雍正之死
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雍正之死
雍正之死
雍正十三年(1735年)八月二十三日,雍正帝病逝于圆明园,享年58岁,在位十三年,庙号世宗,谥号宪皇帝,葬于泰陵(今河北省易县清西陵)。
关于雍正的死有很多的说法,原因就是雍正死得非常突然。其中被野史小说流传最广的就是雍正被吕四娘刺杀的说法。
我们在《大义觉迷录》一篇中提到一个人,此人叫吕留良,关于雍正被刺杀的说法就和此人有关。
吕留良,明末清初人,顺治十年(1653年),吕留良考中秀才,此人具有很强的汉族气节,曾为此而出家,隐居于湖南,他还吸引了很多和他有一样志向的人经常聚在一起,议论朝政。康熙二十二年(1683年),吕留良去世。人虽然死了,但他的思想仍然存在,这也是导致《大义觉迷录》出现的原因之一,这在以前的文章中已经介绍过了,这里就不在多说。雍正九年(1732年),雍正将吕留良开棺戳尸,其子孙该杀的杀,该发配的发配,其中有一个人叫吕四娘,是吕留良的女儿(有的说是孙女),侥幸逃脱,天天习武,最后终于混入宫中,刺杀了雍正,并将雍正的头颅砍下,最后导致雍正身首异处,只有身体没有头,干隆不得以做了一个金头放在雍正的棺材里。
这种说法不可靠,它只是笔记小说里的写法,杜撰的成份相当的多,另外,从朝廷的记载来看,当时朝廷对吕家的杀戳是非常彻底的,根本无法有人能从中逃脱,再说根据考古的资料显示,也没有得到相关的证实。
那雍正的死因究竟是如何呢?
其实早在雍正七年(1729年)的冬天,雍正就生了场大病,病得很重,差点连命都丢了。此后雍正就对道家产生了兴趣,雍正经常让河东总督田文镜、浙江总督李卫、云南总督鄂尔泰,川陕总督查郎阿、山西巡抚觉罗石麟以及福建巡抚赵国麟等这些个封疆大吏为其寻找道士。从种种迹象显示,雍正对道家学说很是推崇。
雍正八年(1730年),浙江总督李卫推荐了道士贾士芳给雍正皇帝看病。雍正每当感到身体不适时,就请贾士芳瞧病,每次瞧完,病情都有所好转,但没过多久又感到不适,再请贾士芳看,就这样时好时坏,开始雍正觉得不错,但后来雍正发现自己的病情好坏完全被这个道士所掌控,完全受制于贾士芳,于是下令,将其处斩。
到了雍正九年(1731年)九月,雍正病情进一步加重,重到连皇后的葬礼都无法参加。但到了秋天以后,雍正的病情奇迹般地康复了。雍正十年(1732年)六月,雍正还生了儿子。雍正十一年(1733年)正月,雍正还亲自前往遵化清东陵去祭祖,第二年的二月,雍正又一次前往东陵祭祖,期间并未有身体不适的症状。
根据当时张廷玉的记载,雍正十三年(1735年)八月二十日,皇上得了小病,但他仍像往常一样照常办公,张廷玉当天也进宫面见皇上,并没有什么异常。
但到了二十二日二更天时,张廷玉刚要睡觉,突然接到了圣旨,命其立刻进宫,说是皇上得了重病,怕是快不行了。张廷玉闻迅立刻进宫,见各位亲王,还有大学士鄂尔泰、公丰盛额,纳亲,还有内大臣海望等朝廷重臣都已赶到,太医用了药,但已无法挽回。
雍正十三年(1735年)八月二十三日子时,雍正驾崩。
现在我们从大量的清宫档案中可以了解到,雍正的死因很可能是长期服用丹药,导致慢性中毒,最后一命呜呼的。
