什么是乾嘉学派

Posted 2023-01-05 学派

篇首语：未曾哭过长夜的人，不足以语人生。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了什么是乾嘉学派相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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什么是乾嘉学派

什么是乾嘉学派？乾嘉学派代表人物有哪些？

　　乾嘉学派是清代乾隆、嘉庆时期思想学术领域中出现的一个以考据为治学主要内容的学派。因为它采用了汉朝儒生训诂考订的治学方法，与着重于理气心性抽象议论的宋明理学有所不同，所以有“汉学”之称。因为这一学派的文风朴实简洁，重证据罗列而少理论发挥，又有“朴学”、“考据学”之称。

　　清代乾嘉学派的出现，一般都认为是清朝封建统治阶段残酷镇压和笼络羁縻臣民政策的产物。雍正、乾隆时期，清朝的统治获得了相对的稳定，对文人采取了严酷的统治政策。尤其是乾隆时期，屡次禁毁书籍，大兴“文字狱”。当时的文人学士不仅不敢抒发己见，议论时政，即使是诗文奏章中有一言一名的疏失，也有遭致杀身灭族惨祸的探讨，而把时间和精力用在古代典籍的整理上，寻章摘句，逃避现实。乾隆即位后，大力提倡经学的考据，一些达官贵人如阮元、毕沅等，也出而倡导经学。

　　考据，作为治学的一个内容和方法，各代都存在。但乾嘉学派专门从事考据，把学术全部纳入考据的轨道，他们在考据和学问之间划一等号。他们反对宋明理学好发空论言之无物的弊病，走上从书本上寻找疑难问题进行考据的务实道路。所以在思想发展史上，他们建树不大，在学术研究方面，却有一定的造诣和贡献。

　　乾嘉学派的奠基人，学术界有多种说法。大致可以追溯到清初学者黄宗羲、顾炎武、方以智、阎若璩、胡渭和毛奇龄等人重视对儒家经典的研究，顾炎武被公认为是清代考据学的先河。但是，乾嘉时期的考据学家，遗其大而传其小，他们沉溺于故纸堆中，脱离实际，放弃了顾炎武经世致用的本意。

　　乾嘉学派，一般说来可以分成以惠栋为首的“吴派”和以戴震为首的“皖派”。吴派的学风即搜集汉儒的经说，加以疏通证明。它的特点是“唯汉是信”，即推崇汉代经说，遵循汉代经学研究，重视名物训诂、典章制度的传统。凡属汉学，就一概予以采纳而加以疏通解说。吴派的主要学者有沈彤、江声、余萧客、江藩、王鸣盛等（参见本书“吴派”条）。皖派则重视三礼（即《周礼》、《仪礼》、《礼记》）中名物制度的考证。此派的特点是从音韵、小学（即文字学）入手，通过文字、音韵来判断和了解古书的内容和涵义，即以语言文字学为治经的途径。他们在文字、音韵等方面作出了不少的贡献。此外，皖派也颇重视思想和理论，如戴震作《孟子字义疏证》就是例证。戴震的学生很多，以段玉裁和王念孙、王引之父子最为有名（参见本书“皖派”条）。

　　乾嘉学派重视客观资料，不以主观想象轻下判断，广泛收集资料，归纳研究，有着细致、专一、锲而不舍等可贵的治学精神，但是，乾嘉学派也存在着严重的缺点：脱离实际、烦琐细碎。脱离实际主要表现在存古薄今、舍本求末。他们考订问题，用形式逻辑的归纳法，把同类材料罗列一起，旁征博引，然后得出结论，只讲证据不讲道理。结果在细微末节上功夫很深，涉及圈套的需要说明解决时，就无能为力，造成了不通世务，不切实用，考据愈细愈是无有物恶果。烦琐细碎主要表现在许多考据家的作品，都是以繁为贵，一字的偏旁、音训考证动辄千言。为了标新立异，解释一个字的古义，疏至盈千累百，议论不休。结果是杂引衍流，不知所归。学者们毕生的精力，耗于一字一句的正讹，一名一词的渊源，造成很大的浪费。嘉庆以后，有人从不同的角度对考据学派提出异议和批评，乾嘉考据学也开始由极盛转向衰落。

柏拉图对后世的影响哲学家柏拉图是什么学派

说到哲学流派，古今中外，可谓异彩纷呈、风格迥异。古希腊哲学家柏拉图是不可不提的一位圣贤。那柏拉图是什么学派呢？柏拉图是“柏拉图学派”的创始人。

要阐述柏拉图学派，又必须得提到一个学派——毕达哥拉斯学派。这个学派中有许多数学家成员，柏拉图潜移默化中受到影响，对数学有着浓厚兴趣，并融合在哲学中，构成了柏拉图学派重数学科学的特点。柏拉图不仅时常鼓励学生重视学习数学，更是夸张地在门口放了一块“不懂几何者不得入内”的牌子，可见这位奠基人对数学的热爱程度。

