咸丰崇祯用人比较 用人不疑
Posted 太平军
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咸丰崇祯用人比较 用人不疑
咸丰皇帝
曾国藩
崇祯皇帝
“用人不疑”与“疑人不用”是孟不离焦的，前者的意思是用人就要信任，后者的意思是如果你不能信任某人，就不要用他。但那些有缺陷、历史上犯过错误、甚至可能“有二心”的“可疑之人”，是该疑而不用，还是用而不疑呢？
事实胜于雄辩，在这方面我拿崇祯和咸丰做个比较。
崇祯皇帝
用一个杀一个最后全盘玩完
先谈明朝的崇祯皇帝。崇祯皇帝是个亡国之君。但他很有明君色彩不好色，私生活不仅检点，而且简朴；但他喜欢杀人，对犯了错误的部下，更是从不轻饶，袁崇焕的下场，三百年之下还让人寒心。
崇祯不仅杀了袁崇焕，对其他能臣也猜忌颇多、非常苛刻。例如“五省总督”陈奇瑜招抚义军失败，把责任推给了几位无辜的官员，崇祯不分青红皂白就把那几个倒霉蛋抓了，还抓了五十多个“共犯”，其中包括陕西的巡抚，被充军到了广西。有人看不下去了，向崇祯揭发了陈奇瑜，他又把陈奇瑜也充军到了边疆。还好，没动刀子。
明末义军攻占了老朱家的老窝凤阳，烧了他家的祖坟，崇祯生气了，后果很严重。他居然杀了远在淮阴的漕运总督。淮阴离凤阳有好几百公里，走水路得好几天呢，凤阳丢了，关他什么事呢？
正部级以上领导被“咔嚓”的，还有“总理军务”熊文灿和四川巡抚邵捷春。熊文灿收降了张献忠，过了年把，张献忠又“造反”了，熊文灿被押到北京，第二年被“明正典刑”，没就地正法已经算他幸运了。邵捷春在四川抵挡不住张献忠，丢了一大片土地之后，也被抓回北京斩首了。
杨嗣昌和洪承畴应该是崇祯非常信任的。在丢了开封、襄阳，李自成杀了福王、张献忠杀了襄王、贵王之后，杨嗣昌自杀了。洪承畴则是在辽东被清军俘获之后，投降了。他们是否也怕被崇祯“问责”呢？难说。
有点能耐的大臣，不是被对手干掉，就是被自己拿掉了，明朝的气数也就尽了。最后也就杀老婆、杀女儿、自杀了。
咸丰皇帝
敢用犯过错和对自己有威胁的人
再看看咸丰怎么用人。 19岁的咸丰在面对37岁的洪秀全和声势浩大的太平军时，他想用林则徐。结果林则徐路过广东时就病死了。
接着想用李星沅，结果李星沅也病死了，再派一个人，是军机大臣赛尚阿，他只训练过阅兵时的仪仗队，到了广西，只敢躲在省城里。
没人可用了？不是。
用广西提督向荣。向荣很牛吗？太平军就是广西闹起来的，向荣和广西巡抚闹意见，在永安围困太平军时，又留了条口子，让他们突围了。换了崇祯皇帝，估计也该“咔嚓”了，咸丰没有杀他，还升了他的官。他一路追着太平军到了长沙、又追到湖北，一直追到南京，在南京城东的要塞孝陵卫扎下了“江南大营”，总是慢半拍，但把江南发达地区通向南京的要道给卡住了。
咸丰也觉得向荣不够数。又派了个钦差大臣，不过不是来“搞渗透”、“掺沙子”的，是带着一支精兵来帮忙的。谁呢？就是在广州私下和英国人议和被处分的琦善。琦善也是个慢半拍的，太平军到武昌了，他还在河南，太平军到南京了，他也来了，他在扬州，扎下了“江北大营”，把南京通往北方的要道也卡住了。
犯过错误的、有缺陷的，将来还可能犯错误的“可疑之人”可以用。那么，可能威胁自己地位的人可以用吗？也可以。咸丰就做到了。
