清朝官阶制度

Posted 2023-01-05 内阁

篇首语：吾生也有涯,而知也无涯。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了清朝官阶制度相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、清朝官阶制度

2、明朝历史明朝的官阶如何划分

清朝官阶制度

清朝官阶制度

　　一、清朝内阁与军机处的设立

　　１。议政王大臣会议的废除

　　清统治者入关前，曾有“议政王大臣会议”，由八旗的诸王和总理旗务大臣组成，凡朝廷的军国大政，都要由它讨论和决策。这说明，议政王大臣会议是满洲贵族控制朝政、维护自己利益的特权机构，这必然同封建的中央集权和君主专制发生矛盾和冲突。所以清王朝统一中国后，封建皇帝便通过允许蒙、汉大臣参加议政和设立内阁等办法，逐步削弱议政王大臣会议的权力，并最终于干隆五十七年（１７９２年）明令正式予以裁撤。

　　２。清内阁的设立

　　清朝入关前，朝廷设有内三院，即内国史院、内秘书院、内弘文院，分掌记注皇帝起居、编立史册、撰写实录、草拟国书制敕及为皇帝进讲等。内三院设大学士、学士等，可参预国家机要。顺治十五年（１６５８年），清朝改内三院为内阁，设大学士，加殿阁头衔，满汉各半。并且仿照明朝制度，规定凡各处官员上呈的奏章，先由内阁代拟批旨（替皇帝拟出几种处理意见），再进呈皇帝；对于皇帝的诏令，也由内阁下达六部等衙门执行。开始时，由于规定大学士仅为五品官，至使内阁的权势反而低于原内三院。但是由于清朝皇帝利用内阁抑制议政王大臣会议的权势，使内阁的地位不断得到提高。雍正时，内阁大学士的官位品级升为正一品，成为朝廷的最高级官员了。不过，自军机处成立后，取代了内阁的许多职权，内阁官员也只是处理一些例行公事了，这时的“大学士”也成了文臣的一种荣称。

　　３。关于南书房

　　南书房在干清宫的南庑，原是康熙皇帝读书之处，后来又选召翰林等官入内当值，称为“南书房行走”。康熙皇帝在闲暇时，便由他们陪侍赋诗作画等，进而参预机务，秉承皇帝旨意，起草诏令，一度成为发布政令之所在。不过，南书房只在康熙帝时才具有这种特殊地位。

　　４。军机处的设立

　　雍正七年（１７２９年），正值清军在西北与准噶尔部作战，为了能及时处置军情，遂在内廷设军需房，直接转达前线军情及皇帝旨意，这样既可省去内阁的复杂手续，而且不易泄密。后又称军机房，雍正十年（１７３２年）正式改称“办理军机处”，简称军机处，其职权也扩大为参预全部军国大政。由于军机处转达皇帝旨意、处置政务效率高，使得皇权专制达到最高峰，所以尽管它不是正式官署，却一直保留下来，并在清朝历史中发挥了重要作用。

　　军机处设军机大臣，称为“军机处行走”、“军机大臣上行走”，无定员，多者六、七人，一般以特选的大学士、尚书、侍郎等官充任，清末也有亲王入选。领班的军机大臣叫作“首揆”。

　　军机大臣在军机处轮班值日，准备皇帝随时召见，商议军国大政。军机大臣也要根据皇帝意见拟定谕旨，发布到有关部门，叫作廷寄。当时，内阁发出的各种文件叫“明发”，相比之下，军机处的廷寄较明发具有勤、速、密的突出特点。

　　对于资历浅的军机大臣，授予“军机大臣上学习行走”，其地位稍低，班次在后。军机大臣的僚属称为军机章京，俗称小军机，主管军机处的日常文书工作、撰拟谕旨、文稿等。

　　二、其它中央行政机构

　　清朝中央行政机构的设置和职掌，如六部、九卿、五寺、二监等，都和明朝一样，只是理藩院为清朝所特设。

　　理藩院，设尚书、侍郎为正副长官，专门掌管蒙古、西藏及新疆各地少数民族事务。此外，理藩院也分管部分外交、通商事务，如设俄罗斯馆等，直至咸丰时才把外交、通商等职掌划归总理各国事务衙门。

　　三、清朝的都察院

　　清朝的都察院同明朝一样，是全国最高监察机构。以左都御史、左副都御史为正、副长官。明朝作为独立的监察机构六科给事中，在清朝归并入都察院。

　　清朝把全国划分为十五道监察区，都察院设十五道监察御史分掌稽核各道的刑名案件等，并且有权稽察在京各衙门事务。

　　都察院还在京城设五城察院，分东、西、南、北、中五城，每城设一衙门，以巡城御史为长官，专察京城地方的机构和官员。

　　此外，清朝督察院还设有宗室御史处，专门稽察宗人府事务；设稽察内务府御史处，专门稽察内务府事务。

　　四、清朝的地方官制

　　清朝的地方行政机构一般可分为省、府（州、厅）、县三级。省一级的最高军政长官为总督、巡抚。总督和巡抚在明朝都是属于都察院的差遣职官，在清朝则成为正式的地方高级官员了。总督一般管辖两省至三省，但四川总督就只管四川一省。总督例兼兵部尚书和都察院右都御史衔，这就使他掌握了数省的行政、军事、监察大权。总督又可称为“制军”、“制台”。巡抚为一省的最高军政长官，例兼兵部侍郎、都察院有副都御史衔，这样便有权统管全省的行政、军事、监察等大权了。巡抚又可称为“抚军”、“抚台”。督、抚之下设布政使，掌管一省的财赋、民政。布政使又可简称藩台、藩司。又设按察使，掌管一省的司法、监察以及驿传事务。按察使又可简称臬台、臬司。

