乾隆六下江南是真的吗

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本文目录

1、乾隆六下江南是真的吗

2、历史人物 乾隆皇帝曾六下江南,巡幸制度是什么

乾隆六下江南是真的吗

弘历最受百姓津津乐道的就是六下江南,这在如今的电视剧里就可以体现。

乾隆下江南是仿其皇祖父康熙,目的之一是为了探访民情,古代信息不发达,皇帝要想了解民情,就得多到民间走走。其二是为了加强清朝政权与江南地主士绅的联系。

江南是明王朝起家之地,当地居民对明王朝最拥护,清军入关后反抗最激烈,也遭到了最惨烈的屠杀。而江南经济发达,帝国财赋又大半来源于此,所以康熙,乾隆都利用下江南为加强与江南地主士绅的联系,以巩固统治。其三是为了河工,康熙时期主要是治理黄河;乾隆下江南除了视察黄河大坝,还视察浙江海塘等水力工程。弘历自己说:“南巡之事,莫大于河工”。

然而,和康熙相比,乾隆下江南游乐的目的大大增加。康熙帝六次南巡轻车简从“所有巡狩行宫,不施彩绘,每处所费,不过一二万金。较之河工岁费三百余万,尚不及百分之一。”

而乾隆帝则是前呼后拥,大批后妃、王公亲贵、文武官员相随。沿途修行宫,搭彩棚,舳舻相接,旌旗蔽空。为搬运帐篷、衣物、器具,动用马六千匹,骡马车四百辆,骆驼八百只,征调夫役近万人。

不仅沿途地方官要进献山珍海味,还要从全国各地运来许多食品,连饮水都是从北京、济南、镇江等地远道运去的着名泉水。

历史人物 乾隆皇帝曾六下江南,巡幸制度是什么

今天本站小编给大家带来乾隆的故事,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。>1751年,乾隆仿效圣祖康熙,开始了第一次南巡,此后至1784年,共经历六次南巡。> >江南,对于清朝统治者的特殊意义>清朝统治者想要消弭夷夏观念,而江南作为广大汉族聚居地,对华夷之辨的观念根深蒂固,对前朝的念想,使得江南群众对“异族”的统治,需要很长时间来改观,从而慢慢消解掉对满族的排斥,转而认可这一统一的大帝国。>当然,对于满族统治,一些明朝遗民始终无法接受,反清复明的旗帜始终或隐或暗存在于一些民间宗教之中,加之鸦片战争后西方“民族国家”观念的传入,深深冲击了这个传统的大帝国。上至精英阶层知识分子,下至普通百姓,广大农民,他们的观念逐渐受到了洗礼。对于清王朝的腐朽统治,革命派成为瓦解他们的重要力量,“驱除鞑虏,恢复中华”,这种积压已久,夹杂着传统夷夏观与近代民族国家观念的矛盾理念,在近代中国喷薄而出。作为“异族”的满族,受到了他们统治下广大汉族族群的批驳)从这一点来看,康熙乾隆等做的努力,其实并不成功,并不彻底。> >另外,清朝统治者想要收服江南士林的态度,以巩固自己文化统治的基础。江南是汉族士人学术和艺术无可争议的中心。而且,自中国经济重心转移后,宋以后的江南地区江南实际上指的是一个辽阔的地理文化地区,包括的省份有江苏和浙江。这两个省为清帝国创造了大半的商业和农业财富,这不得不让清朝统治者重视这块“宝地”。>起源于“巡狩”的南巡,具有怎样的政治内涵> >南巡是清朝政治文化的重要内容。巡幸或称巡狩,起源于古代的打猎活动,“三代”时贵族武士参加的大规模大范围的打猎活动。当时由于中央集权国家还没有形成,文武还没有分途,统治者本身就是贵族。最早的巡猎将演武和监管结合起来,是上古一种高度军事化的政治控制手段。集军事战争,打猎,巡游于一体。巡狩被后世认为是一种可资效仿的重要制度,可上溯至夏商周三代。>关于巡狩的记述,见于《尚书》《孟子》等儒家经典中,将上古的巡狩活动,宣传为仁政的象征,从而“巡狩”从有着军事取向的事业转变成为礼仪和文治领域没得理想化活动。>封建王朝缔造者秦始皇有意效仿《尚书》《孟子》所记载的古代圣君的典型巡狩之举,于公元前220年开始巡狩,将其作为扩大皇权和进行监督的手段。>事实上,在中国古代,文官反对皇帝巡狩曾一度成为士人的一种传统,巡狩是节俭、勤政乃至王朝最终稳定的对立物,有违仁政和得体祭祀的要求,会造成皇帝的自我膨胀与自我放纵,这又从何说起呢?敬听后文继续分解。

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