努尔哈赤反明的“七大恨”,这借口有点可笑
Posted 努尔哈赤
篇首语:有知识的人会得到世人的美誉。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了努尔哈赤反明的“七大恨”,这借口有点可笑相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
本文目录
努尔哈赤反明的“七大恨”,这借口有点可笑
努尔哈赤反明的“七大恨”,这借口有点可笑
公元1618年正月,努尔哈赤对诸贝勒宣布:“吾意已决,今岁必征大明国!”,四月十三日遂以“七大恨”告天,起兵反明。
努尔哈赤所说的第一恨,就是明朝无故杀害了自己的父亲和祖父。
这既是事实,但又不完全准确。一来,父亲塔克世、祖父觉昌安确实是死于明兵之手,但是在战乱中被误杀,不是蓄意杀害。二来,明军是为了惩戒掠边“夷首”阿台,这才出边攻打的古勒城,并非“无故生衅于边外”,杀其父、祖。三来,事后大明也承认是误杀,不但送还了遗体,而且还给予了敕书三十道,使得努尔哈赤承袭祖职,为都指挥,后来又以其父祖有“殉国忠”,晋为都督佥事。
第二恨是说明朝违背誓言出边,偏袒叶赫、哈达,欺压建州。
这个也有些强词夺理,难以成立。当时建州和明朝辽东守臣的立碑刻誓,仅仅是指双方不要越界,以免因采参伐木引起争端,并非规定明军不能逾越边境,不能出边。
要知道,努尔哈赤所管辖的建州地界,也是属于明朝的辖区,女真各卫都督、都指挥,都是明朝的臣子,其地皆为国土,明朝廷当然可以派兵进入女真地区,调解纠纷,惩治违法之人。再说了,明廷为何要出兵边外援助叶赫,努尔哈赤自己难道不清楚吗?
第三恨是说明朝违反双方划定的范围,强令努尔哈赤抵偿所杀越境人命。
这事确实曲在明朝,有点欺人太甚,说是大恨不为过。
第四恨是说明朝辽东当局派遣守备尚伯芝赴建州,作威作福。
这是指公元1614年四月明朝使者入境一事,《武皇帝实录》和《满文老档》都有记载。说当时万历皇帝派守备肖伯芝钱来,“诈称大臣,乘八抬轿,作威势,强令拜旨,述书中古今兴废之故种种不善之言”。
这件事在后来的兵部复辽东巡抚郭光复奏疏时也有陈述,说:“今日筹辽,必以救北关为主。惟是奴酋反覆靡常,顷抚臣提兵出塞,遣羁酋佟修养性为间谍,遣备御肖伯芝为宣谕,谕之退地则退地,谕之罢兵则罢兵。”
看来,这所谓的“不善之言”,可能是肖伯芝在宣谕抚臣意旨时,责令建州退地退兵,不要耕垦哈达之地,不要攻打叶赫。
努尔哈赤将此事列为明朝对他欺凌侮辱的深仇大恨,理由似乎有些牵强了。
第五恨是说叶赫由于得道明朝的支持,背弃盟誓,将其“老女”转嫁蒙古。
公元1593年,叶赫布寨、纳林布禄贝勒等九部联军,被建州大败后,第五年,他们共同派人请求结亲,愿以布寨之女布扬古贝勒之妹许给努尔哈赤,以纳林布禄之弟金台石之女许与代善,努尔哈赤遂备聘礼,又杀牛设宴,与他们歃血为盟。
但不久后,纳林布禄又违背誓约,将金台石之女嫁给了蒙古喀尔喀部斋赛贝勒,将布扬古之妹另许他人。先是许给了哈达蒙格布禄,后又改许给了辉发拜音达礼贝勒,接着又许给了乌拉布占泰贝勒,最后改许给了蒙古喀尔喀部巴哈达尔汉贝勒之子莽古尔岱台吉。
布扬古之妹,艳丽多姿,可惜的红颜薄命,因为政治的角逐,才十五岁就被许给了人家,中途又多次该聘,一直到三十三岁,都未婚娶,成为老女。最后才嫁与蒙古,可惜只一年就死了,着实可悲。