　　清代对于督抚、布政使、按察使，可合称三大宪。清初，布政使下设左右参政、参议，驻守在某一地方，称为守道；又按察使下设副使、佥事等，可去分巡某一地方，称为巡道。干隆时裁撤上述参政、副使等官，专设分守道、分巡道，带兵备衔，管辖府州，成为省和府州之间一级机构，叫作道员。在名义上，道应是省的派出行政机构。清朝还设立一些专业道员，如负责河务的，负责盐、茶、粮等。

　　省下设府，以知府为行政长官，掌管一府的政务及所属州、县的赋役、诉讼等事。此外，顺天府和奉天府，分别是京城和陪都，地位较一般府要高，设府尹为其长官。

　　还有与府同级的直隶州，直属于省，以知州为其长官。有属县。又在少数民族地区设立有直隶厅，直属于省，以同知、通判为长官。府下设县和散州。县是地方行政的基层组织，长官为知县。散州多是因地而特设的，也以知州为其长官。

　　五、清朝末年的官制改动

　　清朝后期，西方帝国主义闯进了中国的大门，他们借口通商，一步步侵夺中国的主权。这时一些人想通过变法维新达到富国强兵的目的。新的形势迫使清政府对封建的职官制度不得不做某些调整。政府部门有增有减，有的改名。但是已经丝毫不能挽回整个封建制度的垂死命运了。

　　六、清朝的爵禄品级和官员服饰

　　１。清朝的封爵

　　清朝的封爵分为王爵与世爵两套。王爵也称为显爵，是封给满族宗室的，最初为十二等，干隆时增为十四等。当然表中出现的只是体现了名号上的等级差别，并非实指。另一套世爵是封给功臣贵戚的。这些爵位中，有的又再分为一、二、三等。清朝取消了勋，有些勋名用于爵名了。

　　清朝文武官员都分为九品，每品有正、从，共十八级。清朝的文武散官官阶也是十八级。由于品级的不同，朝廷授官的规格、使用的授予文书形式也不同。

　　３。清官的俸禄和服饰

　　清朝官员无论满汉、文武，其俸禄一律按品级定高低，以俸银和禄米发给。在外武官不支禄米，折合薪银发给。官员们除了正俸外，还有皇帝赏赐的“恩俸”以及养廉银等。

　　清朝官员的服饰与过去有较大区别，官员的服色不分品级，只有皇子和特别赐允的亲王、郡王可用金黄色，百官袍服一般为石青色或绀（深青带红）色。清朝官员服饰的重要区别在于“顶子”和“补子”。顶子是指帽顶上的帽珠。不同品级的官员，所用帽珠的质料也不同，当官员被罢免时，首先要摘去头上的帽子，因为帽珠是他的身份的重要标志。清朝官员在袍服外面要罩一件襟褂，叫作补褂。补褂的前胸和后背各有一块绣成的方形图案，称为补子。补子的图案是文官为鸟类，武官为兽类；御史监察系统的官员则不分官品，都绣獬豸（ｘｉèＺｈì），因为传说这种神兽能辨曲直。

　　此外，清朝高级官员帽顶后面还拖着一束孔雀翎毛，称为花翎。翎上的圆圈状花纹叫眼，于是又以眼的多少显示等级，有单眼、双眼、三眼之分。

　　自唐朝以来，明黄色（淡黄）成为皇帝的专用颜色，这是出于五行说以中心属土，色尚黄的理论。

　　由于清统治者信奉佛教，佛教的念珠也影响了清朝官员的服饰。清朝规定，官员在穿朝服时，都要在颈项上佩带１０８颗圆珠，称为朝珠。不同品级官员的朝珠质料与穿珠丝线的颜色也都不同。

　　清分九品，每品有正、从之分，共十八级。

　　正一品——（文）太师、太傅、太保、大学士。（武）领侍卫内大臣。

　　从一品——（文）少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、各总督、各部院尚书、都察院右都御史、左都御史。（武）将军、都统、提督。

