西游记中文殊菩萨为什么放心外派狮猁怪当经理？

Posted 2023-03-06 菩萨西游记文殊菩萨

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西游记中文殊菩萨为什么放心外派狮猁怪当经理？

狮猁怪，可以说是文殊菩萨的特派员，化作道士，帮助乌鸡国降雨，跟真国王成为莫逆之交，然后，把真国王推到水井里，当了三年假国王。因此，在乌鸡国，狮猁怪相当于文殊菩萨外派的代理人，执行总经理，替文殊菩萨惩罚真国王，同时，让乌鸡国风调雨顺、国泰民安。一个大公司、总公司，派什么人去当分公司的总经理呢？什么人，能不折不扣的执行总公司的命令呢？什么人，执行力最强呢？这一节，我们要探讨这个问题。很多人评论这段故事，都说如来不仁，文殊不义。为什么呢？《西游记》中说的很清楚，文殊当初度化真国王，结果真国王反而绑了文殊菩萨，把文殊扔河里淹了三日，所以，文殊向如来告状，如来命令文殊惩罚真国王，才有了文殊的坐骑青狮子化做狮猁怪，下凡惩罚真国王的故事。你得罪我三日，我折磨你三年，站在个人与个人之间冤冤相报的角度，如来确实小家子气，文殊确实爱打小报告，而且瑕疵必报，小心眼。

其实不然，真国王的错误，站在佛教角度解释，这叫因果报应；站在中华天道角度解释，这叫逆天，不能顺应天意，必然遭到老天爷的报应。为什么呢？评价一个国王、总统、国家主席，不能按照普通人的标准，不用关心他个人惨不惨。他这个人活的好不好，惨不惨，幸福不幸福，这些都无足轻重。评价一个国王，只有一个标准，那就是风调雨顺、国泰民安，为什么呢？因为国王代表公众利益，代表天下普遍需求，能让天下普遍幸福，安居乐业，就是好国王，否则，就是坏国王。

所以，对于乌鸡国的国王，不应该关心他惨不惨，可怜不可怜，不应该关心他多么不幸，只应该看他的臣民幸福不幸福，老百姓的日子过得怎么样。小说中说了，真国王非常自大，自以为是，迷信邪门歪道，爱逞能，不敬天，不能顺应天意而为，所以国家干旱，老百姓民不聊生。因此，这样的国王就应该倒霉，就应该遭受老天爷的惩罚，把这样的国王推到水井里，对天下老百姓来说，并不是坏事。所以，不应该站在个人角度说他可怜，同理，更不应该说狮猁怪坏，惩罚坏国王的狮猁怪，反而应该是英雄。

国王，不是小老百姓。对小老百姓的评价标准，才是个体的生活幸福、工作顺利、身体健康，因为小老百姓是个体，不涉及公众和集体利益；对于公众人物，对于政府官员，评价标准只能是“有利于天下普遍幸福”，所以，不能站在真国王个人角度，评价老天爷对国王公平不公平，评价菩萨对真国王是不是太小家子气。同理，我们也不能说，公众人物也是人，吸毒、嫖娼、拿着公共权力和影响力行贿受贿、坑蒙拐骗做生意是可以理解的，是人之常情。按照天理，公职人员犯罪，只能罪加一等，只能小错大罚，这才是符合天道的做法。处理公职人员犯罪，不能用处理普通人的法律，应该罪加一等，法律面前不应该人人平等。所以，从这个角度来看，菩萨处理真国王，不仅没错，而且还是非常符合天道的。

西游记文殊菩萨有多逊？竟被凡人抓住扔到水里

在《西游记》中，文殊菩萨贵为四大菩萨之一。虽然不如观音菩萨地位尊贵，法力无边，但总该是颇有法力的。按照西游中的仙人等级，菩萨等同地仙。以文殊之威名，再怎么逊，也是地仙中绝顶高手，比镇元子，也当不遑多让。

可是，在《西游记》乌鸡国的故事中，文殊菩萨竟然被一群凡人抓住，胖揍了一顿，还被扔到护城河中淹了三天。文殊菩萨不但没有丝毫还手之力，还是多亏巡查的六丁六甲经过，才把文殊救了回来。

文殊为何这么逊？

此前，我们曾经说唐僧他爹陈光蕊的时候，曾经提到，洪江龙王没事变个小鱼到处玩，结果被渔夫抓捕。这位龙王竟然也无法脱身，差点就被人给宰了。幸亏买鱼的陈光蕊一时发了善心，把鱼给放了，洪江龙王才侥幸活命。

为何龙王变成了鱼，被抓捕后就只能任人宰割呢？

这是低级变化之术的弊端。当你变成某样东西的时候，就具有某样东西的性能。在下次变化启动前(有时间限定？一天变化一次？不清楚。《西游记》毕竟古人小说，有些设定还不够严谨)比如，孙悟空要下水，有两种选择，一种是掐着避水诀，一种是变个小鱼。掐着避水诀不方便作战，变成小鱼游泳很方便快捷，可是攻击力和防御力都降到最低。因此，孙悟空尽量不下水。

但是，我前文曾经说了，菩提祖师(老君——别问我为什么是老君，看看我前面N篇文章，唯有是老君，才能解释一切)创下的天罡变与地煞变，绝对是三界顶级变化功法，可以自由切换。于是，我们可以看到孙悟空即便变化后被抓捕，也可以自由脱身。

