要想做得大官必须要会说官话

Posted 2023-01-05 上司

篇首语：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了要想做得大官必须要会说官话相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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要想做得大官必须要会说官话

衙门自有一套运行规则，但背后真正起作用的是“关系链”。下属没有上司的保护不行，封疆大吏必须有更硬的京官做后台才能坐得稳，所谓“朝中有人好做官”，说白了就是做官必须有靠山，因此上下交结、官官相护成为清代衙门风气的要义。

十分精神，七分用于交结

顺治时有一位给事中，叫任克溥，他谈到当时的官场风气是：官员的十分精神，只有三分办政事，七分都用来奉迎上司。按说，迎来送往本是小事情，但有的下级官员往往因为招待上级不周而受到羞辱；馈送礼物更在严禁之列，但上司往往以交往的疏密、送礼多少来定下官的优劣。官员精神有限，竭尽心思，奉侍上官还唯恐不周，哪有时间处理政务呢？顺治皇帝也承认，下级官员把所有精神都用到钻营结纳上，“大僚之好尚，唯在乎位高多金”。

天下最繁忙的衙门，莫过于州县，父母官们即使每天勤勉公事，还唯恐精力不济。但决定他们升迁的往往并不在于“勤勉公事”，而是看他在上司面前走动得是否勤，送得是否多。省会所在的附州、附县，每天就是一件事：围着上司转，自辰时到申时，片刻不离上司身边，上司也认为这样的官员有才能。而那些没有侍候在旁的下官，尽管留心民间疾苦，但因为不会逢迎上司，也免不了受到处罚，或有降级之虞。

在下属的命运掌握在上司之手时，下属没有别的办法，只能巴结、逢迎、献媚、送礼。乾隆八年（1743年），陈宏谋任江西巡抚时，他在写给友人的信中说：“官场陋习，上下衙门终日忙迫，究竟实在及民者甚少。下属只求上司刮目看顾，不问自己能否尽职”，“一遇民事，唯思迎合上司喜怒如何，至于小民利害，则前后更不暇计。”乾隆末年，有大学士、各部长官尽管年龄可以给王爷当爷爷、做父亲，却甘心拜王爷为老师，自己做门生；还有的交结宰相的仆从，终日与之为伍，目的就是为了能巴结上宰相。

七分交结，还要动真的，不能只做表面文章。乾隆年间，一位官员向权贵献媚，他的妻子最初拜大学士于敏中的夫人为干妈，后来见于敏中势力衰落，又经常前往尚书梁国治家。纪晓岚为此写了一首诗嘲讽道：“昔年于府拜干娘，今日干爷又姓梁……”

不求有功，但求无过

乾隆帝曾有个“理论”，就是“本朝无名臣，也不需要名臣”。这话是对最高级别的大学士说的，但却有一种示范效应，因而大小官员都学会了循规蹈矩，整个帝国弥漫着“以模棱为晓事，以软弱为良图，以钻营为进取之阶，以苟且为服官之计”的氛围。

曾国藩也说，嘉道以来，官场有四大通病：京官的两大通病是退缩、琐碎，退缩就是互相推诿，不肯承担责任；琐碎就是不顾大体，只见树木不见森林。外官的两大通病是敷衍、颟顸。敷衍就是装头盖面，剜肉补疮，只顾眼前，不问明天；颟顸就是外面完全，心已溃烂，章奏粉饰，语无归宿。这四种通病加在一起，成为一种风气，但求苟安无过，不求振作有为。他预见说，将来一有艰巨，国家肯定会有缺乏人才之患。

不求有功，但求无过，使清代出现了许多“泥塑木雕”式的官员。康熙末年，顺天府尹余正健不能办事，致使各项事务废弛，康熙帝说他是“木雕草束之人”。有人说，余正健虽然不能办事，但人有正气，康熙帝不以为然，说那样的话，不如立一个泥塑木雕之人，不吃不喝，岂不更好！

做官要会说“官话”

清代官场有“多磕头、少说话”的“宰相明训”，这对于已爬上高位的比较适合。而对于那些正在官场金字塔上艰难爬行的人，就不能少说话，而是必须嘴要甜，口齿要伶俐，要会说官话。

勒保是嘉庆朝名臣，任四川总督时，有一次觐见，嘉庆帝问道：“你们做督抚的，僚属中间哪一等人最讨便宜？”勒保回答：“能说话者最讨便宜。”嘉庆帝对勒保的回答深表赞成，说：“是啊，工于应对，有才能的人更能表现他的长处；即使没有才能的人，也因为口才好掩盖了自己的短处而展示长处，虽然事后觉察，但当前已被他蒙混过去了。再者说来，政事不依赖上奏、汇报就不能畅达，有极好的事，往往会被不善词令的说坏。我每当遇到那些朴实无华的官吏，一定让他们把话说完，也是因为这个缘故。”

会说话更多的时候意味着不能讲真话，要说假话，做官样文章。同治六年（1867年），陈其元代理南汇县令时，先与道员商谈掩埋暴露各处尸骸的事，正在此时，巡抚、布政使司接连发文要陈其元办这件事。陈尽心尽力，亲自到南汇所属的城乡远近各处，直接经办。历时3个月，共埋葬4万多棺，但因故还有1万多具尸体没有掩埋。陈其元将实际情况向巡抚、藩司作了上报。同时，另有一县，仅掩埋1700棺，上报时却说“境内悉数葬尽”。后来藩司下文，认为掩埋1700棺的县令办事认真，为此记了大功；而南汇县因为还有1万余棺没有下葬，陈其元被申饬一番。当初，陈上报时幕僚本来粉饰其词，以“掩埋净尽”作为初稿，陈却十分认真地说：“如果这样的话，那下一年就不能再办，这1万多尸柩最终将暴露在外。”经历这件事以后，陈其元终于相信“公事不可不作欺饰之语”。

唐德宗想做圣明君王，为什么天下反而混乱，他做得很糟糕吗?

