他们又不引诱学生堕落

Posted 2023-01-05 学生

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他们又不引诱学生堕落

南京临时政府成立，清翰林出身的蔡元培被委任为教育总长。后来唐绍仪内阁辞职，蔡元培亦请辞。袁世凯挽留他说：我代表四万万人留君。蔡元培去意已决，对曰：元培亦对四万万人之代表而辞职。袁死后，德有余而才不足的黎元洪接任大总统，却也干了几件好事，比如大力恢复了议会与被取缔的政党，大力压缩总统府预算，倡导并力行好人政府，其中还包括任命蔡元培为北京大学校长。

1916年底，蔡元培就任北大校长，开始对北大进行改革。1917年，陈独秀刚满38岁，胡适26岁，钱玄同30岁，刘半农28岁，鲁迅36岁，李大钊29岁，蔡元培49岁。同年，林纾已经65岁，严复63岁，辜鸿铭60岁，段祺瑞53岁。北大的新旧之争也就不奇怪了。蔡先生曾自述道：我对于各家学说，依各国大学通例，循思想自由原则，兼容并包。无论何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚不达自然淘汰之命运，即使彼此相反，也听他们自由发展。在此办学理念之下，他的第一个举措，就是宣布聘任陈独秀为文科学长。守旧派对蔡元培的此项任命颇为不满，认为陈只会作几篇策论式的时文，连在北大任教尚且不够格，何以能主持文科？蔡只说：当代学者人格之美，莫如陈独秀。后来陈独秀进了国民党的监狱，在押期间，《独秀文存》第九版出版，蔡元培甚至还为这个在押的共产党要犯写了序。

蔡元培掌北大不久，想请梁漱溟来北大讲印度哲学。梁当时24岁，中学毕业，于是自谦学浅，不敢应承。蔡元培反问：你说你教不了印度哲学，那么，你知道谁能教吗？梁说不知道。蔡说：还是你来吧！你不是爱好哲学的吗？我此番到北大来，定要把许多爱好哲学的朋友都聚拢来，共同研究，互相切磋，你怎可不来呢？你不要当是来做老师、教别人，你当是来合作研究、来学习好了！梁于是不再推辞。

蔡先生思想自由，兼容并包的办学方针，连一些守旧派人物都不得不佩服。脑后拖着辫子的辜鸿铭曾在课堂上对学生讲：中国只有两个好人，一个是蔡元培先生，一个是我。因为蔡先生点了翰林之后不肯做官就去革命，到现在还是革命;我呢，自从跟张文襄做了前清的官员以后，到现在还是保皇。笑谈中自有真意。蔡先生思想自由到何种程度？且看一例：周策纵在《五四运动史》一书中引蔡元培的话说：教员中间有喜作侧艳之诗词，以纳妾狭妓为韵事（以纳妾为韵事的有辜鸿铭，刘半农等，咏妓的有陈xx，黄侃等，后来又有吴虞。陈尤喜涉花柳）。以赌为消遣者，苟其功课不荒，并不诱学生而与之堕落，则姑听之。连这事都可则姑听之，难怪辜鸿铭称蔡先生好人。

蔡先生一生最大功绩，是为五四新文化运动护法。蔡元培是一个文化救国论者，时常讲读书不忘救国，同时又强调救国不忘读书。1919年5月2日，巴黎和会传来最新消息，战败国德国要将在山东的权益转让给日本。蔡元培得知后，立即返校告诉了北京大学的学生领袖许德珩、傅斯年、罗家伦、段锡朋等人。北京的大学生们激愤了，马上集会游行并火烧了赵家楼胡同曹宅。五四运动爆发后，大批学生被军警捕去，蔡元培全力营救，随后递交了辞呈，悄然离京。他写道：吾倦矣！‘杀君马者，道旁儿。’‘民亦劳止，汔可小休。’我欲少休矣！北京大学校长之职，已正式辞去;其他向有关系之各学校、各集会，自五月九日起，一切脱离关系。特此声明，惟知我者谅之，蔡元培启。这一纸声明颇可玩味。他一方面对政府卖国无能、拘捕学生表示不满，认为学生们出乎爱国热情，实在无可厚非;另一方面，作为一校之长，他又担心学生们很可能为胜利而陶醉，今后将不易维持学校纪律。（蒋梦麟《北京大学与学生运动》）6月15日，蔡元培发布《不愿再任北京大学校长的宣言》，文中说：我绝对不能再作不自由的大学校长：思想自由，是世界大学的通例。后来，在北京各大专学校校长的声援下，加之北大师生代表的苦劝，蔡先生始回校，答应只做北大师生的校长。

