清朝凌迟处死犯人（凌迟）( 承受能力差者勿入)

Posted 2023-01-05 姥姥

篇首语：有山必有路，有水必有渡。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了清朝凌迟处死犯人（凌迟）( 承受能力差者勿入)相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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清朝凌迟处死犯人（凌迟）( 承受能力差者勿入)

　　是如何将犯人处死的?>　　凌迟--剐刑，俗称“千刀万剐”。是最残酷的酷刑之一。施刑者(刽子手)把受刑者身上的皮肉分成数百至数千块，用小刀逐块割下来。而且，行刑很有讲究，如果受刑者立刻死亡，则说明刽子手行刑失败。受刑者往往要忍受数小时的痛楚才会气绝身亡。>　　在清朝刑部狱狎司，共有四名在册的刽子手，年纪最大，资历最长，手艺最好的，领头的叫做姥姥，依照资历和手艺，在姥姥手下分别称为;大姨、二姨和小姨。遇上忙月(中国古代死刑一般是在秋季执行)活多干不过来时，可临时雇请帮工，帮工的都叫外甥。>　　凌迟刑这种刑法主要用于处罚那些十恶中的一些犯罪，如谋反、大逆等。到了清朝时期，如果打骂父母或公婆、儿子杀父亲、妻子杀丈夫，也是触犯伦理道德的重罪，要处凌迟刑。但后来为了镇压农民反抗，对于不按时交纳赋税的也要处以凌迟刑，这在明太祖时期尤为突出。>　　最多的是作恶多端的刘瑾被割了三天，共四千七百刀。到公元1905年的年间，凌迟刑被废除。>　　对这么年轻漂亮的女子也实施凌迟，真是太、太可惜了、太残忍了、太没人性了。>　　过去有人发狠地骂人：“挨千刀的!不得好死!”还有人他人：“你早晚会被千刀万剐的!>　　“脔割”俗称零刀碎剐、千刀万剐。凌迟原意是“丘陵之势渐慢”，引伸为死刑名称是指“杀人者欲其死之徐而不速也”。　　清朝凌迟处死：>　　凌迟分为三等;第一等，要割三千三百五十七刀。第二等，要割两千八百九十六刀。第三等，要割一千五百八十五刀。不管割多少刀，最后一刀下去，应该正是犯人毙命之时，如果没割足刀数犯人已经毙命，或是割足了刀数犯人未死都算刽子手的失误。宋代有一个刽子手，因执刑凌迟多用了一刀，被犯人家属上告，当朝皇上知道此事后下旨，将这个刽子手处以死刑，这个刽子手，因此丢了宝贵的生命。　　是如何将犯人处死的?

　　凌迟--剐刑，俗称“千刀万剐”。是最残酷的酷刑之一。施刑者(刽子手)把受刑者身上的皮肉分成数百至数千块，用小刀逐块割下来。而且，行刑很有讲究，如果受刑者立刻死亡，则说明刽子手行刑失败。受刑者往往要忍受数小时的痛楚才会气绝身亡。

　　在清朝刑部狱狎司，共有四名在册的刽子手，年纪最大，资历最长，手艺最好的，领头的叫做姥姥，依照资历和手艺，在姥姥手下分别称为;大姨、二姨和小姨。遇上忙月(中国古代死刑一般是在秋季执行)活多干不过来时，可临时雇请帮工，帮工的都叫外甥。

　　凌迟刑这种刑法主要用于处罚那些十恶中的一些犯罪，如谋反、大逆等。到了清朝时期，如果打骂父母或公婆、儿子杀父亲、妻子杀丈夫，也是触犯伦理道德的重罪，要处凌迟刑。但后来为了镇压农民反抗，对于不按时交纳赋税的也要处以凌迟刑，这在明太祖时期尤为突出。

　　最多的是作恶多端的刘瑾被割了三天，共四千七百刀。到公元1905年的年间，凌迟刑被废除。

　　对这么年轻漂亮的女子也实施凌迟，真是太、太可惜了、太残忍了、太没人性了。

　　过去有人发狠地骂人：“挨千刀的!不得好死!”还有人他人：“你早晚会被千刀万剐的!