自从雍正七年的大病后,雍正和宫中的道士来往密切,还经常服用丹药,不仅如此,还将丹药赏赐给有功的大臣服用,并告诉他们,这个丹药是如何之好,叫他们大胆服用。
雍正死后的第三天,新皇帝干隆就下令,将圆明园中的道士全部驱逐,并告诫这些个道士,出去后如果泄露半个字,立即正法。从这一点来说,看来雍正之死和这些个道士是有一定关系的。
当皇帝的都想长生不老,即使是明君也不例外,寻求丹药,以求长生,要知道,中国古代道家的炼出来的丹药,其中有很多例如汞等等有毒的重金属制成,长期服用,不但不能长生,反而会对身体有所损伤。
雍正本想长生,但却反受其害。
雍正皇帝真被吕四娘刺杀? “四爷”雍正之死
吕四娘,女,清朝雍正时人,为吕留良之孙女(一说女儿),野史记载其为报雍正以文字狱杀祖吕留良之仇,以选妃之名混进皇宫,后在雍正召其侍寝时以短剑将雍正斩首而亡。雍正真是被吕四娘刺杀的吗?雍正真是被吕四娘刺杀的吗?雍正十三年(1735年)八月二十三日,雍正皇帝在圆明园猝然去世。雍正皇帝死的十分的突然,无论是他的皇后皇子,还是身边最得宠的大臣都没有丝毫心理上的准备。据雍正朝大学士张廷玉的《自订年谱》中记载,雍正帝在临终之前,没有丝毫一病不起的迹象,张廷玉在雍正帝死之前不久,还曾“每日进见”,雍正驾崩那天,张廷玉被被急召进宫,得知雍正皇帝已濒弥留,这个消息使他“惊骇欲绝”。
雍正死的很急,而且关于他的死,清朝官书正史上又少有记载,据雍正的《起居注》记载的:雍正帝在八月二十一日的时候,感觉身体有点不适,但仍可以,召见臣工。到了二十二日的时候,雍正没有再召见臣工,皇子宝亲王、和亲王终日守在身旁,以防不测。到了戌时(午后七时至九时)的时候雍正皇帝的病情突然加重,宫中传出急诏召诸王、内大臣及大学士觐见。结果到了二十三日子时(夜十一时至翌日一时)的时候,雍正帝就龙驭上宾了。但是官书正史上并未言明雍正到底是患了什么疾病。而且官书实录,起居注等文献对雍正生病期间的状况也稀有记载。以至于时人后人都对雍正的死因枉加猜测,众说纷纭。雍正帝驾崩之后,他的灵柩在清宫只停放了19天就被移厝到雍和宫永佑殿。为什么他的灵柩会这么着急从皇宫中移到寺庙里来,难道雍正的死真的有什么不正常的地方吗?
对于雍正皇帝的死,在《满清外史》、《清宫遗闻》、《清宫十三朝》等野史中也有记载,不过在这些野史著作中都认为雍正是被吕四娘刺杀而死的。要说明这种说法,还要先从雍正六年的文字狱吕留良案说起。清朝入关后,秘密社会中依然存在着一股反清复明的秘密反抗运动。各地从与义师到秘密结社,用各种方法打击清廷。吕留良是清初具有民族主义思想的一位学者,在他的著作中蕴含了大量的反清思想。
到了雍正年间,也就是吕留良去世40多年后。有两位读书人曾静、张熙读了吕氏之书,受其影响,忽然萌生了反清复明的想法。曾静当时是湖南永兴县的一名生员,在科举的道路上屡试不中,后来便一边参加科举考试,一边在本地教书,被人称为蒲潭先生。曾静平时读书的时候看到了吕留良的宁可削发为僧也不赴清之荐举的事迹以及吕的《四书讲义》、《语录》等书中的“悖逆”文字。大受感动,于是一时心血来潮,自己也想做一名反清复明的斗士。他不仅这么想,而且还真的派了自己的学生张熙到吕留良家乡去访书。张熙在沿途道听途说了一些关于雍正杀父、逼母、篡位的传闻。并听说忠良岳飞的后人时任陕甘总督的岳钟琪都开始上书谴责雍正皇帝了。这些道听途说来的东西使得曾静感觉自己举旗反叛的事迹已经来临。
