第四节 手工发达,文化繁荣

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本文目录

1、第四节 手工发达,文化繁荣

2、晋朝历史 第四节 兄弟相残

第四节 手工发达,文化繁荣

  明末清初,因长期战乱,手工业生产也遭到严重破坏。大约经过五六十年的光景,到康熙中期以后,手工业才逐步得到恢复和发展。但整体而言,清代丝织业已 落后于明代丝织业在清代手工业中占有重要地位。当时江宁、苏州、杭州、佛山、广州等地的丝织业都很发达。虽然清朝统治者在江宁、苏、杭设有织造衙门,在一 定程度上阻碍了江南丝织业的正常发展,但清代民间丝织业还是发展很快。如江宁的织机在乾、嘉时达到三万余张,而且比过去有许多改进,“织缎之机,名目百 余”,所产丝织品畅销全国。即使在偏远的贵州,丝织业也得到很大发展。道光时,贵州遵义绸“竟与吴绫、蜀锦争价于中州”,招致了秦、晋、闽、粤各省客商竞 来购买贩运。> >   清代的棉织业在江南一些地区也日益发达。棉纺织工具有显著改进。如上海的纺纱脚车,可“一手三纱,以足运轮(名脚车), 人劳而工敏”。织布机也有一些改进和革新。当时的棉布生产,无论数量或质量都比以前有很大提高。上海的“梭布,衣被天下,良贾多以此起家”。苏州的“益美 字号”,因大家誉其“布美,用者竞市”,“一年消布,约以百万匹”,结果“十年富甲诸商,而布更遍行天下”,“二百年间,滇南漠北,无地不以益美为美 也”。苏布“名称四方”,可见信誉之广。无锡也盛产棉布,乾隆时,“坐贾收之,捆载而贸于淮、扬、高、宝等处,一岁所交易,不下数十百万”,有“布码头” 之称。> >   清代,江西景德镇仍是全国制瓷业的最大中心。到乾、嘉时,不说官窑,单“民窑二三百区,终岁烟火相望,工匠人夫不下数十余 万”。除景德镇外其他各地的制瓷业也都发展起来。据统计,乾隆时全国著名陶瓷品产地共有四十余处,遍布各地。如直隶武清、山东临清、江苏宜兴、福建德化、 广东潮州等地的窑场,都有很大的规模,所产瓷器色彩鲜艳,精美异常。> >   制糖业在台湾、福建、广东、四川等地都很发达。康熙至乾、嘉之 际,台湾的种蔗制糖极盛,每岁产蔗糖“六十余万篓”,“篓一百七八十斤”,内销京津及江浙各省,外运南及吕宋,东至日本等国。广东的蔗糖也贩运四方。此 外,浙江、江西、江苏等省的甘蔗种植和制糖行业,也日益发展起来。> >   矿冶业在清代也有进一步发展。云南的铜矿,贵州的铅矿,广东、山 西、河南、山东的铁矿,开采的规模都比较大。如云南的铜矿,至乾、嘉极盛时,全省开办的铜厂有三百多处。其中有官督商办的大厂,也有私营的小厂。“从前大 厂(砂丁)率七八万人,小厂亦万余人,合计通省厂丁,无虑数百十万,皆各省穷民来厂谋食”。1740年(乾隆五年)至1811年(嘉庆十六年)间,云南铜 矿的最高年产量达到1467万余斤。乾隆时,贵州铅矿年产黑铅也达到1400多万斤。广东的铁冶规模也很大。广东佛山镇的铁器制造业也很发达。那里有铸锅 业、炒铁业、制铁线业、制钉业和制针业等行业,而尤以铸锅业最为有名。所铸铁锅不仅行销国内各地,而且也大量输出国外。> >   清代前期,商 业贸易十分繁荣,各种商品行销海内外,四方流通联系更加密切。如河南、东北的棉花供销各地,而棉花却又仰给于外省。广东佛山镇的各种铁器,行销全国,当时 有“佛山之冶遍天下”的说法,其他如苏州的丝、棉织品,南京的绸缎,景德镇的瓷器,广东、台湾的蔗糖,安徽、福建、湖南的茶,也都行销各地。特别是江南丝 织品,清代比明代有更广大的国内外市场。例如南京所产的绸缎,几乎行销遍全国。当时中国的手工业产值占全世界工业、手工业产值的30%。> >   棉桑等经济作物只准种在“不可以种植五谷之处”。粮食以外的作物尚且要禁,何况工商。清朝皇帝认为“市肆之中多一工作之人,则田亩之中少一耕稼之人”,多次表示“招商开厂……断不可行”,“矿厂除严禁之外,无二议也”。> >    清初的文人学者,不满统治者的民族压迫和专制统治,较普遍地存在反对清廷的民族思想,有些人还有进步的民主思想。这时期的诗文作家,即以抱有这种思想的 明遗民为主体。黄宗羲、顾炎武、王夫之三人是这时期最杰出的思想家和学者。他们的散文,以深厚的功力,表现了强烈的民族思想和不同程度的民主思想,超越晚 明散文的成就,显示了崭新的面貌;他们诗歌的风骨亦高。重要的遗民诗人,还有归庄、杜浚、吴嘉纪、阎尔梅、钱澄之、屈大均、陈恭尹等。遗民诗的重要主题, 是反映民族矛盾,表现爱国思想;阎尔梅、钱澄之、吴嘉纪又较多地反映了当时的社会和阶级矛盾。在风格上,也各有特色。> >   康熙后期,统治 巩固,文士又多是在清朝成长的,其身世与明遗民不同。这时期的诗歌,就不再以表现民族矛盾与阶级矛盾为主,而是致力于艺术技巧的追求,内容以抒情吊古和模 写山水为主。著名诗人有施闰章、宋琬、王士、朱彝尊、查慎行、赵执信等。王士为神韵派领袖。查慎行诗刻画精工,成就较大。赵执信则比较注重反映现实。> >    长篇小说在本时期放射出特有的巨大的光彩,这就是吴敬梓的《儒林外史》与曹雪芹的《红楼梦》两部巨著的出现。《儒林外史》对八股取士的封建考试制度的摧 残人才,进行了全面的揭露和辛辣的讽刺,它虽采用夸张的手法,却体现“讽刺的生命是真实”的深刻的现实性。它的具有幽默感而又朴素的语言艺术,也能做到 “戚而能谐,惋而多讽”,富有含蓄性。它是中国古代成就最高的长篇讽刺小说。《红楼梦》通过贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧和贾府由盛到衰的故事情节,反映了官 僚地主生活的腐朽,表现了具有叛逆性格青年的民主思想与传统意识形态的冲突,揭示了封建统治阶级和封建社会走向没落的趋势。它通过对日常生活琐事和人物内 心世界的提炼描写,塑造了一大群具有深刻典型意义而又个性鲜明的人物形象。刻画细腻,气氛浓郁,语言优美多姿。它以思想和艺术的伟大成就而成为中国古典小 说的高峰。短篇文言的笔记小说,有纪昀的《阅微草堂笔记》、袁枚的《新齐谐》等,成就都不及前期的《聊斋志异》。> >   康乾时期清朝统治者汇集众多专家、学者编修了《康熙字典》、《古今图书集成》、《四库全书》等大型文化典籍,成为中国宝贵的文化遗产,然而清统治者毁书亦多,则是一大罪过。