　　“脔割”俗称零刀碎剐、千刀万剐。凌迟原意是“丘陵之势渐慢”，引伸为死刑名称是指“杀人者欲其死之徐而不速也”。

　　清朝凌迟处死：

　　凌迟分为三等;第一等，要割三千三百五十七刀。第二等，要割两千八百九十六刀。第三等，要割一千五百八十五刀。不管割多少刀，最后一刀下去，应该正是犯人毙命之时，如果没割足刀数犯人已经毙命，或是割足了刀数犯人未死都算刽子手的失误。宋代有一个刽子手，因执刑凌迟多用了一刀，被犯人家属上告，当朝皇上知道此事后下旨，将这个刽子手处以死刑，这个刽子手，因此丢了宝贵的生命。

>　　凌迟到了清朝中晚期时，一般执刑五百刀。>　　清朝凌迟处死之过程：>　　刑场竖着一根松木杆子，杆子上捆绑犯人，姥姥用手猛拍犯人的心窝一掌，姥姥右手操着刀子，灵巧的一转，从犯人右胸脯上旋掉了右乳粒，铜钱般大小的肉，用刀尖扎着这片肉，高高地举起来，向人展示。他的徒弟高声报数：>　　清朝凌迟处死犯人的情形凌迟也称陵迟，即民间所说的“千刀万剐”。陵迟原来指山陵的坡度是慢慢降低的，用于死刑名称，则是指处死人时将人身上的肉一刀刀割去，使受刑人痛苦地慢慢死去>　　第一刀!姥姥将刀尖上的肉抛向空中，按照行里的说法，这第一片肉是谢天的。>　　第二刀从左胸开始，用刀旋掉左边的乳粒，这时犯人流血很少，原因是开刀前那猛击的一掌，打得犯人心脏紧缩，让犯人血液循环的速度大大地减缓，这是刽子手在漫长的执刑过程中，积累摸索出来的经验。他的徒弟在一旁高声报数：“第二刀!”这一刀是谢地的。>　　第三刀在胸脯上，此刀割下的肉如铜钱大小，鱼鳞形状，抛向空中，徒弟高喊：“第三刀!”此刀谓之谢鬼神。>　　凌迟，从编入法典一直到1905年清朝废除为止，用来惩罚三大类的犯罪：谋逆君主之罪：重大暴动、叛国、谋\\取皇位。伦常之罪：子女谋害父母、弟幼谋\\害兄长，妻子谋害丈夫、奴仆谋\\害主人。凶残与不人道之罪：活生生断他人四肢(施以巫术);杀害同一家族三人以上;组织派以制造恐怖。>　　割完第五十刀后，这时犯人前胸的两边的胸肌刚好被旋尽。>　　姥姥用左手把犯人的阴茎揪出来，阴茎割了下来。“第五十一刀!”>　　姥姥抠出犯人的左边睾丸，一刀旋下来。徒弟喊道：“第五十二刀!”>　　姥姥抠出犯人的右边睾丸，一刀旋下来。徒弟喊道：“第五十三刀!”>　　姥姥用嘴叼住刀子，他用手使劲往死里捏住犯人的喉咙，犯人的脸被憋得红紫，犯人那条紫色的舌头不由地吐出唇外，姥姥用另一只手从最里拿下刀子一抖，舌头就被割了下来。他的徒弟高声喊道：“第五十四刀!”>　　姥姥用了二百刀旋尽了，犯人两条腿上的肌肉。>　　姥姥用了五十刀旋尽了，犯人双臂上的肌肉。>　　姥姥用了七十五刀割尽了，犯人左右屁股上的肌肉。　　凌迟刑最早出现在五代时期，正式定为刑名是在辽代，此后，金、元、明、清都规定为法定刑，是最残忍的一种死刑。这种刑法主要用于处罚那些十恶中的一些犯罪，如谋反、大逆等>　　姥姥用第四百九十四刀割下了，犯人的左耳。>　　姥姥用第四百九十五刀割下了，犯人的右耳。>　　姥姥用第四百九十六刀剜掉了，犯人的左眼。>　　姥姥用第四百九十七刀剜掉了，犯人的右眼。>　　姥姥用第四百九十八刀旋去了，犯人的鼻子。>　　姥姥用第四百九十九刀旋去了，犯人的嘴唇。>　　姥姥用第五百刀，也就是行刑的最后一刀，戳中了犯人的心脏，姥姥用刀尖剜出了一点犯人的心头肉，他有气无力地说道：“第五百刀，请大人验刑。”