　　正二品——（文）太子少师、太子少傅、太子少保、各省总督、各部院左、右侍郎。（武）副都统，总兵。

　　从二品——（文）各省巡抚、内阁学士、翰林院掌院学士、各省布政使。（武）副将。

　　正三品——（文）都察院右副都御史、左副都御史、通政司通政使、大理寺卿、詹事府詹事、太常寺卿、顺天府府尹、奉天府府尹、各省按察使。（武）参将。

　　从三品——（文）光禄寺卿、太仆寺卿、各省盐运使。（武）游击。

　　正四品——（文）通政司副使、大理寺少卿、詹事府少詹事、太常寺少卿、鸿胪寺卿、太仆寺少卿、各省道员。（武）都司。

　　从四品——（文）翰林院侍读学士、侍讲学士、国子监祭酒、内阁侍读学士、各省知府。（武）城门领

　　正五品——（文）左右春坊左右庶子、光禄寺少卿、钦天监监正、六科给事中、各部院郎中、各府同知、直隶州知州。（武）守备。

　　从五品——（文）鸿胪寺少卿、各道监察御史、翰林院侍读、各部员外郎、各省知州。（武）守御所千总。

　　正六品——（文）国子监司业、内阁侍读、左右春坊左右中允、各部院主事、京府通判、京县知县、各省通判。（武）门千总、营千总。

　　从六品——（文）左右春坊左右赞善、翰林院修撰、光禄寺署正、直隶州州同、州同。（武）部千总。

　　正七品——（文）翰林院编修、各部院七品笔帖式、顺天府学教授、训导，京县县丞外县县长、各府学教授。（武）把总。

　　从七品——（文）翰林院检讨、中书科中书、内阁中书、国子监博士、直隶州州判、州判。（武）盛京游牧副尉。

　　正八品——（文）太医院御医、各部院八品笔帖式、外府经历、外县县丞、州学正、县教谕。（武）外委千总。

　　从八品——（文）翰林院典簿、府、州、县训导。（武）委署骁骑尉。

　　正九品——（文）各部院九品笔帖式、县主薄。（武）外委把总。

　　从九品——（文）翰林院侍诏、邢部司狱、州吏目、巡检。（武）额外外委。

　　未入流——（文）京、外县典史、驿丞、河泊所所官（武官未入流）。

明朝历史明朝的官阶如何划分

明朝的官阶如何划分？

　　明朝朱元璋制定了“一品玉带，二品花犀，三品金花，四品素金，五品银花，六七品素银，品乌角”的详细规定。

　　明朝官阶九品，制作出的服装也如官阶。九品官制奠定以后直到明初，官员的品级只能从服饰的颜色及图案花纹上区别。如明代官服，一至四品绯色，五至七品青色，八、九品绿色。其图案花纹，一品大独科花，径五寸，其次是越往下越小。二品小独科花，径三寸。三品散搭花，径二寸。四、五品小杂花，径一寸。六七品小杂花，径一寸。八品官员以下无花纹。

　　明洪武二十四年（１３９１年）始定补子制度。补子就是一块缝在胸前的布，上面绣上各种花纹。公、侯、伯、附马的补子绣麒麟白泽，官员是文禽武兽。一品文官绣仙鹤，二品是锦鸡，三品孔雀，四品云雁，以下是鹭鸶、黄鹂、蓝雀等。武官一二品是狮子，三四品为虎豹，五品是熊，六七品是彪。

