皇太极的汗位是怎么得来的
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皇太极的汗位是怎么得来的
努尔哈赤死后,后金汗位空悬,努尔哈赤的大妃阿巴亥拿出所谓的遗嘱,宣布由多尔衮继汗位,代善辅政。可是,最终登上汗位的却是皇太极而不是多尔衮,这当中出了什么意外呢?
天命十一年八月十一日,后金大汗努尔哈赤因宁远一役的战败身受重伤抑郁而亡,由于努尔哈赤生前没有给出明确的汗位继承人人选,所以他的儿子们一时之间都隐隐躁动起来,谁占得了先机,谁就最有机会坐上汗位。
此时最有力的几位汗位竞争者当属八旗旗主,然而比八旗旗主更具有优势的则是努尔哈赤的大妃阿巴亥的三个儿子阿济格、多尔衮和多铎,而这三人又恰恰是八旗中的三旗,自然成为了汗位的首选。因此,努尔哈赤刚逝世,得以陪伴在努尔哈赤身边的大妃阿巴亥便向诸位皇子传达,称努尔哈赤临终时曾立下遗嘱,要她的小儿子多尔衮继位,由大贝勒代善辅政。
遗嘱一出,满朝骇然,努尔哈赤生前总是强调“八和硕贝勒共治国政”,现在又冒出立年少的多尔衮为汗的这样一份遗嘱,可以说是疑点重重了。多尔衮继位,最大的受益者必定是大妃阿巴亥了,那时阿巴亥只有37岁,年少的多尔衮继位以后,她就能独掌朝政大权了。所以,代善、阿敏、莽古尔泰和皇太极四大贝勒立刻提出了反对意见。
皇太极的汗位是怎么得来的? 四大贝勒不让步,多尔衮就无法继位,局面僵持不下。最后打破这个局面的是四贝勒皇太极,登上汗位的也是皇太极。
实际上,在努尔哈赤考虑继承者的时候,排行不靠前,才华又不出众的皇太极似乎从来都没有进过备选之列。一开始,努尔哈赤看好长子褚英。一来有立储立长的传统,二来就是褚英骁勇善战,表现十分优异。可是,在考察褚英的过程中,努尔哈赤发现了褚英身上的致命缺陷,那就是没有容人之量,喜欢斤斤计较,还扬言要杀掉亲兄弟“四大贝勒”以及那些得罪过他的“五大臣”。先不说这些人在朝中地位如何,单单就说这些人跟随努尔哈赤所立下的累累战功,也不是轻易说杀就杀的吧。正因如此,在“五大臣”、“四大贝勒”和褚英当中,努尔哈赤决定放弃长子一人儿保全整个功臣集团,所以,褚英被杀。
褚英一死,努尔哈赤便把目光投向了为人宽厚的二儿子代善。经过褚英一事,努尔哈赤明白继承人的品行是一大要素,所以他开始考验起代善来,结果代善什么都好,却偏偏传出了和努尔哈赤的大妃阿巴亥的暧昧传闻。不管这件事是不是真的,代善都会被努尔哈赤踢出继承人备选的名单。
接连两次选储失败,努尔哈赤这才想出了“八和硕贝勒共治国政”的办法,美其名曰是通过他们以后的表现选出继承人,可努尔哈赤直到去世也没能选出一个满意的继承人来。
阿巴亥所说的遗嘱不被代善、皇太极等人承认,皇太极看中这一时机,他暗中说服了代善的长子劝代善拥立自己继位,而四大贝勒中的阿敏并非努尔哈赤的儿子,莽古尔泰又有弑母之罪,所以自然而然的,皇太极就成为了最合适的继位人选。最终,皇太极在众人的拥戴下继承汗位,当然明面上他还是象征性的推辞了几次的。
我们可以看出,在皇太极争夺汗位的过程中,一共出现了三位强大的对手,一是褚英,二是代善,三是大妃阿巴亥,各个时期的最大对手都不一样。
多尔衮是否威胁到了他的地位
长期以来,一些明清史专家认为,皇太极汗位是从其幼弟多尔衮手中篡夺来的。有的则认为,皇太极的汗位是通过激烈争斗,力克竞争对手而得到的。还有学者认为,皇太极汗位并非夺立,而是由诸贝勒推举产生。那么真实的情况到底是怎样的呢?后金天命十一年八月二十一日,努尔哈赤驾崩,皇太极继承汗位。关于皇太极怎样继承汗位的问题,长期以来有不同的说法。一些明清史专家认为,皇太极汗位是从其幼弟多尔衮手中篡夺来的。清人蒋良骥的《东华录》顺治八年二月己亥诏内载,多尔衮声称“太宗文皇帝(皇太极)之位原系夺立”,暗示皇太极篡夺汗位。有的则认为,皇太极的汗位是通过激烈争斗,力克竞争对手而得到的。还有学者认为,皇太极汗位并非夺立,而是由诸贝勒推举产生。那么真实的情况到底是怎样的呢?