　　凌迟到了清朝中晚期时，一般执刑五百刀。

　　清朝凌迟处死之过程：

　　刑场竖着一根松木杆子，杆子上捆绑犯人，姥姥用手猛拍犯人的心窝一掌，姥姥右手操着刀子，灵巧的一转，从犯人右胸脯上旋掉了右乳粒，铜钱般大小的肉，用刀尖扎着这片肉，高高地举起来，向人展示。他的徒弟高声报数：

　　清朝凌迟处死犯人的情形凌迟也称陵迟，即民间所说的“千刀万剐”。陵迟原来指山陵的坡度是慢慢降低的，用于死刑名称，则是指处死人时将人身上的肉一刀刀割去，使受刑人痛苦地慢慢死去

　　第一刀!姥姥将刀尖上的肉抛向空中，按照行里的说法，这第一片肉是谢天的。

　　第二刀从左胸开始，用刀旋掉左边的乳粒，这时犯人流血很少，原因是开刀前那猛击的一掌，打得犯人心脏紧缩，让犯人血液循环的速度大大地减缓，这是刽子手在漫长的执刑过程中，积累摸索出来的经验。他的徒弟在一旁高声报数：“第二刀!”这一刀是谢地的。

　　第三刀在胸脯上，此刀割下的肉如铜钱大小，鱼鳞形状，抛向空中，徒弟高喊：“第三刀!”此刀谓之谢鬼神。

　　凌迟，从编入法典一直到1905年清朝废除为止，用来惩罚三大类的犯罪：谋逆君主之罪：重大暴动、叛国、谋\\取皇位。伦常之罪：子女谋害父母、弟幼谋\\害兄长，妻子谋害丈夫、奴仆谋\\害主人。凶残与不人道之罪：活生生断他人四肢(施以巫术);杀害同一家族三人以上;组织派以制造恐怖。

　　割完第五十刀后，这时犯人前胸的两边的胸肌刚好被旋尽。

　　姥姥用左手把犯人的阴茎揪出来，阴茎割了下来。“第五十一刀!”

　　姥姥抠出犯人的左边睾丸，一刀旋下来。徒弟喊道：“第五十二刀!”

　　姥姥抠出犯人的右边睾丸，一刀旋下来。徒弟喊道：“第五十三刀!”

　　姥姥用嘴叼住刀子，他用手使劲往死里捏住犯人的喉咙，犯人的脸被憋得红紫，犯人那条紫色的舌头不由地吐出唇外，姥姥用另一只手从最里拿下刀子一抖，舌头就被割了下来。他的徒弟高声喊道：“第五十四刀!”

　　姥姥用了二百刀旋尽了，犯人两条腿上的肌肉。

　　姥姥用了五十刀旋尽了，犯人双臂上的肌肉。

　　姥姥用了七十五刀割尽了，犯人左右屁股上的肌肉。

　　凌迟刑最早出现在五代时期，正式定为刑名是在辽代，此后，金、元、明、清都规定为法定刑，是最残忍的一种死刑。这种刑法主要用于处罚那些十恶中的一些犯罪，如谋反、大逆等

　　姥姥用第四百九十四刀割下了，犯人的左耳。

　　姥姥用第四百九十五刀割下了，犯人的右耳。

　　姥姥用第四百九十六刀剜掉了，犯人的左眼。

　　姥姥用第四百九十七刀剜掉了，犯人的右眼。

　　姥姥用第四百九十八刀旋去了，犯人的鼻子。

　　姥姥用第四百九十九刀旋去了，犯人的嘴唇。

　　姥姥用第五百刀，也就是行刑的最后一刀，戳中了犯人的心脏，姥姥用刀尖剜出了一点犯人的心头肉，他有气无力地说道：“第五百刀，请大人验刑。”