蔡曾讲：道德之精神在于思想自由。他一生践行此言。1949年后，钱端升还发表文章说：北京大学的自由散漫，蔡元培先生是要负一部分责任。蔡先生门生满天下，每逢五月四日，在京诸生必盛宴而奉先生为上座，年年如此，先生颇惫苦之，一次戏语邻席曰：吾辈此日真成吃‘五四’饭矣！

1940年3月3日，蔡元培在香港寓所失足跌倒，次日入养和医院治疗，因胃部出血过多，于3月5日病逝，享年七十三岁。十日举殡，香港各学校及商号下半旗志哀，学校及社团万余人参加公祭，极尽哀荣。蔡先生灵柩初厝东华义庄，待运回浙江绍兴故里安葬，但因战事起，未能成行，于是这位五四元老、新文化的保姆长眠于香江。他的遗言仅为两句话：科学救国，美育救国。

晚清八旗子弟到底多么堕落

清朝是满人入关后创建的，在建立王朝后，为了赏赐那些有功的人，朝廷就建立了八旗制度。当时，英勇善战的军队立下了汗马功劳，等战事结束，努尔哈赤就开始为各路兵马论功行赏，对他们设置不同的户口旗号，每月会给这些人发月钱，高峰时足足有27万人。

正是由于太过大包大揽，贯的这些八旗后人开始不思进取。在晚清时，当时入关的八旗的后人，更是肩不能扛，手不能提，别说骑马了，连跑都懒得跑。所有生活大小事情，都是尽量能使唤人就使唤人，在他们看来，自己生下来就是享福的，这都是祖宗福荫。从一落生，就领着朝廷发的银子过日子，使得这些八旗后人一个个都养成了好逸恶劳的毛病。

平时没事可做，八旗子弟们就把琢磨怎么玩，怎么消遣当成了自己的正事。几个八旗子弟凑到一起，不是比斗蛐蛐，就是一起下馆子、抽大烟，怎么舒坦怎么活，完全不知道什么勤俭节约，更不会算计着生活，他们的生活还一个比一个讲究，越是会玩的、玩的好的，还能在子弟之间受到大家吹捧。

八旗子弟的一天，往往是早上起来就去河边提笼遛鸟，对于养的鸟什么习性、该怎么养、什么鸟最好，这些学问，他们是门儿清。好热闹的就去茶馆、去戏园子、去赌坊在哪都能泡一天；好清静的就养个画眉、放放风筝、抽抽烟，总之，打发时间的办法多了去了。

在这样的环境下，八旗子弟们很少有能打仗的人。在康熙要平三番的时候，就已经发现这些八旗子弟，连上马都困难。拉弓射箭更是连箭都射不出去，最后还是临时安排了汉军南下，历经八年，终于结束战事，而这时候再看八旗子弟，还是一副不争气的样子。

这些八旗子弟们，生长在富足安逸的环境中，一点不知道要强，只知道每月按时领钱。从7岁开始，他们就能领取全份的口粮，再加上皇室每逢过节和皇帝、太后大寿的时候，发的赏银，足够他们消遣度日的了。就这样，八旗的后人们，每日生活在祖先给自己打下的基业里，什么都不用干，就不会饿着，还过着普通人比不了的富裕生活。

等鸦片侵入中华的时候，一批批的八旗子弟，开始有样学样，每天泡在大烟馆里。如果把手里的银子花光了，还没到领月钱的时候，他们就会把家里祖宗留下来的东西，拿出去换钱。而大烟馆的老板，知道这些败家子们有朝廷养着，缺不了银子，于是对他们十分殷勤，每次来了都奉上最好最贵的货物。

晚清时候，清政府养着大批的八旗子弟，他们像国家的蛀虫一样，耗尽了大清的国库。整日享乐的八旗子弟，在战场上起不了作用，但却个顶个的是花钱好手。有这样一群堕落的后人，也难怪晚清如此没落。

参考文献：《清史稿》