晋朝历史 第四节 兄弟相残

  东汉延康元年(公元元200年)十月二十八日,东汉颍川郡的繁阳亭(今河南省许昌市繁昌)祭坛高筑,牙旗猎猎,禁卫林立,气氛肃穆。东汉王朝的末代皇 帝献帝刘协,向一代新君主俯首称臣。在祭告天地的缭缭香烟中,一位黄袍加身、受禅称帝的君王得意地俯视着坛下的臣民,接受他们的朝拜。这位倾祚汉室、开创 新朝的中年人,就是曹魏帝国的第一代君主——曹丕。> >   曹丕,字子恒,中平四年(公元187年)生于沛国瞧郡(今安徽毫县),是著名大政 治家曹操的次子。曹丕的青少年时代,正是东汉王朝迅速走向没落,群雄角逐,军阀混战的时期。曹丕4岁就开始学习骑马射箭,自幼跟随父亲南征北战,过着一种 戎马生活。建安二年(公元197年),曹操遭到张绣围攻。曹操的勇将典韦战死,长子曹昂和侄子曹安民均被射杀了,而年仅10岁的曹丕竟乘马逃脱了,可见此 时的曹丕已经是一个善于骑射的英俊少年了。> >   曹操建安二十五年(公元220年)正月在洛阳去世,同月,曹丕在邺县继位为魏王,汉献帝随 即改元为延康。长期的夺嫡之争,使得曹丕与兄弟们势同水火,视兄弟们为自己皇位的最大威胁。于是,在他继位仅一个月,同年二月,就严令自己所有的兄弟回到 各自的封国,受制于中央派来的官吏,诸侯王公被剥夺了人身自由,甚至连平民都不如。在兄弟当中,曹丕最厌恶的是曹植,最忌惮的是曹彰。> >    曹彰,字子文,膂力过人,能与猛兽相格斗,建安二十三年,代郡乌丸反,曹操以曹彰为北中郎将,率军大破乌丸,鲜卑大人轲比能因之而降。曹操在洛阳生病以 后,曾令快马将曹彰从长安召回,曹彰回来以后,对曹植说:“先王召我,为的是要立你。”曹植不从。曹彰曾问贾逵先王的印章放在何处,被贾逵拒绝。曹操死在 洛阳,而曹丕却身在邺城,鞭长莫及,如果不是曹操身边的贾逵、徐宣等人处置得当,曹丕能否顺利即位,还难以确定。因此,他只能将处理青徐豪强的事暂时放在 一边,立即着手处理时刻威胁到自己地位的兄弟们了。在曹丕在位的六年多时间里,最引人注目的就是他的刻薄骨肉了,在严令诸兄弟回到封地的同时,又找茬将弟 弟曹植贬为安乡侯,并诛杀曹植一党丁仪、丁兄弟。> >   《世说新语》还记载,曹丕在其即位第四年,任城王曹彰回到京师探望母亲,觐见皇 帝,一次,曹丕、曹彰哥俩在卞太后那里下围棋,两人边下着棋,边吃着枣。曹丕事先却把毒药放置在枣蒂上,自己吃没毒的,而曹彰不知底细,什么都吃,结果就 中毒了。卞太后看到儿子中毒了,慌张地到处找水,可是,曹丕又让左右把身边的水罐也都打碎了。心急如焚的太后光着脚跑到水井边,可是,却没有办法打水,很 快这个被曹操喜爱的“黄须儿”曹彰就死掉了。后来,当卞太后又看到曹丕逼令曹植七步作诗,意欲加害,她从后宫出来,哭骂着说,你杀了我的彰儿,不能再杀我 的植儿了!曹丕就是这样刻薄骨肉的。对待自己的妻子甄洛,也是如此。美丽的甄洛原是袁绍之子袁熙的妻子,建安九年(公元204年),曹操攻陷邺城以后,曹 丕见到21岁的美人甄洛,魂不守舍,纳为夫人。曹丕登基第二年,他不顾长子曹睿的感受和对未来帝国的潜在影响,听信小老婆郭女王的谗言,将远在邺县的甄夫 人赐死。