>　　在中国的封建行刑的姥姥，是一个优秀的刽子手，站在执刑台上，姥姥的眼睛里就不应该再有活人了，只有一条条，一件件的脏器和器官以及一根根的骨头，因为杀人是他的职业、是他的谋生手段，是造就姥姥这样的刽子手，是封建立法观念的产物，是封建社会统治阶级主张的“乱世重刑”，“乱世酷刑”的必然产物。　　到了清朝乾隆时期，如果打骂父母或公婆、儿子杀父亲、妻子杀丈夫，也是触犯伦理道德的重罪，要处凌迟刑。但后来为了镇压农民反抗，对于不按时交纳赋税的也要处以凌迟刑，这在明太祖时期尤为突出>　　直到光绪三十一年(1905)颁布《大清现行律例》后才下令将凌迟、枭首、戮尸等法“永远删除，具改斩决”。凌迟等酷刑被废除，死刑仍分绞、斩两种，而且各种名目的酷刑并没有禁绝。“戊戌变法”六君子被杀是斩刑，用的是名叫“大将军”的鬼头刀。

　　在中国的封建行刑的姥姥，是一个优秀的刽子手，站在执刑台上，姥姥的眼睛里就不应该再有活人了，只有一条条，一件件的脏器和器官以及一根根的骨头，因为杀人是他的职业、是他的谋生手段，是造就姥姥这样的刽子手，是封建立法观念的产物，是封建社会统治阶级主张的“乱世重刑”，“乱世酷刑”的必然产物。

　　到了清朝乾隆时期，如果打骂父母或公婆、儿子杀父亲、妻子杀丈夫，也是触犯伦理道德的重罪，要处凌迟刑。但后来为了镇压农民反抗，对于不按时交纳赋税的也要处以凌迟刑，这在明太祖时期尤为突出

　　直到光绪三十一年(1905)颁布《大清现行律例》后才下令将凌迟、枭首、戮尸等法“永远删除，具改斩决”。凌迟等酷刑被废除，死刑仍分绞、斩两种，而且各种名目的酷刑并没有禁绝。“戊戌变法”六君子被杀是斩刑，用的是名叫“大将军”的鬼头刀。

>　　凌迟处死，明朝作恶多端的太监刘瑾被割了三天，共三千三百五十七刀。还有清代末期的4大也是被这种残忍的刑法杀害的。不过这种刑法不仅限于中国，中东的民族以及波斯、古罗马、古等等。每个国家的开刀都不一样，有的是先割双乳和生殖器。有的是先割眉毛。而我们中国则是先一刀削去犯人的喉结，为了防止犯人大叫。然后迅速包扎伤口，再从背部开始，每一片割下来的肉都必须如指甲盖大小。>　　凌迟一个满清女人遭凌迟全过程真是：惨无人道!>　　凌迟也称陵迟，即民间所说的“千刀万剐”。陵迟原来指山陵的坡度是慢慢降低的，用于死刑名称，则是指处死人时将人身上的肉一刀刀割去，使受刑人痛苦地慢慢死去。>　　凌迟刑最早出现在五代时期，正式定为刑名是在辽，此后，金、元、明、清都规定为法定刑，是最残忍的一种死刑。>　　实际执行时，还有更多的，最多的是作恶多端的太监刘瑾被割了三天，共三千三百五十七刀。到公元1905年的年间，凌迟刑被废除。

　　凌迟处死，明朝作恶多端的太监刘瑾被割了三天，共三千三百五十七刀。还有清代末期的4大也是被这种残忍的刑法杀害的。不过这种刑法不仅限于中国，中东的民族以及波斯、古罗马、古等等。每个国家的开刀都不一样，有的是先割双乳和生殖器。有的是先割眉毛。而我们中国则是先一刀削去犯人的喉结，为了防止犯人大叫。然后迅速包扎伤口，再从背部开始，每一片割下来的肉都必须如指甲盖大小。

　　凌迟一个满清女人遭凌迟全过程真是：惨无人道!