已聘之女,而且还是位异常漂亮的美女,最后却不能迎娶回家,这对努尔哈赤来说自然是一大恨事,可是这能怪明朝吗?当时明朝不但没援助叶赫,反而还因为叶赫数次入侵哈达而训斥他。所以说,这第五大恨,根据不足,也是难以成立的。
第六恨是明朝逼迫自己退出已垦种的柴河、三岔、抚安之地,不许收获庄稼。
这和事实出入也很大。当时所谓的柴河等地,原来都是哈达王台、孟格布禄的辖区,努尔哈赤在灭了他们之后,就派人大量耕种这些地方。但是明朝不承认建州灭哈达的行动,认为这是谋逆的行为,而且因为这些地方邻近叶赫,威胁叶赫安全,也威胁明朝的安全,所以一直不允许建州人在此居住和收割。
当时大家都说的很明白,努尔哈赤也一再上奏表明立场,还立碑于石,保证不来耕种。可是说归说,做归做,不管是当初的是誓言,还是立过的碑石,都不好使,努尔哈赤依旧每年派人侵垦收获。
所以说这第六恨,又是强词夺理,缺乏依据,难以成立。
第七恨是说明朝责令建州退还哈达,恢复其国,褊袒叶赫。
这个前面我们都说过了,根本就算不上什么恨。
综上所述,努尔哈赤所谓的这“七大恨”,也就只有第三恨,明朝是全无道理的,是成立的。第一恨,明朝是应该负责,可是是误杀,而且明朝也承认其过了,还给了抚恤和封赏。至于另外的五恨,理由都不充足,很难成立。
所以说,这 “七大恨”的政治性要远远大于感情性,意图就在于挑起女真内部对中原的仇恨,从而达到努尔哈赤自己的政治野心。
努尔哈赤“七大恨”指什么?“七大恨”有何意义?
清太祖爱新觉罗·努尔哈赤,以十三副甲胄起兵,统一女真,后又以“七大恨”誓师伐明,开始征伐明朝之路。后来这一壮举在他孙子顺治帝时期实现,“清”入主中原,统一中国。
十三副甲胄是他祖父和父亲遗留之物,以此起兵,开始统一女真各部落。那么他以“七大恨”誓师伐明,这“七大恨”又恨了些啥你们知道吗?
一恨明朝无故杀其祖、父。“我之祖父,未尝损明边一草寸土,明无端起衅边陲,害我祖父,此恨一也”。
努尔哈赤的祖辈在明成祖朱棣之时内附明朝,恪尽职守,却无故被杀,成为努尔哈赤起兵一恨。
二恨明朝偏帮叶赫、哈达,欺压建州。之前已经有过协议,设碑立誓,但凡越界者可杀之。南关、北关、乌剌、蒙古等九部联合攻打建州,明朝置之不理。等到建州赢了,迁入内地,明朝又责备擅自动兵杀伐。
三恨明朝违背边境划定协议,强令努尔哈赤抵偿人命。当初双方立界碑“汉人私出境外者杀;夷人私入境内者杀”。
照努尔哈赤的说法是,边境汉人私自出边,挖取人参,断建州人活路。在多次上奏有司责罚却不得回答之后,迫不得已动手杀人。后来新巡抚到了,他派人去送礼,使者反被扣住杀害。
四恨明朝不公,偏帮叶赫。叶赫与建州不合,明朝调解即可,但是却资助叶赫火器兵马。双方都是属“夷”,却偏帮叶赫。
五恨明越境以兵助叶赫,俾我已聘之女,改适蒙古。这就与著名女子“叶赫老女”有关了,叶赫老女就是东哥。东哥不是其真名,为后世人所创,现代有小说也称布喜娅玛拉。
叶赫老女原本与努尔哈赤有婚约,在努尔哈赤迎亲之前,叶赫部却仗着有明朝撑腰,违背盟约,将叶赫老女嫁给蒙古部落。
对此事明朝未做处置,如此夺妻之仇,成为努尔哈赤誓师伐明第五恨。
六恨明朝强占土地,命叶赫部之人退三十里。“我部看边之人,二百年来,俱在近边住种。后前朝信北关诬言,辄发兵逼令我部谴退三十里,立碑占地”。
