清朝农民驯化野生老虎吃大米耕田
Posted 老虎
篇首语：人生的旅程就是这样，用大把的时间迷茫 ，在几个瞬间成长。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了清朝农民驯化野生老虎吃大米耕田相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
本文目录
清朝农民驯化野生老虎吃大米耕田
清朝农民驯化野生老虎吃大米耕田
《清稗类钞 农商类》里的故事“黔人豢虎耕田”对以谷物喂养老虎以及猛虎耕田的描写：“既得虎，缚其足而柙之，日按时投以食，食多谷类，稍杂以肉。虎初不欲食，饥甚，始稍稍食之。……且力强而性奋，无牛之惰，有牛之功，故农不畏之而转喜之也。”
贵州农民驯化野生猛虎 将其当耕牛使用
估计大家都熟悉初中课文《黔之驴》吧，柳宗元笔下那头装腔作势，最终成为老虎口中食的驴子，那只由胆怯到试探，最终咆哮而起，吃尽驴肉而去，性格有点狡黠的老虎，都给我们留下了深刻的印象。
这个有点动漫色彩的故事发生在贵州，然而，柳宗元老师可能想不到的是：同样是在贵州，当地的农民在清朝时却能将凶猛的老虎驯化成耕田的工具，这又是怎样一回事呢？
本版撰文/刘黎平
驯化第一步：
通过驯化 老虎也爱吃大米
清朝的史料笔记《清稗类钞》中的“农商类”记载，贵州一带多山，老虎也多，估计都是华南虎，“黔多山，重峦山谷间时有虎迹。”这么宝贵的资源不能浪费了，当地的山民很有创意，竟然想到要将这位山中大王训练成耕田的牲口，“能代耕牛之役。”
把老虎变耕牛
要把老虎变耕牛，第一步是要将它擒拿过来。这个还容易，设一个陷阱，放上诱饵，诱使老虎踏入陷阱，然后用笼子关起来。抓到手之后，就开始改变它的饮食结构，向笼子里投放煮熟的谷物，在谷物当中稍微夹杂一点肉类食品。
这位大王本来就处于食物链的顶端，当然不屑于这种植物类食品，不吃。可是，饿了几天后，哪里还熬得住，不得不屈尊去吃投入笼中的食物，估计本来只是去吃谷物中的肉类，但是肉类太少，都夹杂在谷物当中，结果不得不将米饭也吃进去。
老虎不是吃素的，据科学统计，它一次吃肉的数量在30公斤左右，电影《少年派的奇幻漂流》则说一只孟加拉虎一天吃5公斤肉。
总之，谷物喂不饱我们的山大王，饿了好几天，趁着它病歪歪，一时丧失攻击力的时候，农民就对老虎身上的装备进行改装，将适合捕食的部分全部删除：用铁锤将它的利牙敲掉，用大剪将它的爪子剪掉，让它身上的装备不再具备攻击性，让虎爪跟牛蹄没有区别，“使平贴如牛蹄。”
卸掉了攻击性装备的山大王继续被关在笼子里，继续投给煮熟的谷物大米，此时尚未彻底改变饮食结构的它，当然吃不饱，山民在此时故意将它放出笼子。放虎归山，王者归来，应该是件高兴的事，只可惜，大王风采犹在，却没了利牙和钢爪，原有的装备已经被删除和卸装，捕食的程序就无法进行了，“时不利兮骓不逝，虎兮虎兮又奈何”，捕捉猎物已经很艰难，就算是抓到兔子、獐子，却不能咬，不能吃，“不能攫获他兽，即攫获，亦不能啖食也”。无奈之下，虎大王又得回到捕捉过它的农民家里。
驯化第二步：猛虎家畜相安无事
老虎回来，就进入驯化的关键一步：训练它懂得人意。刚回来的时候，农民故意不给它饮食，老虎不得不摇尾乞怜，于是用绳子系好它的脖子，还是用谷物喂养它。
喂食的过程就是一个驯养的过程，首先给它取一个名字，至于是什么名字，史料没有记载，根据老虎的外貌特性，应该是“阿黄”“阿虎”之类的吧，然后喊着它的名字喂食。喂食地点不限定，“或屋前，或屋后，或屋左，或屋右……每食，辙指置食方向，呼而与之”，每次喂食的时候，就喊着虎大哥的名字，指着放食物的地方，叫它去吃。
老虎耕田比牛还牛
这段记载让人想起《少年派的奇幻漂流》中的少年在船上训练老虎吃鱼肉的镜头，用长杆的尖端插上一块鱼肉，反复训练，让老虎习惯去吃鱼肉。
前面的记载和这个镜头结合起来，再想想在动物园看到的老虎钻火圈，我相信：老虎是可以驯服的。
通过喂食的训练，老虎渐渐与它未来的主人熟悉了，它渐渐地能领悟人的意思，到这个地步，叫它去耕田也是水到渠成的事情了：“于是架之以犁，使习耕。”大王耕田，那可不是吹的，比牛大哥厉害多了，“且力强而性奋”，力量大，干劲足，雄赳赳气昂昂，自有一种比牛还要牛的气势。