　　凌迟也称陵迟，即民间所说的“千刀万剐”。陵迟原来指山陵的坡度是慢慢降低的，用于死刑名称，则是指处死人时将人身上的肉一刀刀割去，使受刑人痛苦地慢慢死去。

　　凌迟刑最早出现在五代时期，正式定为刑名是在辽，此后，金、元、明、清都规定为法定刑，是最残忍的一种死刑。

　　实际执行时，还有更多的，最多的是作恶多端的太监刘瑾被割了三天，共三千三百五十七刀。到公元1905年的年间，凌迟刑被废除。

>　　凌迟刑的处刑方式很残忍，一般记述是说将人身上的肉一块块割下来。而历代行刑方法也有区别，一般是切八刀，先切头面，然后是手足，再是胸腹，最后枭首。但实际上比八刀要多，清朝就有二十四刀、三十六刀、七十二刀和一百二十刀的几类

　　凌迟刑的处刑方式很残忍，一般记述是说将人身上的肉一块块割下来。而历代行刑方法也有区别，一般是切八刀，先切头面，然后是手足，再是胸腹，最后枭首。但实际上比八刀要多，清朝就有二十四刀、三十六刀、七十二刀和一百二十刀的几类

>　　二十四刀是：一、二刀切眉，三、四刀切肩，五、六刀切乳，七、八刀切手肘间，九、十刀切去肘肩之间，十一、十二刀切去两腿的肉，十三、十四刀切腿肚，15刀刺心脏，16刀切头，17、18刀切手，19、20刀切腕，21、22刀切脚，23、24刀切腿>　　实际执行时，还有更多的，最多的是明朝作恶多端的太监刘瑾被割了三天，共四千七百刀。凌迟直到光绪三十一年(1905年)，经沉家本奏请，颁布《大清现行律例》后才下令将凌迟、枭首、戮尸等法“永远删除，具改斩决”

　　二十四刀是：一、二刀切眉，三、四刀切肩，五、六刀切乳，七、八刀切手肘间，九、十刀切去肘肩之间，十一、十二刀切去两腿的肉，十三、十四刀切腿肚，15刀刺心脏，16刀切头，17、18刀切手，19、20刀切腕，21、22刀切脚，23、24刀切腿

　　实际执行时，还有更多的，最多的是明朝作恶多端的太监刘瑾被割了三天，共四千七百刀。凌迟直到光绪三十一年(1905年)，经沉家本奏请，颁布《大清现行律例》后才下令将凌迟、枭首、戮尸等法“永远删除，具改斩决”

凌迟处死多少刀后才会死

历史上凌迟处死多少刀后才会死，凌迟处死是什么意思，凌迟处死的意思是剐刑，是死刑中最重的刑罚，即是在执行时，把死囚身上的肉零刀碎割，使受刑者慢慢地死去，也叫千刀万剐，凌迟处死就是用刀在犯人身上切下一定数量的刀，还不准犯人死。

以前听人骂杀千刀的!那意思就是诅咒这个人被凌迟处死。最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为醢，受过此刑的有子路，还有周文王的长子伯邑考。后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。

自秦起凌迟就是死刑中最重的刑罚，称剐刑又叫凌迟，所以称为凌迟处死，一般剐刑会根据所犯之罪来量刑，最轻的为八刀，面部一刀、四肢各一刀、前胸一刀、后背一刀、私处一刀;最重的要剐三千六百刀，将一张渔网缠在犯人身上，每个网眼都要割一刀，所以又称鱼鳞剐。不过，历史上被执行剐刑的还没有能熬过3600刀的。

据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。来揭秘吧据悉犯人若未割满所规定的刀数就断气了，刽子手也要受罚。

在古典小说中，往往亦可看到“处以极刑”的说法。所谓“极刑”，就是指“陵迟”，一般都写作“凌迟”。陵迟，原指山陵的斜坡，有逐渐低下去的意思。转用于死刑，即是在执行时，把死囚身上的肉零刀碎割，使受刑者慢慢地死去，以加重其痛苦。这是我国古代酷刑的一种，俗称为“剐”，民间也叫作“千刀万剐”。

凌迟始于何时，说法不一，通常认为始于五代。元、明、清均将凌迟列入正条。这种极为残忍的死刑，常用以处治“大逆”及“逆伦”等罪犯。《大明律·刑律》就明确规定：“凡谋反，谓谋危社稷;大逆，谓谋毁宗庙、山陵及宫阙。但共谋者，不分首从，皆凌迟处死。”“恶逆”之罪，如子杀父、妻杀夫、奴仆杀主人等一类的罪犯，也多处以凌迟。

