所谓“女中尧舜”的隆裕太后
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篇首语:弱龄寄事外,委怀在琴书。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了所谓“女中尧舜”的隆裕太后相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
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所谓“女中尧舜”的隆裕太后
1913年2月22日凌晨,隆裕太后病逝于长春宫,她是末代皇帝溥仪名义上的母亲。时任民国总统的袁世凯随即下令全国下半旗致哀三日,文武官员穿孝二十七日。
祭奠当天,袁世凯亲自臂戴黑纱,举哀致祭。当时的军政要员纷纷致电名义尚存的清室,对隆裕的病逝表示哀悼。副总统黎元洪更是在唁电中称赞隆裕“德至功高,女中尧舜”。
随后,在参议院议长吴景濂的倡议下,民国政府在太和殿召开了国民哀悼大会。灵堂上方悬挂着“女中尧舜”的白色横幅,灵堂正中摆放隆裕像,所有外露的梁柱均用白布包裹。殿堂内摆满了挽联、花圈。穿着清式丧服和现代军服的仪仗队在灵堂前左右站立。
在过去史家的描述中,隆裕往往是作为“昏庸而愚蠢的妒妇”而被提起的。《清史稿·后妃传》,对于隆裕太后只有短短167字的记载,简单叙述其身份:慈禧的侄女,光绪的皇后,溥仪的皇额娘,下了宣统退位诏书。
真实的隆裕,面目模糊,但,一个“昏庸而愚蠢的妒妇”,在清王朝丧失政权之后,为何还能获此哀荣?
退位诏书 一切要从一年前说起
1912年2月12日,大清王朝正是以隆裕皇后颁布的一纸退位诏书宣告退出历史舞台的。一纸诏书,委婉而生动地道出大清朝的“有疾而终”:
朕钦奉隆裕太后懿旨……今全国人民心理多倾向共和,南中各省既倡议于前;北方诸将亦主张于后,人心所向,天命可知,予亦何忍因一姓之尊荣,拂兆民之好恶。用是外观大势,内审舆情,特率皇帝将统治权公之全国,定为共和立宪国体……
颁布退位诏书,让隆裕皇后成为大时代中的点睛之笔,也让她获得了死后哀荣。如果说1911年的焦点人物是孙中山和袁世凯,那么,一纸诏书,让隆裕太后成为了1912年最受关注的人物。
那一场极为隆重的葬礼,与其说是隆裕的哀荣,倒不如说是袁世凯的需要,袁世凯需要向世人和还具备实力的前清旧臣展示,他的地位来自大清的赐予,对于大清,他不忘旧情。隆裕“被需要”了。终其一生,隆裕都是一个被安排的符号式的人物。除了退诏这一历史事件,包围着隆裕的,多是一些野史的传说。“妒妇”源于她与珍妃的后宫争斗传闻,“昏庸而愚蠢”则是因为,大清在她手上亡了。
而那一场隆重的葬礼背后,更多的是辛酸。隆裕死时,身边只有溥仪、总统袁世凯、内务府大臣世续和两三个宫女。
隆裕死前对世续说:“孤儿寡母,千古伤心,睹宫宇之荒凉,不知魂归何所。”又对溥仪说:“汝生帝王家,一事未喻,而国亡。而母死,茫然不知。吾别汝之期至矣,沟渎道途,听汝自为而已。”
对于袁世凯,隆裕无话可说。
隆裕的关系谱
背着结束了大清王朝的包袱,隆裕太后在抑郁中度过了她生命中的最后一年。
其实,大清有疾,并非自隆裕太后始。甚至在她走进皇宫大门之后的很长一段时间内,都跟她没有关联。
她的不幸在于,执掌这个政权的所有关键人物,都与她有关。从被慈禧选中入宫那一刻起,她与这个王朝便紧紧联系在了一起。过去多认为慈禧选择隆裕是因为她是自己的亲侄女,这多少有点误解。慈禧之所以在众多侄女中选中了隆裕,跟少年隆裕的处事果断有主见有关。老佛爷早就对隆裕的父亲桂祥留下话:喜子(隆裕的小名)不要嫁给别人。姐姐妹妹都出嫁了,隆裕还在闺中等待着光绪皇帝。被慈禧选中之后,少女隆裕建议父亲桂祥让体弱多病的弟弟练武强身,被父亲采纳。这个弟弟,后来成了光绪的御前带刀侍卫。在之后的岁月中,隆裕的果断时不时会表现出来,并不像过去传说的那样“怯懦”。而身为皇后的隆裕,一直未得到光绪帝的宠爱,理所当然地成为传说中的“深宫怨妇”,甚至刻薄的“妒妇”。
那些清宫里的后妃恩怨已不可考,但这个王朝的最后挣扎,却让度过了二十余年冷宫岁月的隆裕,无法置身事外。