事实上,努尔哈赤晚年并没有确立汗位的继承人。自天命七年三月努尔哈赤宣布将来实行八和硕贝勒共治国政制,规定未来之汗由八旗旗主诸贝勒共同任免,直至其去世,努尔哈赤一直为这一制度的过渡而做着准备工作。这一时期,努尔哈赤还有意识地让诸贝勒共理国事,进行着八王共治的演习。天命十一年六月二十四日,即努尔哈赤死前一个多月,他还强调了诸贝勒“有德政者方可为君为王,否则君王何以称也”?
因而,可以确定的是努尔哈赤生前不仅没有立某人为储的迹象,事实上是根本没有立储。从史料观察,他七月二十三日“不豫”,八月十一日死去,中间经历了近二十天的时间,显然不是暴亡,也就是说完全有可能在病重期间将属意的接班人公之于众贝勒。所谓坊间传说的有意立多尔衮,不过是朝鲜方面的猜测,后金政权的任何人,包括皇太极继位后所打击的诸大小贝勒,从来也没有说过努尔哈赤立过多尔衮。所以朝鲜方面的这种猜测传闻不足为据。顺治皇帝就是在这里登基的
从当时多尔衮的状况来看,其被立为汗王的条件并不充分。多尔衮在努尔哈赤生前的身份地位并不高,他不过是兄长阿济格旗下的掌有半旗牛录的贝勒而已。而其同母三兄弟中,阿济格、多铎都被其父安排为旗主。而多尔衮成为旗主,是在皇太极继位后的天聪二年。而且当时多尔衮年仅15虚岁,可以想像在八和硕贝勒共治国政的体制下,一个掌半旗的少年贝勒,是缺乏驾驭包括四大贝勒在内的八个旗主,从而顺利行使汗王的权力的。
至于多尔衮后来所说的皇太极即汗位“原系夺立”,这句话并没有说努尔哈赤曾立多尔衮或其他人为储,皇太极是从他或别人手中夺取储位而立的。“夺”,也可作“抢夺”、“争夺”解,本来努尔哈赤死后,八王争立为汗,每个人都可以说是争抢。
据推测,在努尔哈赤临终前,皇太极与岳托极有可能有过密谋,因为努尔哈赤八月初七日已病重,十一日下午未时去世,群臣将其灵柩抬至沈阳宫中已是“夜初更”。随后岳托联合萨哈廉连夜动员代善立皇太极,因而“翌日”清晨“卯时”,以代善为首包括皇太极在内的大贝勒便召集诸贝勒会议,由代善提议立皇太极为汗。以此可见,皇太极继位,确实是诸贝勒按照努尔哈赤的遗训,经过众人推举最后确立的。
岳托等人为皇太极主动谋求,且说服代善抢先提名,占得先机,为推举皇太极创造了十分有利的条件,但其最终得以继统还不仅仅由于他们的这一活动,而是有更多的有利因素作依托。
皇太极是努尔哈赤的“爱子”,他所以受到乃父的喜爱,一是由于其生母叶赫那拉氏得努尔哈赤专宠,在继妃富察氏失宠后入居正室,成为嫡妻,皇太极也自然成为努尔哈赤膝下爱子。二是他本人聪慧。《清太宗实录》卷一记述他幼年时“太祖钟爱焉,甫三龄,颖悟过人。七龄以后,太祖委以一切家政,不烦指示,即能赞理,巨细悉当。及长,益加器重。”《实录》所述虽多为溢美之词,但不会是毫无根据的编造。
皇太极不仅得到父亲的偏爱,而且与岳托、萨哈廉、济尔哈朗、德格类等几个小贝勒的关系也很好。四大贝勒中,皇太极的年龄最小,与诸小贝勒易于接近,加上皇太极在后金中的显赫地位及努尔哈赤对他的钟爱与青睐,因而成为这些人追随的对象。这些人中,与皇太极关系最密切的是岳托、济尔哈朗、德格类三人。皇太极与岳托、济尔哈朗在幼年时便结成了朝夕相处的伙伴友谊。岳托深得祖父努尔哈赤喜爱,幼小“抚育宫中”。当时宫中得努尔哈赤专宠的是皇太极的母亲叶赫那拉氏,岳托因而依偎在叶赫那拉氏膝下,得其抚育,这段生活也使他与皇太极结下了深厚友情。济尔哈朗比小岳托小一岁,他也曾“幼育于太祖宫中”。从其年龄来看,很有可能是与岳托一起,得皇太极之母的抚育。