历代对于凌迟的具体行刑方法，不尽相同。《宋史·刑法制》称：“凌迟者，先断其支?肢体，及抉其吭，当时之极法也。”抉，割断;吭，咽喉。沈家本《刑律分考》卷二引王明德语：“其法乃寸而磔之，必至体无余脔，然后为之割其势，女则幽其闭，出其脏腑，以毕其命，支分节解，菹其骨而后已。”

“凌迟”俗称“千刀万剐”，是我国封建社会死刑中最残酷的刑罚。“凌迟”主要是针对犯了谋反、犯上作乱、“口语狂悖”等“大逆”、“逆伦”罪的人设置的。也就是说，“凌迟”主要是用来处死危及封建统治阶级利益的政治犯的。“凌迟”的执行方式是将犯人零刀碎割，使其极尽痛苦而死，让那些声称“脑袋掉了不过碗大个疤”的好汉，想速求一死而不得，起到一定的震慑作用。

据民间传言，“凌迟”处死时，刽子手先在犯人前大肌上割一块肉抛上天，这叫“祭天肉”;第二刀叫“遮眼罩”，刽子手把犯人头上的肉皮割开，耷拉下来遮住眼睛，避免犯人与刽子手四目相对，防止犯人在极其痛苦时放射出异常阴冷、恐惧的目光而使刽子手心慌意乱，影响行刑。

历史上有记载被“凌迟”处死的人，如明朝末年的大宦官刘瑾。“例该3357刀，先10刀一歇一喝。头一天先剐357刀，如大指甲片，在胸膛起开刀，一共剐了3天。”再如明朝天启进士、翰林院庶吉士郑曼，崇祯年间遭温体仁诬陷，以“杖母不孝”被“凌迟”处死，剐了3600刀。这两个案子都是由皇帝钦定的，依据《大明律》量刑。

我国历史上最后一个被“凌迟”处死的人，是清末大闹北京城的恶棍康小八，康小八是个杀人不眨眼的恶魔。有一天，他在一家剃头棚理发时，发现剃头匠和一位顾客正在闲谈，并大骂康小八不得好死。康小八理发完后问二人：“你们认识康小八吗?”二人说：“谁认识这种混账的东西。”康小八“嘿嘿”冷笑一声说：“今天康八爷就叫你们俩当个明白鬼。”说着拔出手枪将二人击毙。康小八被缉拿归案后，在北京菜市口被“凌迟”处死。

唐代以前最重的刑罚是“斩首”，五代才开始在刑法之外增设了“凌迟”的条款，元朝开始把“凌迟”作为正式条款列入刑法，直到清末。随着封建社会的结束，“凌迟”这种惨无人道的酷刑，也随之被废除了。

“凌迟”一词见于《荀子·宥坐篇》：“百仞之山，任负车登焉，何则?陵迟故。”本义是指逐渐缓慢升高的山坡，把“凌迟”一词借用来作一种刑罚的名称，是“杀人者欲其死之徐而不速也，故亦取渐次之义。”(沈家本《历代刑法分考》)凌迟刑在史籍中有支解、磔等多种名称，虽然说法不同，但施刑的手段差不多。这一刑法始于五代。“凌迟”是死刑的一种。这种刑罚被正式列入刑法法典始见于《辽史·刑法志》：“死刑有绞、斩、凌迟之属。”沈家本先生说“凌迟之刑始见於此，古无有也。”(沈家本《历代刑法分考》)辽代以后，宋、元、明、清的史书中均有关于凌迟刑的记载。《宋史·刑法志》介绍：“凌迟者先断其肢体，乃抉其吭，当时之极法也。”《大明律》、《大清律》中都有明文规定：“谋反大逆：凡谋反谓谋危社稷。大逆谓谋毁宗庙山陵及宫阙，但共谋者不分首从，皆凌迟处死。”“绞斩以外有凌迟，以处大逆不道诸罪者。”市井骂人“小挨刀的”“干刀万剐”的说法是有所据的。官修的史书不便把这种酷刑的手段说得太详细。明人王明德就说得比较清楚了：“凌迟者，其法乃寸而磔之，必至体无余脔，然后为之割其势，女则幽其闭，出其脏腑，以毕其命，支分节解，菹其骨而后已。”寸磔，就是一寸一寸地割。“相传有八刀之说，先头面，次手足，次胸腹，次枭首。皆刽子手师徒口授，他人不知也，京师与保定亦微有不同，似此重法，而国家未明定制度，未详其故。”(沈家本《历代刑法分考》)八刀凌迟不能算作寸磔，凌迟究竟割多少刀，正如沈家本先生所说法无明文，全凭刽子手具体操作。据记载明正德五年(1510)大太监刘瑾伏诛，以凌迟处死，“例该三千三百五十七刀，先十刀一歇一喝。头一日该剐三百五十七刀，如大指片，在胸膛左右起初开刀……凌迟三天刑毕。”