于是便同张熙一块写了一封策反信,前去策反岳钟琪。后来,张熙将这封署名为“天吏元帅”的策反信送到了岳钟琪的手中。岳钟琪看过之后,见信中全是一些大逆不道之词,惊讶万分。于是岳钟琪马上派人将张熙拘禁,经过审查张熙又供出了湖南的曾静,案情大白之后。岳钟琪慌忙如实上奏雍正帝。雍正皇帝十分震惊,于是便传谕浙江总督李卫捉拿了吕留良的亲族、门生,并销毁他的所有书籍著作。
后来,雍正曾亲自写作《大义觉迷录》来为自己辩白,同时为了表明自己的“深仁厚泽”,他没有杀掉曾静、张熙,而是令两人到各地去宣讲《大义觉迷录》。但是对于吕留良一家就没有那么幸运了。雍正亲自下旨说:“自古帝王之有天下,莫不由怀保万民,恩加四海,膺上天之眷命,协亿兆之欢心,用能统一寰区,垂寐奕世。盖生民之道,恨有德者可为天下君。……夫我朝既仰承天命,为中外全民之主,则所以蒙抚绥爱育者,何得以阵夷而有殊视?乃逆贼吕留良好乱乐祸,私为著述,妄谓德佑以后,天地大变,查古未经,于今复见。而逆徒严洪逵等,转相附和,备极猖狂……朝议吕留良吕葆中俱戮尸某示,严洪逵沈在宽皆斩决,族人俱诛殛,孙辈发往宁古塔给披甲人为奴。仰天下亿万臣民,凛垂为戒。”结果已死的吕留良被开馆戮尸,枭首示众;吕留良之子吕葆中被斩立决;吕留良的其他家人都被流放到宁古塔给披甲人为奴。其他刊印、收藏吕留良著作的相关人等也都分别被判以斩监侯、流放、杖责……等刑。吕留良案牵涉及广,但也留下了活口。
传说吕留良一族惨遭族诛之后,吕的女儿四娘被吕家的一个贴身童仆救出,逃到了深山老林之中。从此隐姓埋名,寻机为父祖报仇雪恨。后来,吕四娘遇到了武艺高超的独臂神尼。在她的精心指导之下,吕四娘成为一名武艺高超的剑客。为了能够为家人报仇雪恨,吕四娘潜入京师。经过一番秘密的考察和打听,吕四娘终于弄清了雍正皇帝的行动规律。有一天,她得到密报说,雍正今晚要在圆明园过夜,圆明园防守比较松懈,吕四娘便飞檐走壁,跃入圆明园,找到了正在龙床之上熟睡得雍正皇帝,一剑就砍掉了他的脑袋。然后提其首级逃出宫外,远走高飞。天亮之后,宫中的太监见都到了下午了,雍正皇帝还没有起床。就叫来皇后,到雍正的寝宫一看,发现他已经身首异处死去多时了。于是,宫中大惊,谎称雍正病重,急召诸位王爷大臣们入宫,并封锁了雍正被杀的消息,只说雍正是突然得病去世了。还有传言说,雍正的棺木中收敛的是一个无头尸体。因为没有真的头,就给他做了一个金头。
当然,这只是野史小说中的一种传言,也有学者对这些传言提出过批驳。认为这种行刺之说纯属谣言。因为吕案发生后,他的家人都处于严密的控制之下,根本不可能有人漏网。此外,圆明园在皇帝在的时候,防守极为森严。吕四娘根本不可能穿过昼夜的巡逻的卫兵,轻易地就进入寝宫,刺杀皇帝。
吕四娘刺杀雍正的野史便来自这件震惊全国的吕留良文字狱。是否属实,我们目前还无法确定,或许彻底挖掘泰陵的时候,我们能够找到部分答案。
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