唐德宗想做圣明君王,为什么天下反而混乱,他做得很糟糕吗?下面小编为大家详细介绍一下相关内容。

我们可能知道唐德宗并不是一个优秀的皇帝，因为他任用宦官、埋下祸根，整个朝廷被小人把持。即便后来的皇帝再怎么努力，也没有挽救回来，他的儿子做没有到半年的皇帝就被逼下位子。其实在他年轻的时候，他曾心想要改变国家的命运，但是他经历了多次的忧患之后，开始转变性格反而不能容忍朝臣。有后人评价说，他这个人猜忌刻薄，却想做个圣明的人，可他忘记了自己深深被奸人所玩弄。陆贽忠心他，曾经直言劝谏他，反而被贬。

其实唐德宗一开始上任的时候是想要自强的，他用了很多有才能的官员，严厉禁止宦官再参与政事，整个国家朝着一副兴盛的样子发展。因为他经历了国家差点破灭的时代(安史之乱)，发誓自己要做以个好的君主，并且他十分勤俭，取消了很多进贡。为了打击当初造反的节度使等势力，所以他的手段强硬了些，结果导致反弹。奉天之难后，他开始转变执政的态度，姑息那些他原本不愿意饶恕的人，甚至担心下次再度流亡而开始敛财，直接导致经济的崩塌。他在位的时光都浪费了，几乎没有建树，可以说是他运气不错才维持住了统治。

唐德宗一开始即位的时候是想要削弱地方势力的，他甚至采用了暴力解决的办法，虽然藩镇势力稍稍被压制，但是不良反应也很大。他即位没有两年后，河北的节度使就生病了，按照惯例来说唐德宗应该把他的职位传给他的子孙。但唐德宗觉得这是一个好的机会，非常严厉的拒绝了节度使儿子的上表。其实唐德宗想要改变原来藩镇父子相传的政策，他不应该这样直接，应该采用委婉的手段。听到他拒绝传位的事情后，其他节度使打算联合起来反抗朝廷，因为他们都觉得自己的权利受到了压制，还不如干脆建立自己的势力。

唐德宗早就等着他们的反抗，所以他立马征调了一万的兵马去守住关卡，并亲自设宴出征的士兵。一开始这支军队士气很强大，取得了初步的成功，河北节度使的儿子已经被击败，其他想要谋反的节度使有的被杀死、有的还在顽强抵抗，但是大部分人都已经投降。不过唐德宗犯的最大一个错误就把其他藩镇也牵扯到这个事情中。这些本身就有自己势力的藩镇在此次的镇压中并没有得到想要的补偿后，反而联合起来，纷纷自己称王，讨伐唐德宗。这下唐德宗可把火烧大了，因为整个战线不断扩大，已经威胁到都城了。

唐德宗忙着遣调士兵要去救援自己的城池，而泾原的士兵们千辛万苦来到异地守护他，想要的就是到达之后能获得赏赐。虽然德宗有下令赏赐他们，但到他们手里的只有一些粗陋的东西。所以他们心里就很不爽，觉得自己拼命来守护德宗，但是皇帝有那么多好东西，却一点点都舍不得分给他们，已经是满军埋怨了。而节度使只有口头上的承诺没有实际的行动，恼怒的将士们便连他的话也不听了，把姚令言赶了出去。

听说士兵们因为不满赏赐而想要谋反后，德宗十分惊慌，想要派人安抚，但是已经来不及了，军队已经到了城门之下，于是德宗只好赶紧跑路，再次重复了自己祖先的惨状。而士兵们劫掠了府库中的宝物之后十分满足，就干脆拥了被罢免的太尉称王。临时逃跑的德宗想不到这种情况下，自己手下将军竟然召集不到士兵来保护他，德宗感到十分的难受。而且德宗因为听了宰相的谗言，不愿意接见救驾有功的李怀光，反而导致救驾的人也要谋反。

还好善于调度组织的李晟帮助了德宗，连续进攻，才平定了这场混乱。但是德宗作为一个天子，他的威严已经不复存在，他根本就没有办法应对地方的势力。本来雄心壮志的他，竟然改变了自己的执政理念，觉得在逃亡过程中，他的宦官们对他更加的忠心，比官员们靠谱，因而重用他们。逃亡过程中德宗受了不少苦，有时候根本顾不上饱腹，所以之后他变得十分爱敛财。人们都觉得他的人生很悲惨，因为草率的讨伐而导致自己再度陷入要出逃的状况，也放弃了自己的雄心。