最后，文章描绘出一幅颇有喜感的画面——
夕阳西下，耕田归来，农民们肩荷农具，老虎大王和牛啊羊啊并肩而行，大家相安无事，其乐融融：“日之夕矣，牛羊下来，耕虎杂其中，于于偕行。”
友情提醒：
老虎是保护动物
不能像古人那样对其捕杀虐待
这段史上奇闻其实涉及虐待动物，但考虑到清朝的时候尚无野生动物保护法，那时候的老虎，说得夸张一点，漫山遍野都有，大家都没怎么当回事，而且也对人类的生存造成了威胁，这是时代特色。而且也过了追究期限，故不追究其责任。大家也权当故事来听好了。
在《三国志》里也有一则虐虎的史实，当年曹丕为了练胆量，居然让人将老虎束缚在铁笼里，然后自己拿着剑去斩虎爪，虎的吼叫声震动十里，实在令人胆寒也心寒。
在今天，老虎是保护动物，当然不容许像过去那样虐待老虎，叫虎大哥去耕地，太违背“虎性”了。同时，对于这篇史料的真实性，我个人是持怀疑态度的，我相信老虎可以驯服，但要改变老虎这种食肉动物的生理结构，使之吃谷物，恐怕并不科学。对于古代的一些史料和笔记，我们不妨采取博取一笑的态度。
历史军事 日本人吃大米 中国学生吃高粱
董鸿书，1921年生，辽宁省开原县人。
1938年考入奉天矿工技术院（奉天工业大学）。在校期间，曾自发组织反满抗日活动，1941年加入共产党领导的地下组织——抗联北满执委部85组。1941年末被捕并被判为“思想犯”。被假释后，奔赴抗战一线。抗日战争结束后，随新四军回东北，从事教学和教育行政工作，1994年离休。
参与学潮抵制“日满亲善”
董鸿书就读的是伪满“国立大学”奉天矿工院，它的教师、助教全是日本人，同学90%也是日本学生，仅有少量的中国学生。
1939年，一次学潮使董鸿书对中国学生的勇气留下了深刻印象：学潮目的是学校改名、改戴大学的四角帽，把学监等人扣押起来，最后叫日籍校长在深夜给予答复。在最后摊牌会上，中国学生巴世信、宗绍庸、高琦、姚宏涛、叶青林等发了言，指出中日学生待遇不平等，为什么在同一个食堂，日本人吃大米，中国学生吃高粱米？学潮过后，学校改名为奉天工业大学，学生戴四角帽，中国学生也吃大米了……
学校当局规定，进食堂前要向日本天皇行大鞠躬礼，用餐前先用日语说：“感谢天皇，用餐了！”然后才能用餐。董鸿书总想不行这个“礼”，因此被日本学生监视，几次受到训斥。一天饭后，董鸿书被日本学生黑田拉进寝室毒打了一顿。第二天，董鸿书来到校长室向校长提出控诉和抗议，要求处理黑田。在日本法西斯统治下，控告当然不会有什么结果，使他对“日满亲善”有了新的认识。
“七人组”学习新思想
董鸿书认识到，在日本刺刀统治下，幻想“工业救国”是不现实的。他在苦闷彷徨中开始寻找新的出路，开始阅读一些文艺作品，把主要精力放在寻找“人生的出路”上。
一天夜里，同学巴世信和董鸿书谈心时指出，青年人应当看一些进步书刊。1939年下半年开始，董鸿书和身边的进步同学逐步形成了“七人小组”，成员有姚宏涛、巴世信、董鸿书、叶青林、郭维治、班显信、苏为典。小组最初活动是看进步书籍，学习、讨论。日本帝国主义的奴役政策禁锢着人们的思想，进步书籍和理论书籍在当时都是禁书，一旦被日本人发现就成“思想犯”。同学们阅读的进步书刊主要靠私下收集、高价购买，或从浪速通（现在的太原街）一家日本古书店偷来。书籍大概有几百册，并做分类：文学、哲学、经济学、社会学等，每本书第100页上都记有分类号码，为蔽人耳目，多数都附了假皮。如《资本论》的外皮标为商业原理等。
小组多在宿舍，也曾在体育场、北陵、砂山等地开讨论会。在抗日问题上，小组成员是一致的，但在找国民党还是找共产党、中国向何处去等问题上，最初大家意见不一致。经过一段时间的学习和讨论，到1940年，小组成员达成找共产党、反满抗日的共识。此时，在董鸿书的心里，自己已是一名共产党人了。
参加“抗联”地下工作
1941年9月的一天，下午两点钟，董鸿书和巴世信、姚宏涛在南市场南满医科大学校外宿舍的一个寝室，秘密见到抗日联军三路军北满执委部的主要领导人之一史步云。