柏拉图是什么学派？关于柏拉图学派的基本观点，也不可避免的围绕着数学的概念。柏拉图认为，数学概念是超乎时间、空间以及人类的思维的，直白来说，数学概念的客观存在，是不受任何束缚和影响的。不是去“创造”数学理论，而是人类通过潜心钻研去“发现”它们，数学是独立于我们所生存的现实世界的。然而，发展总是紧随批判而来，柏拉图的得意弟子亚里士多德，便对他的永恒理念提出了质疑，认为柏拉图对数学的说法有些形而上学。但是，亚里士多德作为学生，还是明智地保留了一些柏拉图主义，认为事物之所以存在，源于不变的形式或本质。柏拉图是什么学派？是柏拉图学派，是西方客观唯心主义的创始人。

柏拉图的政治思想

柏拉图对于自己的政治思想有一定的描述。柏拉图在他的《理想国》讨论了正义的范围，他认为建立国家需要几大原则，首先柏拉图认为人们之间要学会分工，这样大家一起劳动，才能更加和睦的在一起生活。其次柏拉图认为，人们之间应该有一定的等级划分，因为人们的性格多种多样，所以等级划分的标准也要明确。再者，在柏拉图的思想当中，一个正义的国家，应该是有正常的秩序，而确保这实行的就是建立严格的等级制度。

在柏拉图的政治思想的其中一个方面，柏拉图还支持共产共妻。在柏拉图认为，任何人除了生活必需品外，不准拥有任何私人物品，其余的一切物品都由国家按需配给;而且任何公民都有权参加国家政务，以此来确保各个阶层之间的团结，确保国家的稳定。

在执政方面，柏拉图认为执政者需要一定的道德，知识以及权力，才能够承担处理国家事务的责任;而且执政者的人品也是要进行一定的考核，柏拉图人为只有如此才能实现正义国家的理想目标。在政体方面，柏拉图认为正义的政体才是唯一的正确的政体，凡是与此相违背的都是错误的或者说是非正义的。作为整体即国家的统治者，本身必须具备很好的智慧与美德，这也是区分政体的唯一标准，这便是关于柏拉图的政治思想方面地介绍了。

柏拉图的教育思想

柏拉图是古希腊著名的哲学家。他非常重视国家教育，认为统治者应该把教育当做头等大事。柏拉图还提出了较为完整的教育思想，他为西方完整的教育体系的建立立下了汗马功劳。

柏拉图的教育思想认为，国家或者政府应该对教育负主要责任。政府应该狠抓教育，由政府规定学什么教什么。再此，他还认为，除了奴隶之外，所有的公民都应该接受教育，并且提倡德智体的全面发展。柏拉图还认为人们应该做好小孩的学前教育，当然这些教育内容主要以与小孩游戏为主，主张给孩子完美的童年。

在孩童少年，应该学习普通教育，内容包括文化知识以及一些艺术内容。最主要的还要包括体育及军事训练。青年的时候，应该加强理论知识的教育。最主要的是进行军事及体育训练，借以强健身心。到了青年，要接受更高一级的教育，主要培养他们的抽象思维能力，以及其他的一些技能，这些人才能够成功的管理国家，为社会做贡献。

如果岁数更大的人，还想要继续学的话，他们便专攻哲学。几年之后，他们可以胜任更重要的国家职务。在经过多年的经历磨练，以及实际的锻炼，这使得他们越来越成熟。这样他们才能最终成为“哲学王”，成为国家最高统治集团的成员。以上几条就是柏拉图的教育思想简述。

柏拉图的美学思想

柏拉图是古希腊著名的哲学家与思想家，出身于贵族家庭，从小受到较为良好的家庭教育。他从师于古希腊另一位著名的哲学家苏格拉底。柏拉图的思想较为复杂，并不单纯的是世人所认为的主观唯心主义。其中柏拉图的美学思想较为深的影响了古代西方的美学发展。

首先柏拉图认为美是相对的、柏拉图认为世间所有的事物之间都是有联系的，人们不能把一个事物孤立的拿出来看，应该用发展的眼光去看待我们周围的事物。因此，在柏拉图看来，美是相对的，万事万物都有它美的地方。然后他又认为，美是永恒的。在柏拉图看来，一个事物的“美”有着不可侵犯的完整性，尽管一些事物可能会消失，但它的美仍然会存在我们的心中，丝毫不会减少。再者，柏拉图呼吁人们追求内涵美，不要仅仅关注事物本身的形式美，还要学会欣赏事物的内心的美，扩大美的理解。另外，柏拉图也认为美是复杂的，不能孤立的看事物某一方面的美，要经过对事物的全面评估，得出较为全面的理解。最后，柏拉图认为有爱的行为会使美绽放，每一个人追求美的过程本来就是美的。

在他心里，真善美一直存在于人们身边，他告诫人们定要谨记柏拉图的美学思想，不要遗忘人心灵中最美好的东西，要善于用自己的眼睛发现美。这便是柏拉图的美学思想了。

什么是乾嘉学派

什么是乾嘉学派

柏拉图对后世的影响 哲学家柏拉图是什么学派

柏拉图对后世的影响哲学家柏拉图是什么学派