　　明朝官阶

　　正一品：

　　太师、太傅、太保、宗人令、宗正宗人、左右都督。

　　官阶：初授特进荣禄大夫，升授特进光禄大夫。

　　勋位：文官叫左柱国，武官叫右柱国。

　　从一品：

　　少师、少傅、少保和太子太师、太傅、太保以及都督同知。

　　官阶：初授荣禄大夫，升授光禄大夫。

　　勋位：文、武官都叫柱国。

　　正二品：

　　太子太师、少傅、少保、六部尚书、都御史、都督佥事、正留守都督指挥使、衍圣公。

　　官阶：文官初授资政大夫，加授资德大夫；武官初授骠骑将军，升授金吾将军，加授龙虎将军。

　　勋位：文官叫正治上卿，武官叫上护军。

　　从二品：

　　布政指挥同知。

　　官阶：文官初授中奉大夫，加授正奉大夫；武官初授镇国将军，升授定国将军，加授奉国将军。

　　勋位：文官叫正治卿，武官叫护军。

　　正三品：

　　太子宾客、侍郎、副都御史、通政使、大理卿、太常卿、檐事府尹、按察使、副留守都指挥、佥事指挥使。

　　官阶：文官初授嘉议大夫，升授通议大夫，加授正议大夫；武官初授昭勇将军，升授昭毅将军，加授昭武将军。

　　勋位：文官叫治资尹，武官称上轻车都尉。

　　从三品：

　　光禄、太仆、参政、苑马卿、运使、留守指挥同知卫、指挥同知宣慰使。

　　官阶：文官初授亚中大夫，加授大中大夫；武官初授怀远将军，升授定远将军，加授安远将军。

　　勋位：文官叫治资少尹，武官叫轻骥都尉。

　　正四品：

　　佥都御史、太仆、通政太常、苑马少卿，少詹太常、京府丞副使、鸿胪卿、知府卫指挥佥事、宣慰同知。

　　官阶：文官初授中顺大夫，升授中宪大夫，加授中议大夫；武官初授明威将军，加授广威将军。

　　勋位：文官叫赞治尹，上骑都尉。

　　从四品：

　　祭酒、参议运司、宣慰副使、宣抚。

　　官阶：文官初授朝列大夫，升授朝议大夫，加授朝清大夫；武官初授宣武将军，升授显武将军，加授信武将军。勋位：文官叫赞治少尹，武官

　　称中骑都尉。

　　正五品：

　　华盖殿、谨身殿、武英殿、文渊阁、东阁、春坊的大学士、翰林学士、庶子通政参议、大理寺丞、尚宝卿、光禄少卿、太医院使、郎中钦天上

　　林监正、寺中宗人经历、按察佥事府同知、长史、仪卫正、正千户宣慰佥事、宣抚同知。

　　官阶：文官初授奉议大夫，升授奉政大夫；武官初授武德将军，升授武节将军。

　　勋位：文官叫治少尹，武官叫骁骑尉。

　　从五品：

　　侍读、侍读学士、谕德洗马、尚宝、鸿胪少卿、员外、五府经历、知州、运副、正提举、京府判、卫所镇抚、副千户、仪卫副、招讨使、宣抚

　　、副安抚使。

　　官阶：文官初授奉训大夫，升授奉直大夫；武官初授武略将军，升授武毅将军。

　　勋位：文官叫协正庶尹，武官叫飞骑尉。

　　正六品：

　　大理寺正詹事丞、中允侍讲、侍读、司业、太常、都察院留守、尚宝司丞、大仆寺丞、京知县、司都司经历、通判、上林钦天监副、五官正、

　　太医院判、兵马指挥、断事百户典仗审理、正神乐观提点长官、副招讨宣抚佥事。

　　官阶：文官初授奉直郎，升授承德郎；武官初授昭信校尉，升授承信校尉。

　　从六品：

　　赞喜司直郎、修撰、光禄、鸿胪寺丞、大理寺副署正、京府推官、布政司经历、正理问、运判、州同知、正提举安府副长官。

　　官阶：文官初授承务郎，升授儒林郎，吏目：宣德郎；武官初授忠显校尉，升授承信校尉。

　　正七品：

　　都给事中、编修、监察御史、大理评事、行人司正、五府都察院留守、司都司都事通政、司按察司经历、太常博士、典簿、兵马副、营膳正、

　　京县丞、府推官、知县、副断事审理、副安抚佥事、蛮夷长官。

　　官阶：文官初授承事郎，升授文林郎，吏称：宣义郎；武官初授忠靖校尉，升授忠勇校尉。

　　从七品：

　　检讨给事中、中书舍人、行人司副、光禄典簿、署丞詹事、太仆主簿、京府经历、灵台郎、祠祭署奉祀、州判、副提举、问卫运司宣慰经历、

　　布政司都事副理、蛮夷副长官。

　　官阶：文官初授从仕郎，升授征仕郎；武官初授敦武校尉，升授修武校尉。

　　正八品：

　　国子监丞、行人部院司照磨、五经博士、通政司卫、按察司运司知事、京县钦天监、主簿、御医、保章正、协律郎、营膳副、王府典膳奉祀等

　　所正府经历、县丞。

　　官阶：文官初授迪光郎，升授修职郎；武官没有正八品以下的官阶。

　　从八品：

　　翰林典籍、光禄事监事、典簿博士、国子助教、鸿胪主簿、京府运司知事、挈壶正祠祭署祀丞、布政司照磨、王府典膳奉祀等所副宣抚经历、

　　知观。

　　官阶：文官初授迪功郎，升授修职佐郎。

　　正九品：

　　校书、倚书、国子学正、部院司检校、鸿胪署丞、上林典署监候司历、营膳丞、各馆局大使、京府照磨、赞礼郎、奉銮府、县主簿、宣慰安抚

　　知事。

　　官阶：文官初授将仕郎，升授登仕郎。

　　从九品：

　　待诏、詹事、上林录事、司谏通事舍人、正字司务、国子学录、国子典籍、鸣赞序班、韶舞司乐、五官司晨、漏刻博士、京府检校、京县典史

　　、院司卫州所各吏目、内外教授、府照磨、司狱、巡检、驿丞、各大使副使、僧道阴阳杂职。

　　官阶：文官初授将仕佐郎，升授登仕佐郎。

　　未入流：孔目、国子典馆、儒学正、教谕、训导长官、司吏目、府检校、县典吏等。

　　明朝的官阶制度

　　明朝的官阶制度是沿袭汉唐两朝而有所损益的。洪武三十年起罢“丞相”位不设后，中央政治的大权，从此旁落“尚书”六部。但“殿阁大学士”仍为皇帝的备用顾问，帝自操大威之柄，故集权归于皇帝一人。

　　其实大学士在明初时也是鲜有能参决朝廷大事的，这一点上恐怕与我们的现在想象有所距离。因为时纠劾职责属“都察院”管；章奏达送属“通政司”管；平反审案属“大理寺”管；武备属大都督府管（隶属兵部）。由此而引成了文、武平行的两线不同官阶制度，大体上以吏、户、兵三部为重。明初时“都督五府”皆为元勋宿将领之，但永乐年间设“军监”以后，武将从此不能自大焉。嘉靖年间中叶，内阁大臣才而见重。

　　１、宗人府，设“宗人令”一人、左右“宗正”各一人、左右“宗人”各一人（五人并列一品）。因掌管皇家九族的所有重大事务（包括立太子、封皇后、立王世子、废贵妃等），为所有职官中的第一。洪武三年置“大宗正院”，二十二年为“宗人府”。初多以亲王领之，后也以勋臣摄事。属下设有“经历司”、“经历”（正从五品）等职。

　　２、三公三孤，设“太师”、“太傅”、“太保”为三公（皆正一品）；“少师”、“少傅”、“少保”为三孤（皆从一品）。因掌佐天子的经邦宏略等，位居无上之尊。后略有息变，但基本都为公、孤六全。

　　３、太子师傅保，即“太子太师”、“太子太傅”、“太子太保”（皆从一品）；及“太子少师”、“太子少傅”、“太子少保”（皆正二品）。因以掌教太子教谕为职责，太子即位时，多被升为三公三孤。下还设有“太子宾客”（掌礼赞，正三品）等职务，一般称作“东宫”。