在立宪改革逐步推进的1908年末,光绪皇帝与慈禧太后先后去世,带走了围绕着他们之间的所有恩怨传闻,也让大清朝的改革进入更加汹涌的激流险滩。
慈禧死后,隆裕成为皇太后顺理成章,同治的三位妃子也并非没有资格,因为末代皇帝虽然兼祧光绪,但首先是同治的继承人。传说,慈禧下葬后,同治的三位妃子要留在东陵为慈禧守陵,不回宫了。守陵是假,给隆裕难堪才是真。隆裕没表态,太监小德张站了出来,对三位妃嫔说,既然这样,皇太后就马上替各位在东陵盖房子,成全各位守陵的孝心。
隆裕成为新的皇太后,开始逐渐走向历史前台。
隆裕出场的时间来了。她要为清政府的平安善后负起责任。
登场之时 收场之日
在溥仪的回忆录中,记载了隆裕最后接见袁世凯的情形:胖老头袁世凯很响地一边抽缩着鼻子,一边和哭泣的隆裕说话。正是在这次见面中,袁世凯向隆裕直接提出了退位问题。
退位已经无可挽回。尽管在皇室内部已经进行了几次讨论,但还是存在争论。促使隆裕下决心退位的,是1月26日,最坚定的宗社党领袖良弼被革命党人彭家珍炸死。宗社党群龙无首,满朝亲贵心惊胆战。他们读到北洋文官武将的奏电,知道大势已去,便纷纷逃出北京,投向天津租界及大连、青岛等地。
隆裕立即颁布授予袁世凯一等爵。但此时此刻,南方革命党许诺的大总统位置对袁更有吸引力。袁世凯一口谢绝了荣典,不断向这位太后传递“革命党太厉害”的消息。时人评价那时的袁世凯:“一方挟满族以难民党,一方则张民党以迫清廷,时人谓之新式曹操。”(《胡汉民自传》)
没有选择,她依然只能“全权授予”袁世凯。她所能做的就是在注定的命运之下为清室争取一个较为优待的条件。
在南北双方拉锯的谈判过程中,清室的退位条件的每一次更改,都“入奏”隆裕皇太后过目,“太后逐字讨论,见解明快”。主要负责起草优待条件的,正是早年被清廷豁免的汪精卫。
退位之后的大清朝暂时还住在皇宫里,但历史已经进入了新时代。
不止只有孝庄,一人堪称女中尧舜
一提到伟大的太后,似乎很多人脑子里第一印象就是孝庄。这大约是受清宫戏的影响太深的缘故。 我不知道为什么会有那么多人说孝庄,中国历史上那么多皇太后,优秀的也不乏其人,难道就只有一个满清的孝庄最伟大?除了她,就没有伟大的皇太后了吗? 即使不说还没有成为皇帝母亲的宣太后芈月,只说秦朝以后的太后们,你就会发现,和孝庄一样优秀甚至胜过她的不在少数: 吕雉:吕太后的手段确实狠毒,但不可否认的是,她坚持黄老之术,与民休息,对百姓还是相当温和的。文景之治正是踩着吕太后的肩膀完成的。就连批评她非常多的司马迁也不得不承认:高后女主称制,政不出房户,天下晏然。刑罚罕用,罪人是希。民务稼穑,衣食滋殖。 冯太后:她应该是最有资格压过孝庄一头的太后。她一手抚养大了孙子魏孝文帝,并且极大地促进了胡汉之间的繁荣。后世虽然把魏孝文帝改革的功劳归于元宏,但实际上很多政策都是他继承祖母的遗志而已。 武则天:武瞾当然是当过皇帝,但是她也确实当了很久地皇后和皇太后。而和吕雉一样,她虽然搞政治斗争心狠手辣,但是在治理国家方面也确实是有一手的。她为她的孙子李隆基的开元之治,打下了坚实的基础。 刘娥:尽管她不是宋仁宗的生母,还搞出了一出狸猫换太子,但是无可否认的是,她在仁宗身上倾注了足够多的心血。这份心意,让知道了自己生母是何人的仁宗,也依然愿意在心里永远追思自己的大娘娘。 高滔滔:我只说四个字就行了——女中尧舜(司马光等人对她的评价)。 张太后:历经明代成、仁、宣、英四朝的太子妃、皇后、太后和太皇太后,她用自己的全部力量,辅佐丈夫、儿子和孙子,如一只母鸡一样,保护着大明不受侵扰。她和她的祖婆婆马皇后一样,都是明朝皇后的杰出代表。 有这么多汉家皇后,为什么要说一个蒙古女人是中国最伟大的太后?相关参考
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眾所周知,公元1911年,清宣統皇帝宣布退位,結束了中國歷史上最後一個封建帝國的統治。在當時即將壽終正寢的大清王朝,事實上的最高統治者和終極負責人,不是皇帝溥儀,而是垂簾聽政的隆裕太后。與袁世凱等大臣
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