清代学者、文学家李兆洛逝世

Posted 2023-01-05 学派

篇首语：沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了清代学者、文学家李兆洛逝世相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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养一学派，是清人李兆洛所创立的一个学派。养一学派学主博通，期为有用。作为一个学派的创始人，你是否想要了解他，李兆洛是谁？他有怎样的成就荣誉，又有哪些主要作品传承于世，一起去看看吧。

李兆洛(1769-1841) 清代学者、文学家。字申耆，晚号养一老人，阳湖（今属江苏常州市）人。嘉庆十年(1805)进士，选庶吉士，充武英殿协修，改凤台知县；后主讲江阴暨阳书院达20年。

李兆洛精舆地、考据、训诂之学。为文主张混合骈、散两体之长，与桐城派散文立异，是阳湖派代表作家之一。

他所作文章，大体上能贯彻自己的主张，如《举业筌蹄序》、《墨卷望气序》、《骈体文钞序》、《皇朝文典序》等，骈散兼济，事理交融。《精法楼祀汪容甫先生记》、《桐城姚氏□坞惜抱两先生传》写得和婉真挚；对桐城派的姚范、姚鼐两人，也表示推尊，不持门户之见。

汤成烈《重刊养一斋文集序》评其学："莫不兼综百家，钩稽历代，研精极虑以出之，凡实事必求其是。"所选《骈体文钞》为历来最好的骈文选本，标举魏晋、六朝宗旨。

李兆洛撰《养一斋文集》20卷，有咸丰二年初刻本，光绪四年重刻本。辑有《皇朝文典》70卷，《大清一统舆地全图》，《凤台县志》12卷，《地理韵编》21卷，《骈体文钞》31卷等。书学功底极深，尤善行草。《七绝》为行书作品，五十五时所书，为李兆洛之代表作。

徐世昌《清儒学案》谓李兆洛“异于守一家之言、立帜以为名高者，表章先哲，裁成后进，当世推为通儒”。这样一位大师传下来的东西肯定是很有价值的，尤其是这样的大师的墨宝。

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　　戴震生于公元1724年，去世于公元1777年，字东原、慎修，号杲溪，休宁隆阜汉族人，是清朝著名的哲学家、思想家和语言文字学家，同时也是历史上著名的训诂学家王念孙和段玉裁的老师。

　　戴震在当时负有盛名，但是今人知道他这个人的却不多。就算了解他的人，大多数也是通过“戴震难师”这个故事知道的。

　　这个故事说的是，戴震小的时候聪明伶俐，过目成诵，能读书千言而不休。有一次他向教自己的私塾老师问了一个问题，最后竟然将老师给难住了。

　　戴震问师曰：“此何以知其为‘孔子之言而曾子述之’？又何以知其为‘曾子之意而门人记之’？”师应之曰：“此朱文公所说。”但戴震接着指出周朝离宋朝有两千年之遥，为什么朱子能知道这些事呢？问得老师无言以对，其师不禁赞叹“此非常儿也。”

　　幼时的私塾老师是谁，这肯定是没有记载的，但是戴震能获得那么高的成就，自然是离不开名师指导的。

　　在戴震十八岁的时候，同里程询对他非常看重，曾经评价戴震，说他：“载道器也。吾见人多矣，如子者，巍科硕辅，诚不足言。”后来戴震在自己的文章中，也将程询称为“先师”，那么程询算是他的一个老师。

　　对戴震影响最深的一个老师，应该是著名的音韵学家江永。江永精通三礼，旁通天文，地理，算学及声韵，戴震在自己二十岁的时候与当时已经六十多岁的江永偶遇，此后拜在江永门下，跟随江永学习。在这一时期，戴震的学问得以大进，日后的很多成就都离不开这一时期打下的良好基础。

　　戴震是清朝著名的哲学家、思想家和语言文字学家，在当时名声很高，但是有一点却一直是他的遗憾，那就是科举考试。科举入仕，应该是大部分读书人的最终梦想。虽然许多人通过科举一步登天，但是也有很多人十年寒窗苦读，最终却名落孙山。

　　戴震虽然本人很有才华，但是却在科举道路上屡屡受挫，他二十九岁中秀才，四十岁中举，此后曾经先后六次参加会试，次次落第。一直到五十多岁的时候，才通过乾隆帝格外开恩，赐同等进士出身。注意戴震的进士是皇帝赐予的，并不是他自己考中的，所以说在科举一路上，戴震是个失败者。

　　负有盛名而才华极高的戴震，为什么会在科举一路上受到如此严重的挫折呢？戴震自己分析科举的弊端和自己的不足，言：“其流弊，苟焉皮傅，剿说雷同。学不一二年，目不睹全经，掇拾巍科高第，不必素所蓄积也。故不见师友之盛如古昔，岂非徒趋利禄，加以得之固易哉。……士之贵学，岂如是而已哉。”

　　晚清之时科举考试流行的是八股文，也就是给一个规范，给了一个条条框框，所有的观点都必须在这些条框之内。这样的一种取士方法，实际上是非常不好的。许多真正有才华的人，往往直抒胸臆，并不符合规范，所以使得最终不能考中。

　　戴震不是一个胸无点墨之人，既然他幼时就能过目成诵，成年之后能留下那么多的著作，才能一定是有的。他之所以在科举一路上坎坷不顺，原因大概就是他太有才了，不能符合当时的考试规范，所以最终迟迟不能考中。