　　４、六殿阁大学士，分别为“中极”、“建极”、“文华”、“武英”四殿及“文渊阁”、“东阁”共六位“大学士”（并列正五品）。主掌诏、诰、制、册文、书、符、令、檄等文的起草；及诸司达上的题、奏、表、讲章、书状、文册、揭贴、制对、露布、译等审修；充会试考官、殿试读卷；修帝传实录、国史、地志时任总裁。因常侍天子于殿阁下，为避宰相名，又称“内阁”。大学士即太祖时的“中书省”（置左右丞相各一人，正一品）；后置左右“相国”。洪武元年改为“平章政事”（从一品）、“左右丞”（正二品）、“参知政事”（从二品），下置“左右司”，设有“郎中”（正五品）、“员外郎”（正六品）、“都事、检校”（正七品）、“照磨、管勾”（从七品）等官；“参议府”，设有“参议”（正三品）、“参军”、“断事官”（从三品）、“断事、经历”（正七品）、“知事”（正八品）等官；“都镇抚司”，设有“都镇抚”（正五品）等官；“考功所”，设有“考功郎”（正七品）等官。洪武七年设“中书舍人”。九年汰平章、参知两政事，十三年罢中书省。十五年仿宋制设大学士，建文时改称学士，仁宗时复名大学士，嘉靖时复宰相辅臣地位，朝班位列六部尚书之前。

　　５、尚书六部，分别为“吏、户、礼、兵、刑、工”。各设“尚书”一人（正二品）；左右“侍郎”各一人（正三品）。下置“司务厅”，设“司务”二人（从九品）；“文选、验封、稽勋、考功”四吏司，各设“郎中”（正五品）、“员外郎”（从五品）、“主事”（正六品）等官员。其中吏部掌全国官吏的各类事务，主要有“选授、封勋、考谍、催督、稽缓、勾销、簿书、文选”及“封爵、袭荫、褒囎、吏算”等类。其它各部所设基本大同小异，只是按部的性质在名称上有所区别而已。

　　“袭荫特恩制”宋朝就有，明朝时，正一品的官员儿子，可直接获得正五品的特封。一般三品以上的官员就可称为“显官”，五品以上的官员已可获“诰命”，六品以下的官员之能授“敕命”。其中曾祖父的孙子、父亲的儿子，其官被封为“公、候、伯”者时，该祖或父，亦被视为一品官员。

　　文散官的官阶设有四十二级之多，故其职位、待遇、荣誉、封号等，都是不一样的。单命书的幅数与卷轴就不一样。如一品官员是三代四轴，其轴为玉（注：这里的“代”是指上代，“三代”即其上辈父、祖父、曾祖父三代，加命官自己，共可得四轴命书）；二、三品的官员是两代三轴，前者为犀角轴、后者为鎏金轴；四到七品的官员只能享一代两轴，而且只能以牛角之类作为轴头。

　　明朝时，“大夫”的称呼已很多，但凡获大夫称号的，一般均为五品及以上的官员。如正、从一品官员初授“特进荣禄大夫”，升授“光禄大夫”（地位最高）；“资善、资政、资德”这“三资大夫’，为正二品官员的标志；“中奉、通奉、正奉”这”后三奉大夫”，为从二品的标志；“嘉议、通议、正议”这“三议大夫”，为正三品的官员；“亚中、中、大中”这“中三大夫”，为从三品的官员；“中顺、中宪、中议”这“前三中大夫”，为正四品的官员；“朝列、朝议、朝请”这“三朝大夫”，为从四品的官员；“奉议、奉政”大夫为正五品，“奉训、奉直”大夫为从五品（简称四前奉大夫）。也就是说该官员一旦获得大夫头衔，其相应的官阶至少是从五品。一般进士出身、翰林院官员等均可获得五品官位，但一生中未必一定能获得大夫级的封衔（即荣号）。

　　“郎”类官位只授五品以下官员，如正六品为“承直郎”，升“承德郎”；从六品为“承务郎”，升“儒林郎、宣德郎”；正七品为“承事郎”，升“文林郎、宣议郎”；从七品为“仕郎”，升“征仕郎”；正八品为“迪功郎”，升“修职郎”；从八品为“迪功左郎”，升“修职佐郎”；正九品为“将仕郎”，升“登仕郎”；从九品为“将仕左郎”，升“登仕佐郎”。

　　“命妇”亦分九类，命妇就是官员的夫人或母亲，一般七品以上官员才有可能获封。最高为“国夫人”，其公爵者妻子，可封曰为“某国夫人”；其次为候或伯的妻子，可封称为“候夫人”、“伯夫人”；其下是“一品夫人”、“二品夫人”；三品官员的妻子可封为“淑人”；四品的为“恭人”；五品的为“宜人”；六品的为“安人”；七品的为“孺人”。如因其子孙贵、或夫已死者，则加“太”字。从中我们可以看出，“夫人”一词其实是不能乱称的，明朝时，只有二品以上的大官妻子或其母亲，才有资格获得“夫人”或“太夫人”的称号。

　　“文勋官”分为十类：正一品可称“左右柱国”；从一品称“柱国”；正二品称为“正治上卿”；从二品称“正治卿”；正三品为“资治尹”；从三品为“资治少尹”；正四品为“赞治尹”；从四品为“赞治少尹”；正五品为“修正庶尹”；从五品为“协正庶尹”。故代的勋号一般是封给有建功立业人的，故在春秋战国时，常以青铜鼎、爵器的铸成，来记录功勋的过程。不过到明朝时，可能是就纯称号而已，但从中我们还可以分辨出《周官》以来的大略遗韵（即公卿、令这“三官”首长制）。