明末崇祯年间郑鄤被凌迟处死，时人记下了当时的场面“黎明脔割之旨乃下。行刑之役具提一筐，筐内均藏铁钩利刃，时出刃钩颖以沙石磨利之。埊阳(即郑曼)坐于南牌楼下，科头跷足，对一童子嘱咐家事絮絮不已。鼎沸之中忽闻宣读圣旨应剐三千六百刀，刽子手百人群而和之如雷震然，人皆股栗。炮声响后，人拥挤之极，原无所见，下刀之始不知若何。但见有丫之木指大绳勒其中，一人高距其后伸手取肝肺两事置之丫颠。忽又将绳引下，聚而割之如娟。须臾小红旗向东驰报，风云电走，云以刀数据报大内。”

而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身(让肌肉突出以便下刀)，游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来...

那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。

清嘉庆八年(1803)亦有一人因“大逆”遭凌迟处死。是年二月二十日清仁宗颙琰从圆明园回宫进神武门。此时一人从神武门西侧俗称“黑老呱殿”之后冲出欲刺嘉庆。此人被捕后审不出所以然来，只知名叫成德是一杂役。因其罪恶滔天，定凌迟处死，同时被杀的有他两个十来岁的孩子。成德凌迟处死应在菜市口，据云成德被凌迟过程中到后来“血尽但流黄水而已”，“肌肉已尽而气息未绝，肝心联络而视听犹存”。剐到一半成德对刽子手说：“快些”，刽子手回答他“上让你多受些罪”，“遂闭目不复言”。凌迟后还要枭首陈尸示众，以警效尤。菜市口西鹤年堂一带就是刑杀之地，沿途冥衣铺、棺材铺独多，为此地是杀人场也。凌迟从辽代开始定为正式刑罚，一直沿袭到清末。直到光绪三十一年(1905年)，经沈家本奏请，颁布《大清现行律例》后才下令将凌迟、枭首、戮尸等法“永远删除，具改斩决”。凌迟等酷刑被废除，死刑仍分绞、斩两种，而且各种名目的酷刑并没有禁绝。酷刑是随着封建统治的倒台而废除，随着封建意识的消亡才会绝种的。

1542年，宫婢杨金英等人谋害世宗朱厚煾未遂，事发被捕，杨金英、杨莲香等十六名宫女不分首谋和协从，一律凌迟处死，并且锉尸枭首。

刘瑾：明代宦官，传闻磔刑凌迟三日，割三千三百刀。行刑时，北京围观百姓以一钱争夺其肉，下酒生食之，以泄其愤。

王杲：努尔哈赤的外祖父。反朝廷被凌迟处死。

郑鄤：崇祯年间庶吉士，遭温体仁诬陷，以“杖母不孝”被凌迟处死。

耿精忠：清朝康熙年间，因康熙帝撤藩，叛清失败而被凌迟处死。

太平军北伐将领林凤翔、李开芳：被俘，都押解到北京凌迟示众。

捻军首领张洛行、赖文光兵败被俘，也受了凌迟之刑。

石达开：太平天国翼王，领兵被困大渡河，降清以救全军。与所属同被凌迟。所属不胜痛楚惨呼，石达开斥之：“何遂不能忍此须臾?当念我辈得彼，亦正如此可耳。”至死寂无声。

袁崇焕：崇祯年间知名将领，因崇祯皇帝怀疑其谋反，以“通虏谋叛”被凌迟处死。