当时正好是收成之时,明朝却听信叶赫偏言,强令建州退耕种两百多年的土地三十里。后烧毁房屋,使得建州部族子民无房可住,无饭可食。
七恨明朝派遣使者,在建州作威作福。不仅对建州一干贵族污言秽语,好不放在眼里,还欺压百姓。
努尔哈赤凭此七大恨,写反明檄文,正式誓师伐明,开始了对明作战之路。
这七大恨先不说哪条是真哪条是假,但它每一恨直指明朝,又拉起了建州女真对叶赫的仇恨。可以算是非常振奋人心的誓师大会发言了,对于鼓动士兵,提高士气有很好的帮助。
另一方面,每一恨都是对明朝的指责。也将自己放在道德的制高点上,弱化他臣子反叛君主的色彩。
从努尔哈赤以“七大恨”誓师伐明,就可以看出努尔哈赤不是只知道行军打仗的武夫,各种政治手段玩的还是挺溜的。
相关参考
努尔哈赤“七大恨”指什么?“七大恨”有何意义? 清太祖爱新觉罗·努尔哈赤,以十三副甲胄起兵,统一女真,后又以“七大恨”誓师伐明,开始征伐明朝之路。后来这一壮举在他孙子顺治帝时期实现,“清”入主中原,
努尔哈赤的七大恨:努尔哈赤为了当皇帝,为了推翻明朝,建立自己的皇朝后金,因此,特意表示,自己之所以要推翻明朝,是因为明朝伤害了自己,特别是有七件事情,非常让我憎恨,遗憾。因此,这也称为
清太祖努尔哈赤发布的讨明檄文 ”七大恨”,究竟在 ”恨”什么
明万历四十四年攻占了大部分女真部落的努尔哈赤在赫图阿拉称汗,国号「”大金”,史称后金,年号:天命。天命三年(万历四十六年)正月,努尔哈赤对诸贝勒宣布:「”吾意已决,今岁必征大明国!”,四月十三日以七大
努尔哈赤也许正如其父所想的那样,的确有着过人之处。他二十五岁时在祖居起兵,随后便统一女真各部。对于作战,他不仅勇猛无双,而且擅长谋略,多次打败明王朝的军队,后在关外建立后金,割据辽东,建元天命。迁都沈
明朝军屯还原由于卫所制度崩坏,边境卫所的特殊社会生态是内地人所不理解的。范文程家族同时还存在很复杂难辨的家族史背景,因此对其反明动机不能简单化处理。范氏是著名望族,但范文程在明清易代之际发挥了极其重要
大清初始进攻中原的时候,明朝有三位叛将,在清朝一统中国的进程中建立卓著功勋。后来这三位叛将,分别被清朝授予王位,分封藩地。 三位藩王在自己的藩地上,可以说是土皇帝,而且每年还能以各种借口向清王朝
...什么而奋斗的小部落,而是一个野蛮而强大的国家,金。努尔哈赤在经过了几年的苦心经营,终于实现了女真各部的再一次统一。那一年,努尔哈赤在赫图阿喇即位,自称金国汗,定国号为金,年号为天命。金,最早挂这个名号...
...什么而奋斗的小部落,而是一个野蛮而强大的国家,金。努尔哈赤在经过了几年的苦心经营,终于实现了女真各部的再一次统一。那一年,努尔哈赤在赫图阿喇即位,自称金国汗,定国号为金,年号为天命。金,最早挂这个名号...
本文节选自《大明权力场》出版机构:台海出版社在历史进入到17世纪的时候,不知道有多少人会认为建州的女真问题终会成为一个问题。虽然有人注意到在30年前有一个建州部落的首领在逐渐的对其他女真部落进行兼并,
努尔哈赤简介努尔哈赤的女人 努尔哈赤 中文名称:努尔哈赤 又 名:清太祖 性 别:男 所属年代:清代 民 族:满族 生卒年:1559~1618 相关事件:七大恨告天满洲崛起