为何清朝编撰四库全书要烧毁大批书籍?
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为何清朝编撰四库全书要烧毁大批书籍?
清朝的大功劳之一是编撰「四库全书」
那为何编撰「四库全书」时同时焚毁大量古代书籍?
「四库全书」的内容是否有偏见?
编纂四库全书时，清廷为维护统治，大量查禁明清两朝所谓有违碍字句的古籍，见四库禁书。并且大量篡改古籍，如岳飞的《满江红》名句「壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血」。「胡虏」和「匈奴」在清代是犯忌的，于是《四库》馆臣把它改为「壮志饥餐飞食肉，笑谈欲洒盈腔血」。张孝祥的名作《六州歌头·长淮望断》描写孔子家乡被金人占领「洙泗上，弦歌地，亦膻腥」。其中「膻腥」犯忌，改作「亦凋零」等等。《四库禁书》是《四库全书》禁止收录之书。
禁书书目多达2855种，与《四库全书》所收录的3461种相差无多，是清廷加强思想控制、进行奴化教育的结果。清朝乾隆帝为加强思想控制，明为纂修《四库全书》，实则大规模的查毁禁书，自乾隆三十九年，到乾隆五十七年，期间，乾隆帝多次下诏，明令禁止诋触清廷统治的野史、笔记、文集等等诸多典籍收入《四库全书》。有名的如王夫之所著《读四书大全说》，因为《四书》内有「夷狄之有君不如诸夏之亡也」，而王夫之认为：「如今皇上为仁义之君，这『夷狄』二字，应当避讳」，故将「夷狄」改为「义帝」，从而表白并无「悖递谤毁」之心。
然而王夫之反被据此治罪，罪名是：「甚至敢于编造悖递字迹，妄肆诋毁本朝，尤为丧心病狂，情实可恶。」夏允彝所著《幸存录》，夏完淳所著《续幸存录》，夏氏父子是抗清英雄，他们著作就遭到禁毁。最荒诞的是《大义觉迷录》，当年雍正年间发生曾静谋反案，后来曾静「悔过自新」，雍正帝命其将悔过书写成《大义觉迷录》，然后到全国各地巡讲，现身说法朝廷多么好多么英明，痛斥自己误入邪教歧途。雍正帝还亲自颁诏要求朝廷上下、地方官吏人手一册。然而到了乾隆年间修四库全书时，这本书立刻被禁毁了。
简单的说
是统治者想进行思想的钳制
整合＂四库全书＂的过程中
破坏对政府有害的书籍
保留无害的
省核书籍有点像是文字狱的感觉
进而施行对人民的思想控制
让统治者的阻碍减低
至于偏见的话我想应该是还好
他只是统整部同类别的书籍
就像吕氏春秋那样的感觉（将杂书分没别类统整而已）
缺点就是筛选了书籍内容应该还好
世界历史 路德为何要当众烧毁教皇的诏书？
马丁·路德为何要当众烧毁教皇的诏书？
16世纪时，以罗马教皇为首的天主教会占有庞大的地产，是西欧最有势力的封建主集团。教会征收名目繁多的捐税，搜刮民脂民膏，其贪婪腐化引起各阶层民众的普遍不满。新兴的资产阶级追求自由、平等，要求摆脱罗马教廷控制，掀起了宗教改革的热潮。西欧宗教改革运动最先爆发于德国，马丁·路德（Martin Luther，1483—1546）是德国宗教改革的倡导者。
马丁·路德出身于德意志萨克逊地区艾森斯莱市的一个农民家庭。他从小受到严格的宗教教育，18岁进入著名的爱尔福特大学，学过神学、法律；毕业后在爱尔福特的一所修道院当修士；1508年进入维腾贝格大学，获神学博士学位，后来成为该校神学教授。1510年他去罗马，其间目睹教廷的腐败，决心进行宗教改革。他主张“因信称义”，认为人人在上帝面前都是平等的，信仰唯一的依据是《圣经》；教徒凭借虔诚的信仰，通过阅读《圣经》就可以直接与上帝沟通，得到救赎，而无须天主教会在教徒和上帝之间充当中介角色。
从12世纪起，罗马教会靠大量印制、兜售赎罪券获得巨额财富。1517年10月，教皇利奥十世（1513—1521年在位）借口重建罗马圣彼得大教堂，派特使去德国兜售“赎罪券”，声称“只要购买赎罪券的钱币一敲响钱柜，罪人的灵魂就可以从炼狱跳上天堂”。这种敲诈勒索的伎俩引起马丁·路德的极大反感。10月30日，路德写了《九十五条论纲》，第二天贴在维腾贝格教堂门口，要求公开辩论赎罪券问题。他认为，当钱投入钱柜叮当作响的时候，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天；兜售赎罪券是一种欺骗行为，宣传的是与“基督教不符”的道理。路德的言论虽然没有公开反对教皇，但实际上否定了教皇的权威，其影响迅速传遍德国，由此揭开了德国宗教改革的序幕。
《九十五条论纲》令教皇怒火中烧，1520年年中，他派人颁布敕令，限路德60天之内撤回“论纲”悔过，否则就革除他的教籍。教皇还宣称，如果路德不肯悔改，将受到诅咒，他的灵魂将不能上天堂，而注定要下地狱！对于中世纪的人而言，这是教廷最严厉的处罚了。但路德并没有退缩，这年的12月，他在维腾贝格当众烧毁敕令，表示自己不向教皇屈服的决心。
此后，路德将《圣经》翻译成德文，还撰写了一系列的理论著述宣传自己的政治主张和宗教观念，其影响更趋扩大。16世纪30年代以后，德国逐渐形成了以路德为首的新教派，称路德宗；至16世纪中叶，路德宗在德国取得合法地位。
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