清朝人为什么要剃头,留辫子

Posted 2023-01-05 辫子

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清朝人为什么要剃头,留辫子

清朝之前，汉族男子是不留辫子的。剃发留辫原本是满族人的风俗。1621年，努尔哈赤攻下辽沈后，即大规模的强迫汉人剃发留辫。1644年，清兵入关，在攻占北京，尤其是在攻占南京之后，厉行剃发令，“叫官民尽皆剃头”，违令者“杀无赦”。所以清朝之后的男子普遍蓄辫。

　　1667（清康熙六年）年到北京的朝鲜使者回国之后，在其向朝鲜国王的报告中感叹道

　　「汉仪不复见，何日变中华？」

　　他并且说，当时的北京居民，见到他的衣服，低头哭泣，神情悲惨。

　　「见臣等着冠耳，指示其儿曰，此乃明朝旧制，垂头而泣，见来惨然矣。」

　　——《李朝实录》显宗八年正月

　　在屠杀与抗争了三十七年之后，汉服最后从华夏的土地上消失。满服的长袍、马褂，再加一条金钱鼠尾的装束，就这么在刺刀、血泊中被固定下来了。

　　「使者遥寻秦地界，夷人惊怪汉衣冠；楚士几轻秦吏卒，蛮儿浑怪汉衣冠。」

　　——康熙39年（1700）朝鲜·姜铣

为什么清朝人都要剃头?绑辫子?

清朝起于塞北，满人是马背上的民族。也许是由于骑马的缘故，很早就有了结辫的习惯。满族人的祖先金人，就是剃发蓄辫的民族，其发式是「半剃半留」，于额角引一直线，线前面的头发全部剃光，线后面的头发结辫垂于脑后。究竟这种习惯始于什么时候，保持了多久，现在难以确考，但至少可以肯定在宋代就已经出现了。李心传《建炎以来系年要录》载：「建炎三年，金元帅府禁民汉服，又下令髡发不如式者杀之。」《宋史》记载宋将刘琦抗金事迹时说：「是夕，天欲雨，电光四射，见辫发者辄歼之。金兵退十五里。」大约是祖先有此强迫削发之先例，几百年之后，当满洲的八旗兵势如破竹地越过山海关，开入关内，推翻业已腐朽的明朝，确立清朝的统治以后，清朝统治者便开始强力推行剃发蓄辫制度。1645年，清顺治皇帝发布命令，宣布「自今布告以后，京城内外，直隶各省，限旬日尽行剃完。若规避惜发，巧词争辩，决不轻贷」，臣僚不得论奏剃发，否则「杀无赦」。此即为历史上著名的「剃发令」。从此，头发之去留，不再是个人的喜好，也不再是一个伦理的问题，而是上升成了一个严重的政治问题。清朝统治者为了彻底从精神上征服汉人，是把剃发作为一种表示归顺的标志，为此，不惜以死要挟，口号是：「留头不留发，留发不留头。」这对汉人来说，当然无法接受，一缕青丝，不仅受之父母，而且成了忠于明朝的象征，这是千万不能剃掉的。为此，汉人奋起反抗，口号是：「宁为束发鬼，不作剃头人! 」剃匠是当时都是头戴红缨帽的旗兵，一组三四人。其中一个掌剃头刀，另外两三个人，抱着鬼头刀。接受剃发的用剃头刀，并能享受到诸如热水、手巾的待遇；抗拒剃发的，就只享受一样，冷森森的鬼头刀，最后把脑袋挂在那个十字架的竖杆上，“剃匠”们又继续“游行于市”了。大抵还是剃发留头的人多，不然一根竖杆哪能挂许多人头。只是有些劳逸不均，掌剃头刀的忙，掌鬼头刀的闲。这就是清朝剃头挑子的来历。当然这种挑子早被夹小包袱（内包理发用具）的所代替，不过手中拿的“唤头”(又名滑铁艾)仍然沿袭着。其形状像个大镊子，另一手拿着一个铁棒，劈中一滑，发出音叉似的响声，告诉人自己是剃头的(电视剧《四世同堂》中那位七爷手中拿的便是)，其名“唤头”，也是“换头”的谐音。扁担上红、下青、缠有皮条，当时也是打人的刑杖。