皇太极十二岁丧母之后,与岳托、济尔哈朗同炕而眠、同桌而食、朝夕相伴的童年生活也随之结束,但因为政治的利害关系,他们几人的关系在其后的年月中得到了进一步的发展。天命元年,皇太极与代善、阿敏、莽古尔泰同被封为和硕大贝勒,在后金政权中是颇有权势的人物。在四大贝勒中,惟有皇太极可称得上是文武双全的英才。天命五年代善被废掉太子之后,皇太极在众人心目中无疑已被视为储位的最佳人选。按照《实录》所记,天命十一年八月十二日议立新汗的会议成员有如下诸人:代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极、阿巴泰、德格类、济尔哈朗、阿济格、多尔衮、多铎、杜度、岳托、硕托、萨哈廉、豪格等十五人。这些人,按宗支关系大致可划分为五个系统,即代善、岳托、硕托、萨哈廉、杜度一系;阿敏、济尔哈朗一系;莽古尔泰、德格类一系;皇太极、豪格一系,阿巴泰与豪格同旗,也可划入此系;阿济格、多尔衮、多铎一系。
阿济格三兄弟因其母大妃的地位而成为竞争汗位不可忽视的力量,其不利因素是年岁较小,最小的多铎年仅十三虚岁,他们军政实践经验很少,难当重任。阿济格虽已二十二岁,但此人有勇无谋,性格粗暴,很难入选。
其他各系中较有资格的是各系具有父亲或兄长身份的代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极。以上四人也正是凭借他们的嫡出身份及政治经验,在竞争汗位上具有其他人无法比拟的优越条件。
四大贝勒中,阿敏属于汗室旁支,而且与努尔哈赤发生过严重的矛盾冲突事件,在决定汗位人选的成员中,努尔哈赤子孙又占有绝对优势,所以阿敏根本不可能入选。莽古尔泰在行政能力、战功方面,比起代善、皇太极并无突出之处。代善一系成员较多,且其宽柔性格及处理行政的能力也曾赢得不少人的好感,而且战功颇著。但天命五年九月其太子位遭到努尔哈赤的废黜,不能不对他以后汗位的入选带来十分不利的影响。相比较而言,皇太极在后金诸贝勒中可称得上文武双全,而且人际关系也较好。
值得注意的是,在四大宗支中,都有皇太极的支持者:代善一系的代善、岳托、萨哈廉;阿敏一系的济尔哈朗;莽古尔泰一系的德格类,本系的豪格。皇太极的这种交际能力,无形中削弱了其他宗支的竞争势力,而使自己在几大宗系中处于相当有利的优势地位。尤其是岳托、萨哈廉倾向于皇太极并争取了代善,更具有关键作用。岳托与其父代善的关系并不十分融洽,在代善与皇太极二者之中,他宁愿选择皇太极。代善虽然与皇太极不无矛盾,但大约是考虑到自己曾被汗父废黜,而且两个儿子已倒向皇太极一边,竞争不过皇太极,因而在岳托、萨哈廉的说服之下,索性顺水推舟。
代善一系中的主要代表人物推举皇太极,更使皇太极在拥戴力量上具有了绝对的优势。在议立新汗的十五个成员中,有七人属于皇太极一派,其他任何人也不具备这种优势条件。其他的诸人,阿巴泰、硕托有可能属于中立派。阿敏、莽古尔泰、杜度及阿济格、多尔衮、多铎三兄弟即使有不同意皇太极为汗者,也提不出在能力素质上优于皇太极的人选,更不可能获得如皇太极那么多的支持者。因而,皇太极之最终以推举的形式入继大统,也就是情理之中的事了。
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