这样一来，是文殊菩萨使用的还是低级变化之术喽？

不是的。文殊菩萨当然不会那么逊。

他啊，是背负了特别使命，目的就是来被虐的。当别人把他扔到水里浸泡时，他心中想的，应该是，很好很好，终于要完成这个任务啦。

或许有人会说，文殊菩萨和小编一样，是傻缺吗？

我说，尊敬的读者自然不是傻缺，文殊也不是傻缺，小编我是不是傻缺，您来定。

我们回想下乌鸡国的故事。

因为这个乌鸡国王把文殊菩萨浸泡了三天，差点淹死。于是，文殊菩萨就派了个坐骑青狮精下界，变成一个道士来到乌鸡国。

刚巧——其实不是刚巧，是某位高高在上的天尊安排的——那一年，乌鸡国大旱，国王本是贤德之君，敬天礼地。可是，任凭他祷告玉帝，还是祷告如来，就是求不来一滴雨。

眼看乌鸡国就要饿殍遍野，国将不国了，从山上来了一个道士。这个道士(就是青狮精)神通广大，擅能呼风唤雨。在他的帮助下，天降甘霖，解救了乌鸡国大难。国王大为感动，和道士结成兄弟。这道士倒也尽心辅佐，两年间，关系彼此和睦。即便是深宫中的妃嫔，国王的太子，都对这道士赞不绝口。

三年前，道士忽然下黑手，在陪同国王在御花园游玩的时候，不知耍了什么手段，让那井口放出霞光，引得国王伸头去看。道士在背后猛推了一把，国王犹如自由落体一般，飘飘扬扬掉入井中，淹死了。

道士变成国王模样，照常上朝面见百官，照常处理国政，照常与妃嫔宴饮——但是，晚上睡觉时，假国王却推说年纪大了，身体不好了，拒绝与皇后同房——哈哈，大家都知道的，这青狮精是一只被阉割了的公狮子。可怜啊可怜。

三年来无人可以发现假国王乃是妖精。一直等到三年后，唐僧师徒的到来。

唐僧师徒到来后，在孙悟空的出面下，上天找老君求来了九转还魂丹，救活了乌鸡国王。然后，大家上殿，孙悟空当面说破假国王乃妖精。妖精与孙悟空大战，此青狮精竟然数个回合(三五个)就被孙悟空打跑了。弱到如此地步，还敢出来做妖？——当然人家再弱，也是有背景的。

正当孙悟空要一棒打死青狮精时，文殊菩萨出现。

文殊告诉前因后果，并且强调，一饮一啄，莫非前定。若非国王将他淹了三天，他也不会把国王淹死三年。

别说三天和三年不同。谁让你得罪的是大领导呢？你踢人家一脚，人家弄死你全家。

孙悟空还是不理解，文殊菩萨强调：

多亏六甲金身救我归西，奏与如来，如来将此怪令到此处推他下井，浸他三年，以报吾三日水灾之恨

原来，下达这个酷酷地命令的，是如来佛祖。

此前，如来佛祖是准备提拔那国王的——看原文：

当初这乌鸡国王，好善斋僧，佛差我来度他归西，早证金身罗汉

——罗汉级别，很不简单哦，沙僧也才混了个罗汉。可是，一旦淹了文殊，为何就下狠手弄死人家还浸泡三年呢？

其实，如来可不是一个小肚鸡肠的人。并非是国王得罪了文殊，他就要帮文殊出气。只因为，文殊被淹，本就是如来交代的任务。

我们看文殊为何被淹？原文如下：

因是不可原身相见，变做一种凡僧，问他化些斋供。被吾几句言语相难，他不识我是个好人，把我一条绳捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。

原来，是文殊菩萨说了许多刁难的话，激怒了国王，国王才如此做的。我们看观音，多能说会道。文殊菩萨的口才也不应该一开口就让人暴怒吧？

只因，文殊的任务就是要激怒国王，让国王犯错。如此，文殊才可以让青狮精下界作乱。

那如来、文殊为何这么做呢？关键的答案来了——

因为文殊让青狮精，变成了一个道士！

孙悟空很懂事，在和文殊交谈后，原文说：

行者将菩萨降魔收怪的那一节，陈诉与他君臣听了，一个个顶礼不尽。

孙悟空只是告诉真国王、皇后、太子，文殊菩萨帮助降伏了妖怪，而没有告诉他们，妖怪就是文殊派来的。只因，事关重大，孙悟空不敢说出真相！

估计用不了几天，假国王乃道士所变，道士就是妖怪的消息，就会传遍乌鸡国。道派在乌鸡国势必永无翻身之地。而佛派的唐僧师徒以及文殊菩萨帮助降伏妖怪，安邦定国的故事，必定代代流传。

即便是西牛贺州，道派的势力依然极为强大，如来要想让自己的势力走出灵山，占领整个西牛贺州而不引起玉帝怀疑，就必须下点功夫，就必须做得隐秘！

如来让文殊小小牺牲了下，演了一出苦肉计，就为佛派夺取了一个国。文殊功劳可谓大矣，如来权谋可谓高矣！