　　考功原为夏制，历经汉、唐以来，应该说是更加完善了。明朝时，三年为“初考”；六年为“再考”；九年为“通考”。评为“称职”、“平常”、“不称职”三种，不称职者黜迁之。其时京官会遭六年一察，外官则需三年一朝。永乐元年朝廷变异，北京先置设“北京行部”，设尚书两人、侍郎四人、行人等。后来朝廷分置于北京，从此朝官就成为两套班子了（即南京和北京均为京都）。正统六年时，北京方去“行在”两字，南京则加“南京”两字，从此北正南副两京都正式移位。

　　户部分为“浙江、江西、湖广、陕西、广东、山东、福建、河南、山西、四川、广西、贵州、云南”十三“清吏司”（注：即后来的天下十三省），各以郎中一人（正五品）、员外郎一人（从五品）负责。文武官皆以岁禄俸支为制，正一品为一千另四十四石粮食一年。至从九品时只有六十石了，而未入流者（即无品吏员）皆为三十六石一年。明朝时已有银票通行，已可米与钞本折兼支。

　　礼部，主要分掌“仪制、银印、祠祭、给赐、精膳、邦礼”等事务。其中印的尺寸、纽式、文字等都有规定，如“将军印”规定为二寸三分见方，厚九分，柳叶篆文，虎纽等。其中内阁、将军府、宗人府、五军都督府俱为正一品的银印；六部、都察院、各都司、“衍圣公”、“张真人”、“中都留守司”等职，俱为正二品的银印；各布政司为从二品的银印。

　　从官府的印品中，我们是可以看出明时职务的设立及地位变异情况的。如“后赐衍圣公”三台、“顺天、应天”两府、通政司、大理寺、太常寺、詹事府、京卫、按察司、各卫，俱为正三品印（注：二品官以下均为铜印）；苑马寺、宣慰司、太仆寺、光禄寺、各盐运司，为从三品印；鸿胪寺、各府，正四品；国子监、宣抚司，从四品印；翰林院、左右春坊、尚宝司、钦天监、太医院、上林苑监、六部各司、宗人府经历司、王府长史司、各卫千户所，俱正五品印；司经局、五府经历司、招讨司、按抚司、俱从五品。

　　位居六品的官位大多是院、寺、监、都、卫、部司下的司署与卫百户所，但也有特别的部门设置，如有一个“五城兵马司”为正六品印；大兴、宛平、上元、江宁四县，也是正六品的署印；持六品印的还有“僧录司”和“道录司”，可见明朝时的宗教地位不低。六科行人司、寺下典簿厅、中书舍人、各县、司下经历司类，大多属七品官署。其它各类厅、所如“博士厅”、“照磨所”等属八品印官署。

　　九品印所涉及的范围已极广，如寺下狱司、内府钞库、御马草仓、会同馆、颜料局、文思院、府卫儒学、税课司、阴阳学、道纪司、巡检司等均是。不过九品铜印也还是蛮大的，其方仍有一寸九分，但厚却只有二分二厘了。九品以下为“不入流”的单位，如各州县儒学、仓库、驿递、闸坝批验所、抽分竹木局、河泊所、僧道会司等都是。它虽属国家所有，但没有品的级位。不过仍有“铜条记”为印证，而且也有规定的尺寸。

　　直纽的印文按不同等级分为“九叠篆”或“八叠篆”，如果没有理解错误的话，那么这些明朝的官印印文，应该与书画作品中的那些石刻印文是大不一样的。外国（附从国）王者也有明朝的统一官印，分为金、镀金、银三种。

　　这里需要注意的是，官分爵位、职位、权位三种。爵以荣誉显，最高为王、公，次为候、伯，均称国；职以事务分，最高为一品官，任职于丞相、大学士等；权以掌印显，最高为皇帝的玉玺，次为王国的玉玺。

　　兵部是军队事务的标志，在明朝，军队均为兵部总管。武官分为六品十二勋级，正一品为左右柱国，从一品为柱国；正二品为上护军，从二品为护军；正三品为上轻骑都尉，从三品为轻骑都尉；正四品为上骑都尉，从四品为骑都尉；正五品为骁骑尉，从五品为飞骑尉；正六品为云骑尉，从六品为武骑尉。其它均为散阶，共分为三十阶。

　　正、从一品武将初授荣禄大夫，升授光禄大夫；正二品初授骠骑将军，升授金吾将军，加授龙虎将军；从二品初授镇国将军，升授定国将军，加授奉国将军；正三品初授昭勇将军，升授昭毅将军，加昭武将军；从三品初授怀远将军，升授定远将军；正四品初授明威将军，升授宣威将军，加授广威将军；从四品初授宣武将军，升授显武将军，加授武信将军；正五品初授武德将军，升授武节将军；从五品初授武略将军，升授武毅将军。

　　六品为校尉官，正六品初授昭毅校尉，升授承信校尉；从六品初授忠显校尉，升授忠武校尉。

　　武将岁凡六选，有世官、流官之分。世官九等为一、指挥使；二、指挥同知；三、指挥佥事；四、卫镇抚；五、正千户；六、副千户；七、百户；八、试百户；九、所镇抚。皆有袭职，其替职待遇中，幼子有优给。所以将军所镇之处，往往是父子兵军政世袭。一般来说，“将军”及“校尉”都是军队的标志及地位荣号；“军府”则相当于地方府；“卫署”跟地方县署大体同级；“千户”已可为城；“百户”多称为“镇”。