有人说才女甄洛与曹植两情相悦,曹植的《洛神赋》中描写的洛神就是甄洛的化身;也有人说郭女王以甄洛之子曹睿出生不足月为由,暗示曹睿不是曹丕的 儿子,甄洛大怒,口出恶言而被杀。> >   除了刻薄骨肉以外,曹丕的心胸还十分狭隘,这也不乏其例,下面仅举二件。> >   第一 件是曹丕对待于禁。关羽水淹七军以后,于禁投降,后关羽被东吴斩杀,于禁又落入东吴之手。孙权在向魏国称臣的同时,将于禁等降将送还魏国。被东吴送还之 时,于禁头发胡子花白,见到曹丕哭泣叩头。曹丕虽然说“樊城之败,水灾暴至,非战之咎,其复禁等官。”但是,在拜于禁为安远将军后,曹丕又指派老人出使东 吴,在临行之前,命令于禁拜谒曹操陵墓,却预先在陵墓房间内画上关羽战胜、庞德愤怒、于禁投降的画面,于禁看到以后,羞惭发病而死。司马光评价此事说: “文帝废之可也,杀之可也,乃画陵屋以辱之,斯为不君矣!”> >   第二件是曹丕对待曹洪。曹洪家富而天生吝啬,《魏略》记载,曹操做司空的 时候,曾经要求郡县评定每家的资财,作为纳税的标准。曹操老家谯县的县令评定曹洪家的财产与曹操家的相同。曹操说:“我家哪有曹洪家富!”可见,曹洪家富 有是人所共知的。曹丕当太子的时候,曾向曹洪借绢100匹,曹洪舍不得给。曹丕一直对此耿耿于怀。曹丕继位以后,一次曹洪的门客犯法,曹丕硬是要杀掉曹 洪,大臣们谁劝都没用。曹丕的老妈卞太后说:“梁、沛之间,非子廉(曹洪字)无有今日!”可曹丕仍然不听。太后没办法,就把皇后郭女王叫来呵斥,说:“如 果曹洪今天死,明天我非严令叫皇帝废了你不可!”郭皇后吓个半死,连夜枕头风劲吹,终于,曹丕才免了曹洪一死,但是,却把人家的家产全部没收。这对于守财 奴曹洪而言,无疑比死还难受。曹洪又托太后求情,在卞太后的压力下,曹丕才把财产还给了曹洪。> >   从黄初元年(公元220年)到黄初七年(公元226年),在曹丕在位六年多的时间里,曹丕最大的机会,也可能是最大的考验就在于:是否接受孙权的投降。> >   为什么孙权要投降?因为孙权偷袭了关羽,夺占了荆州,孙刘交恶了,为了避免两面作战和亡国的危险,才“投降”的。> >   那么该不该接受?> >    当听说孙权投降的消息时,曹魏群臣都觉得要接受。唯独刘晔以为不能接受,刘晔有他的道理,他说:“孙刘本为两个小国,团结起来才能生存。今天,双方交 恶,正是上天要灭亡他们的时候,我们应该即时出兵进攻吴国,在刘备和我们的夹击下,一定能够顺利地灭掉吴国。吴国灭亡了,蜀国也不能独存,统一大业就能完 成。”> >   这时候,曹丕却十分自负地对刘晔说:“那我们现在接受吴国投降,进攻蜀国后方,不是也能灭蜀?”刘晔分析说:“不是的。如果我 们进攻蜀国,蜀国就回师不打吴国了,我们也得不到便宜,而吴国说不定还生出什么鬼点子呢。但是,我们打吴国的话,因为以前吃亏的是蜀国,现在生气的也是蜀 国,因此,即使听说我们也去趁机打吴国,蜀国也不会停止进攻,这样,魏蜀两国合力就一定能把吴国灭掉。”

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