咸丰用得最好的人，当然是曾国藩。曾国藩刚帮办团练时，就有人打了个小报告，说他过去是高官，但现在爷爷死了在家守孝，只是个百姓，一平头百姓有这么大号召力，“不是国家之福”。这个小报告太狠毒了，人家刚开始为你工作呢，先担心他将来成绩大了、势力强了会威胁自己的地位——这也是不少领导人最担心的。咸丰听了显得很紧张(动容)，但他还是让曾国藩放手去做了。后来的效果大家也看到了，证明他没用错。
知易行难。“用人不疑”，说起来容易，做起来就不容易了。崇祯刚开始对袁崇焕也是非常信任的。但发现部下不完美、不检点，乃至有“不忠”的嫌疑时，还能不能做到知行合一呢？
高中历史 中国古代的用人制度
在目前《中国古代史》课本上的选官、用人制度，虽然其根本目的都是维护统治，但用人标准、作用及实质方面都有所不同，现将它们总结比较如下： 1.原始社会的禅让制。这是传说中的部落联盟民主推选氏族首领的制度。这种制度的执行机构是部落联盟会议。方式是民主推选首领。实质是在部落联盟的显贵家族圈内进行。所以它正是原始社会全面崩溃的信号。通过这种方式当上首领的人物，在中学课本中有舜、禹。这种制度主要在黄河流域及中原地区推行。 2.世袭制。这是奴隶社会、封建社会帝位及爵位世代相传的制度，取代原来的禅让制而出现。如，奴隶社会的王位世袭制、秦始皇首创的帝位世袭制，还有西汉初期分封的同姓诸侯王，以及唐朝割据的藩镇都是世袭的。这种世袭制通常有父死子继和兄终弟继两种方式，具有极强的封建性。 3.军功授爵制。这种制度产生于战国时朝。如，战国时期的商鞅变法中规定：按军功的大小授爵和赐给田宅。可见，军功的大小是用人的标准，军功大的授给的爵位就高。奴隶主贵族没有军功就没有爵位。因此这种制度摧毁了奴隶制的上层建筑，有利于新兴地主阶级势力的增强，但豪强地主由此产生，经西汉的恢复，到东汉发展到高峰，成为东汉的显著政治特点。豪强地主势力的恶性发展导致三国鼎立局面的出现和士族制度的形成，使封建政治更加腐败、黑暗。 4唯才是举。这是曹操为了发展自己的势力，从而在东汉末年的军阀割据混战中取得胜利而实行的一种选官用人制度，它根据人的才能的大小而决定他的官职。这种制度很得人心，使曹操的势力日益壮大，打败了袁绍，从而奠定了他统一北方的基础，也给后人留下了启示。 5.士族制度。也叫九品中正制，是魏、晋、南北朝时期实行的选官用人制度。它形成于三国、西晋时期，东晋、南朝前期得到充分发展;南朝末年开始衰落，隋唐科举制的实行使士族制进一步衰落，而唐末农民战争摧垮了士族势力。这种制度是按门第的高低为用人标准的，所以它使政治腐败，加快了王朝的衰亡。 6.科举制度。这是为了加强专制主义中央集权制度而实行的用考试的办法选拔官吏的制度。这种制度开始于隋朝，唐朝沿用。明朝、清朝由于八股取士的实行，科举制度走向衰落，到1905年废除了科举制度，设立学部。在这个过程中，北宋的王安石变法、清朝的戊戌变法都曾改革科举制，但由于专制制度的腐朽还是与之共同走到了尽头。科举制度以考试成绩为用人标准，与其他的选官制度相比，是最有影响的制度，它打击了士族制度，使很多有才能的人被吸收到政权中来，扩大了封建统治的基础，同时促进了文化教育事业的发展;但它也有一定的资格限制，所以仍是一种代表地主阶级利益的选官制度。相关参考
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