　　“流官”的概念与“世官”是大不一样的，由于常涉及到地方的安危，在文学作品中出现较多。流官则分为八等，一、左右都督；二、都督同知；三、都督佥事；四、都指挥使；五、都指挥同知；六、都指挥佥事；七、正留守；八、副留守。由于都督之类常是跨越地府范围管理军队（如明前有的大都督都五州一上军事、有的都督都一州五郡军事），所以在概念上，要比地方的郡府官大得多。流官职位一般多从世官中升授（相当于从边关调往内地），但也常用武举人才（如武进士）。只有少数能获特恩的流官，有时也能直接成为世官。

　　军政也有考试，一般五年一考。战功则分为“奇功、头功”两等；“首功”四等一般用于边事；“土司”之官（即少数民族地区）也有三至七品之官、分为九等，但一般皆无朝廷岁禄。

　　刑部、工部的官位设置，大体与吏部、礼部类同，区别的只是名称而已。

　　６、都察院，即皇家的监察机构。自秦朝起设御史台以来，各朝各代基本都没有断过。所不同的只是名称不同、职位不同、人员配备不同、待遇不同。明朝以“都察院”为朝廷对全国的监理总纲，根据十三道地区数，分设十三个都院使司。共设御史一百十人，相当于汉时的九十八郡国加后来的扩展范围。明朝的都御史制自吴元年起置御史台，初设左右御史大夫（从一品）；御史中丞（正二品）；侍御史（从二品）；治书侍御史（正三品）；殿中侍御史（正五品）；察院监御史（正七品）。洪武十五年更置为都察院，改“察院监御史”为“监察都御史”（正七品）八人监十二道，“分监察御史”每道三至五人（正九品）。不过每道设有铸印两枚，一枚文为“绳愆纠缪”，一枚为“某道监察御史印”。明朝由于给监察御史的品级太低，故后来太监当道、插手内外政。

　　７、詹事府，即皇太子的府邸。设有詹事（从二品）、少詹事（正三品）、府丞（正四品）、通事舍人（正九品）等职。后来春坊也归入詹事府管，设有左右春坊大学士、庶子、谕德（正五品）、赞善（正六品）、司谏、正字（正九品）等等。不过太子府的培养职事很重，如监国、抚军、出征、朝会等国家大事，一般都会有尚书、都御史等重臣兼教习之。

　　８、翰林院，文化及教育单位；也常备为皇帝顾问。设学士一人（正五品），博士九人（正八品）等。其中博士一职可世袭，其中学士一职备为皇帝顾问。侍读、侍讲（从五品）的职责掌经史讲解；博士治书学；史官（修撰正六品、编修正七品）掌国史；庶吉士读书于翰林院；学士掌教授；侍书（正九品）管理书籍；待诏（正六品）应对皇上问题；孔目（未入流）掌文移等等。不过明初时翰林学士为正三品；侍讲、直学士位四品官。后来翰林身份渐高，凡六部尚书、侍郎两职，必须兼翰林学士；崇祯七年，推官、知县也必须为编修、检讨（从七品）衔。

　　庶吉士是升官的进修部门（相当于现在的中央党校），洪武初设六科庶吉士（即尚书六部）；十八年，以进士出身凡在翰林院、承敕监等近侍者，也称为庶吉士；永乐二年，始定为翰林院庶吉士，选进士（即会试合格）中文学优等者及善书者为之。三年一试（即殿试），其留者二甲（榜眼）任职于编修；三甲（探花）授为检讨（从七品）；不得留者，则为给事中、御史、或出为州、县官。宣德五年，才始命学士去教习庶吉士；万历以后，掌教者专以吏、礼两部的侍郎任教师等。

　　翰林院管理的范围也很广，初有弘文馆学士、秘书监、起居注（即记录皇帝的起居日事）、国子监祭酒、司业等职。后又设立国学，改设博士五人（正八品）、六堂助教十五人（从八品）、学正十人（正九品）、学录七人（从九品）等。时国家规定，凡举人（乡试即省试合格）、贡生（已有秀才资格而又考进国子监读书的）、官生、恩生、功生、例生、土官、外国生、幼勋臣、勋戚大臣子弟，均可入国子监深造。岁终考校有幸者，其文册会直接选送皇帝过目（注：能获特恩机会）。翰林院的“衍圣公”（正二品）一职，则只能是孔氏世袭。

　　９、礼仪四寺，它们分别为太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺。各设正卿一人（正三品）、少卿两人（正四品）、寺丞两人（正六品）等。其中太常掌祭祀总务，各坛、庙、殿、陵等处都有祭署；光禄掌祭物；太仆掌马事；鸿胪掌宾事。

