮助下,逃往了海外避难。>而其他人等,或是自甘授首、或是躲避不及,还有未能逃脱追捕。徐致靖、刘光第、林旭、杨锐、杨深秀、谭嗣同以及康广仁等七人被捕下狱,被判斩立决。>当初,谭嗣同执意不逃走时说了一句话:“各国变法,无有不流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国所以不昌。有之,请自嗣同始!”> >这位主张变法的君子,为了自己心中的理想义无反顾,而背着他逃走的康有为以及梁启超,却是在其后妻妾成群、子孙满堂。>狱中谭嗣同镇定自若,康广仁却以头撞壁大喊冤枉>在《南社诗话》中记载,戊戌六君子入狱时,看守他们的狱卒,描述了六人在狱中时的情状。其中,谭嗣同“意气自如,终日绕行室中,拾取地上煤屑,就粉墙作书。”如今所流传下来的谭嗣同诗歌,大约就是在这个时候所作的吧。>不过这另外的六人中,却不是每个人都像谭嗣同这样镇定。其中一人,还在狱中“以头撞壁,痛哭失声”,并且大喊冤枉,他就是康有为的胞弟康广仁。>谭嗣同、林旭、刘光第以及杨锐,都是光绪新提拔上来的军机章京,同时也是参与戊戌变法的主力军,自然逃不开干系。而杨深秀,则是在慈禧发动了政变之后,“抗疏请太后归政”,因此也被抓捕。>而这个康广仁,他并没有直接参与变法,也没有上疏陈词,结果却不明不白的当上了替罪羊。> >康广仁自己清楚,被捕入狱只是因为康有为逃跑后,慈禧迁怒于己,让他代兄受过。>慈禧心肠歹毒竟用钝刀行刑,谭嗣同承受30刀方咽气>慈禧深恨谭嗣同等人,恨不得将他们千刀万剐,施以凌迟之刑。但是,由于在光绪十一年时就废除了凌迟之刑,于是,她便特意交待用钝刀行刑。>在行刑这天,北京城里的百姓几乎是倾城出动,谭嗣同等人被拘在囚车中前行时,沿途的百姓还纷纷的把烂菜叶、臭鸡蛋等,砸到了他们身上,并且还对他们大骂不止,当时围观的百姓人山人海。>康广仁是第一个受刑的人,而由于刀子钝,因此刽子手连砍带锯,废了好一会才把头割下来。在看着一地鲜血时,百姓却如看到精彩表演一样,欢呼不已。>谭嗣同是第六个被行刑,由于慈禧交待过,于是刽子手拿出了重罪才使用的大将军钝刀。在行刑前,谭嗣同大呼:“有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉!”随后,便引颈就戮。> >之后,刽子手以钝刀连砍带锯,足足是砍了30多刀,才将谭嗣同的头颅砍下。而那些老百姓见此,仍然拍手连喊精彩,甚至还痛骂谭嗣同是逆贼。>小结>相信谭嗣同这些变法者没想到,自己想实现国家富强、国民幸福,却居然被当做乱臣贼子。>不得不说,当时的群众很是愚昧的,而这也证实了,封建社会必须要改革,必须要有人站出来。因此,如今我们也都应该歌颂戊戌六君子!

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