康干盛世, 一个玩笑而已, 千万不要想着穿越回清朝了
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康干盛世, 一个玩笑而已, 千万不要想着穿越回清朝了
古代中国比任何一个国家都热衷于记载历史，中国的历史记载虽然丰富，但古人学的是四书五经，历史并非是要必学的，民国时期开始有人编写历史书这种小册子，想要将中国上下五千年的历史，简单概括成几本书，鲁迅先生原本就认为这种做法是非常可笑的，新中国成立后，历史作为中学生必须要学习的课程之一，但中国历史哪有那么容易说得清，这就导致我们学习的历史，往往是很片面的，现在的历史课本里，喜欢将一个时期用一个词来简单概括，比如说什么文景之治啊，光武中兴，康干盛世等等
但是康熙到乾隆这段时期，真的配被称为盛世吗？满人建立了清朝，统治了汉人近300年，最开始为了征服汉人大肆的屠杀，之后为了控制思想广兴文字狱，为了方便统治闭关锁国，清朝末年政府腐败无能导致列强入侵，更是使中华民族变的一穷二白，满清误我中华300年，然而现在的电视上却总是出现康熙到乾隆这段时期的历史剧，将满清的统治者塑造为贤君，将满清描写为盛世，真的让人寒心
历史书上一个康干盛世，究竟误导了多少人？康熙和乾隆，在位时期都超过60年，一个称自己为千古一帝，一个称自己为十全老人，在位那么长的时间里，他们究竟都有什么作为呢？康熙年年征战，钱都是从百姓身上得来的，百姓的日子能因为连年征战而好过吗？乾隆就更过分闭关锁国，只知道玩乐七下江南，做的全都是些劳民伤财的事，清朝人自己写的历史里当然很难看出那段时期，老百姓的日子究竟怎样？但我们可以根据明朝时期来中国的传教士和清朝时期的传教士的记载里，看出一些眉目
清朝时期来中国的传教士笔下的中国老百姓都是穷苦愚昧的形象，在中国的传教士马嘎尔尼使团一个人就曾这样描写中国的老百姓：「中国普通老百姓生活比较贫困，人人都很瘦……」这是一个盛世，该出现的场景吗？这段时期相比于后来被西方列强各种欺负肯定是要好一些，但绝对称不上盛世。
世界历史 日本天皇大骂溥仪无耻，溥仪回骂：你不要脸
作为末代皇帝的溥仪可谓一生坎坷，但其一生中大部分时间，不是在梦想着恢复大清，就是在实践复辟。为此，在二战时期，不惜出卖民族大义和国家利益，做了日本的傀儡，在东北建立所谓的伪满洲国，压榨东北十几年。而战后在东京审判时期，日本天皇大骂溥仪无耻，溥仪则回复日本天皇：你不要脸。到底发生了什么？
其实溥仪在东北做傀儡期间，跟日本裕仁天皇关系不错，当年溥仪访问日本，日本天皇高规格接待，搞的溥仪很是感动。而在东京审判中，两人成了死敌，为什么呢？溥仪在法庭上深刻批判日本侵略的残酷，而且说自己这14年都是傀儡，即使是自己到东北，建立伪满洲国，也是板垣征四郎威逼的，自己不得不为之。
溥仪在东京审判中，连续出庭长达8天，在这八天里，其用流利的英语，在法庭上慷慨激昂，控诉日本的残酷霸道，和自己的悲惨命运。而且，在被告席上，溥仪配合强势的肢体动作，愣是将被告席坐出了龙椅的感觉，十分的霸气。
但8天的审判，溥仪用坚实的证据，将自己摘的干干净净，就是一个完全的受害者，傀儡。同时还在不断的控诉日本的野蛮，以及对自己的伤害。这些话日本裕仁天皇听后，那是雷霆大怒，破口大骂溥仪“无耻至极”，颠倒黑白。
而溥仪却霸气的回应：你才不要脸，搞得天皇那真是气的说不出话来。从在东京审判的表现来看，溥仪出色的批判了日本的罪恶，而且在战犯的审判席上坐出了中国王者的架势，不得不让在场的法官和律师敬佩啊。毕竟那是当过皇帝的，什么架势没见过。
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