史步云向他们讲了国际反法西斯斗争形势和许多必须坚持抗日的道理后，说：“……我和你们一样，坚决反满抗日，不管共产党也好，国民党也好，只要是抗日的，就要团结起来，打倒日本帝国主义，就是我的现实主张！”史步云的话对董鸿书产生了前所未有的影响，可惜的是，1943年3月3日，史步云被日本人判处绞刑而牺牲。
从那以后，董鸿书便真正成了抗联的地下工作者，担负起联系进步人士、宣传抗日主张的使命。在一次夜晚会议后，小组成员约定在午夜12点集合于教学楼二楼的一个大教室，分头带去复写纸、笔、蜡烛、手巾，和掩盖烛光用的纸和黑布。联络员巴世信守在一楼，有人来时，他就用日文唱歌，告诉大家“有情况”。
那是董鸿书一生中也不能忘怀的一个不眠之夜！
当天午夜，几个人悄悄溜出宿舍，集合于二楼大教室，按预定计划进行阅读、学习和复写。“毛泽东同志那篇论新阶段的报告是用毛边纸复印的，已有些发黄。”这是董鸿书们第一次看到的把马克思主义和中国革命斗争实际相结合的重要报告。大家复写几份，方便互相传阅。后来他们便以这个文件精神作为宣传抗日、团结群众的武器。董鸿书曾把这个复写文件先后传给一些爱国者。
1941年12月，太平洋战争爆发前夕，日本帝国主义加强对抗日活动的镇压，不时传来有爱国人士被捕的消息。12月下旬，按着巴世信与抗联执委部约定的暗语：“兄已住院，请注意身体。”这说明有同志被捕，他们要马上停止一切活动，把校内书籍、信件疏散到几个隐蔽点，回家待命。董鸿书也带着十几本书回到开原老家。 12月31日深夜，日本特务突然闯入，董鸿书在家中被捕。
在狱中，日本人对董鸿书严加审讯，打耳光、夹手指、木棍打背、烟头烫脸，甚至灌凉水，逼其供出同伙。但他都坚强地挺了过来。大约半年后，董鸿书被假释。随后，他奔赴祖国内地，走上了中国共产党领导下的抗日战场……
相关参考
小麦是新石器时代的人类对其野生祖先进行驯化的产物，栽培历史已有1万年以上。中亚的广大地区，曾在史前原始社会居民点上发掘出许多残留的实物，其中包括野生和栽培的小麦小穗、籽粒，炭化麦粒、麦穗和麦粒在硬泥上
哪怕只有一個人吃飯，也要做到精緻得體，美食、不僅僅是為了果腹，更是對生活的一種品味和追求，用心去過好生活，把愛與美食刻在靈魂里，這世上，唯愛與美食不可辜負，請善待那個為你做飯的人！有些事情本身並不可怕
老虎、狮子为何不敢吃大熊猫？网友：你也不看看上古时期它们叫啥历史，一个经常被人们拿来比拟的话题，似乎是能够通过这样的一个理解，在未来的生活当中也将充满更多的智慧，从古人那里也是能够学到很多的一些个技巧
清朝一万两银子是多少人民币，古代一万两银子相当于现在的多少人民
古代一万两银子相当于现在的多少人民币？史载明朝万历年间一两银子可以购买一般质量的大米二石，当时的一石约为94.4公斤，一两银子就可以买188.8公斤大米，就是377.6斤。现在我国一般家庭吃的大米在一
北魏孝昌二年，高洋出生于晋阳。他的父亲高欢是北魏大将，也是之后东魏的权臣。高欢早年参加杜洛周起义军，后来归顺了葛荣。葛荣被灭了之后，就投降了北魏权臣尔朱荣，认尔朱荣做大哥，成为了晋州刺史。尔朱荣不久死
民国饮食民国时期的主食基本上可分为三种，即米饭、面食和糕点。米饭包括大米饭、小米饭、黍米饭等多种，其中以大米饭为主，这是南方人的主食。面食包括馒头、饼类、包子、饺子、馄饨、油条、麻花、窝头和面条等，北
雍正王朝电视剧至今二十年之久，可以说是很多人心中的一代经典之作。因为这部电视剧虽然不是历史的还原，有着诸多剧情与历史不符，但他所反映所刻画的东西，却是耐人寻味的，看似不是历史，但所表达是人情世故所表达
不能吃，不要食用甲鱼血。甲鱼的血并不像人们所认为的那样对人体具有什么大补功用，相反甲鱼体内除了存在与许多其它动物相同的寄生虫外，还多一种寄生虫——水蛭。而水蛭的卵是不能被酒精杀死的，甚至在高温条件下亦
话说宋江把父亲宋太公接上梁山以后，入云龙公孙胜也动了念头，他想到离家多日，不知道老母在家如何，也想回去看看师父了，便也下山看望。眼见着宋江接了父亲，公孙胜回家探望母亲，黑旋风李逵的孝心也被激活了，哭喊...
导语：古往今来，人类驯化过的动物有很多种，驯化动物是人们在生产生活中的一种文明实践活动，不同动物的驯养方式方法也不尽相同。那么你们知道人类驯化的动物有哪些吗?今天呢就由小编为大家揭秘驯化最成功的10种