　　１０、尚宝司，为特殊的一个部门。因掌宝玺、符牌、印章等事，为内宫的重要部门之一，多由太监宦官掌领。设卿一人（正五品）、少卿一人（从五品）。旧有传世宝玺十七枚，嘉靖时增制了七枚，共计二十四枚。它们分别为“皇帝奉天之宝”（唐宋传玺），专用于祭祀天地；“皇帝之宝”，用于诰、赦行文；“皇帝行宝”，用于册封、赐劳；“皇帝信宝”，用于诏亲王、大臣、及调兵；“皇帝尊亲宝之”，用于上尊号；“皇帝亲亲宝之”，用于谕亲王；“天子之宝”，用于祀山川、鬼神；“天子行宝”，以封外国及赐劳；“天子信宝”，招外服及征发；“制诏之宝”，用于敕书；“广运之宝”，用于奖励臣工；“敬天勤民之宝”，用于敕谕朝觐官；“御前之宝”、“宝章经史之宝”、“钦文之宝”，用于图、书、文史；世宗增制“奉天承运大明天子之宝”、“大明受命之宝”、“巡猎天下之宝”、“垂训之宝”、“命德之宝”、“讨罪安民之宝”、“敕正万民之宝”七种。

　　“金牌”也有定制，号字为“仁、义、礼、智、信”五种。其中仁者形龙，只有公、候、伯、驸马都尉才能佩之；义形为虎，勋卫指挥佩之；礼形麟，千户佩之；智形狮，百户佩之；信形云，将军佩之。

　　“兵符”夏即有之，《史记》有“皇帝合符釜山”之句，这里的符，就是兵符意思。明朝“半字铜符”有四种，分别为“承、东、西、北”四字。巡者持左半，守者持右半，合契为察焉（注：只有巡守城的侍卫官才能有之）。

　　“令牌”之号六：“申”字给金吾诸之警夜者（注：即宫卫）；“金、木、水、火、土”字给五城警夜者（注：京城及大兴、宛平、上元、江宁四县城，合称“京都五城”）；铜牌号曰“勇”，以稽守卒。

　　“牙牌”是廷臣的标志（即笏），夏周以玉，约唐朝时，因西胡贡品象牙较多，或才改为牙制。牙牌亦以五等分，以察朝参之人。其中公候伯曰“勋”；驸马都尉曰“亲”；文官曰“文”；武官曰“武”；教坊司曰“乐”。

　　另有祭牌、双鱼铜牌、善牌、使牌（注：一般亲王之藩、文武官出镇抚使、行人通达使命等用之。但御史出巡察时给印，事竣交还）等。

　　１１、给事中，掌“侍从、规谏、补阙、拾遗、稽察”等百事。他们的地位虽然不高，但是职威却很重。因未任何一个官员如经他们的稽劾后，麻烦就会很多。他们的奏章往往可直达天子上聪，相当于皇帝的眼睛。明朝时设有“都给事中”六部六科各一人（正七品）；“左右给事中”各一人（从七品）；“给事中”六部六科总四到十人不等（从七品）。

　　１２、宦官十二监，每监设“太监”一人（正四品）；“左右少监”各一人（从四品）。十二监下为四司、八局，总计有二十四个衙门。各衙都有“令、丞、奉御、内史、典簿”等职（四到九品），与我们想象中的太监（即去势男侍）有些不一样。另有女宫六局。

　　附：武备编制

　　明朝初都南京以后，永乐年间迁都北平，由此形成了历史上常有的正副两京制度（如秦、汉、唐三朝以西安与洛阳同时为京；元朝时有东西南北中五京之都）。永乐始元后北京被称为“顺天府”，后为正京都；南京被称为“应天府”，后为副京都。由于永乐朝是在王畿的基础上强武为帝的（即篡位性质），所以形成了历史独有的南北两京两套朝官班子制度。他们的品佚相同，只是南京的朝官，俱前缀“南京”两字。所以武备上也是南北两京为同时的中心，从京师到郡县皆以卫所为军驻地的标志。

　　其时全国军队被分“内、外两统”。外统谓之“都司”，内统谓之“五军都督府”。上十二卫属“天子亲军”，征伐时充总兵官调卫所军队领之。后来卫所之兵疲于藩上，京师之旅困于战役，这就是军队“亲卫制”的不足之处了。总体上，军的性质有“京营、直军、卫营”三种，其中京军地位最高亦称“元帅府军”，并以“大都督府”节制中外诸军。内外置大、小场分教四十八卫卒；都督五府，分掌“前、后、中、左、右”五军。洪武四年，京军总数约为二十万七千八百人。

　　卫军制，是朱元璋以元集庆路为吴王时改过来的。时诸翼“统军元帅”有十七，朱元璋改为“武德、龙骧、豹韬、飞熊、威武、广武、兴武、英武、鹰扬、骁骑、神武、雄武、凤翔、天策、振武、宣武、羽林”这十七“亲军指挥使司”。下设“指挥”（领兵五千人）、“千户”（领兵一千人）、“百户”（领兵一百人）、“大旗”（领兵五十人）、“小旗”（领兵十人）。

　　天下大定以后，大略以各郡县为一卫所；洪武三年，升“杭州、江西、燕山、青州”四卫为“都卫”；复置“河南、西安、太原、武昌”为四“都卫”；八年改南京的“京留守都卫”为“留守指挥使司”，置“北平、陕西、浙江、江西、山东、四川、福建、湖广、广东、广西、疗东、河南”十二“都指挥使司”；十三年析“大都督府”为左军、右军、中军、前军、后军为“五军都督府”，分天下驻军为“都司”十七个、“留守司”一个、“内、外卫”三百二十九个；“守御千户”（与卫同级）六十五个。其中上十二卫（即天子亲军）都有冠号名称，它们分别为“金吾前后卫、羽林前后卫、府军中及左右前后卫、虎贲左卫、锦衣卫、旌手卫”。

清朝官阶制度

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