疆伊斯兰教白山派首领张格尔与道光皇帝有哪些恩怨纠分

Posted 2023-01-05 皇帝

篇首语：一个人必须学习与自己不同类型的人相处，不然生活何其孤苦。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了疆伊斯兰教白山派首领张格尔与道光皇帝有哪些恩怨纠分相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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疆伊斯兰教白山派首领张格尔与道光皇帝有哪些恩怨纠分

张格尔是生活在清朝时期的人，他本来是新疆地区伊斯兰教白山派的领导人，也算是逃到了国外居住的伊斯兰教的贵族人物，后来却回到清朝进行了反叛，最终因此而死亡。他曾经引起过清朝的战争，因此在那个时期也算是著名人物，关于这个人物的信息在张格尔简介中有着相关的介绍，那么张格尔简介中是如何介绍这个人物的呢？张格尔简介中介绍到他出生的地方是在浩罕王国之中，本来的名字是和卓·亚海亚，被人们称为张格尔和卓，其中隐含的寓意就是世界的和平。他的爷爷身为大和卓一直和清朝对抗着，最终被乾隆平定杀死，而张格尔的父亲只能逃亡到了浩罕王国，而清朝则会每年送给浩罕王国的国王一万两的白银，让国王监视着他。张格尔是父亲的第二个儿子，他从小就有着很大的野心，一直希望能够恢复和卓家原本的统治，后来也是他继承了家族的产业。

张格尔在年轻的时候曾经到阿富汗留学深造过，在英国人的影响下他的思想和能力都有着很大的提高，直到后来回到清朝试图恢复和卓的势力。一直到1831年，他在浩罕国的协助下在南疆地区多次进行叛乱的行动，其中最大的一次他带领着500人在喀什葛尔附近发动万人进行叛乱，先后占领喀什葛尔以及和田等地区，而清政府召集了黑龙江、甘肃以及四川等地区的上万人军队才将他平定，而张格尔也被带回北京杀死。

张格尔道光皇帝是生活在同一时期的人物，张格尔本来属于和卓家族的后人，他的爷爷曾经和乾隆对抗过，一直企图掌控乾隆的势力，但是最后却被乾隆杀死了，在无奈之下张格尔的父亲只能逃到浩罕国生活，并在这个地方生下了他。大和卓是张格尔的爷爷，而乾隆则是道光皇帝的爷爷，大和卓被乾隆杀死，而张格尔道光皇帝之间的关系也非常密切，那么张格尔道光皇帝之间发生了什么呢？

张格尔道光皇帝之间的关系还要从张格尔回到清朝开始说起，在1831年也就是道光十一年的时候，张格尔潜入到了南疆地区，当时浩罕国曾经多次提出要享有特殊的权力，但是却被清朝道光皇帝拒绝了，对此浩罕王国是希望挑起张格尔和道光皇帝之间的斗争的，因此便协助他在南疆地区进行反叛的活动，他利用宗教等关系蛊惑了上万人发动叛乱，因此占领了多个地区。而道光皇帝自然不会容忍这种事情继续下去。就在这一年道光皇帝命令伊犁将军调集黑龙江、甘肃以及四川等地的万人军队进行了全面的进攻，很快就将失地收复回来，到了道光八年的时候，张格尔被清军抓捕，之后带到了北京道光皇帝的面前处决。张格尔一直都是个有野心的人，然而道光皇帝也是个能力出众的统治者，最终张格尔还是没能够打败道光，他的爷爷被道光皇帝的爷爷杀死了，而他也被道光所杀。

张格尔是一个非常有野心的人，他虽然出生在浩罕王国，但是却一心想要回到清朝，因为他觉得他的爷爷当初被乾隆杀死，毁灭了和卓家族，因此张格尔一直想要恢复从前和卓家族的势力，但是这件事却直接促使了他的死亡，那么张格尔怎么死的呢？关于张格尔怎么死的这个问题，还要从1831年的时候说起，其实在此之前他就一直在南疆地区捣乱，总是试图抵抗清朝的统治，在道光六年他曾经发起了一场规模最大的反叛行动，当时他带领着浩罕王国支持他的五百名人偷偷到了喀什葛尔地区，策动了上万人进行反叛。然而清朝政府却很快就带领人前来镇压，也很快收回了被张格尔占领的土地和城池，张格尔那边的上万人就只剩下了几十人，他慌乱间逃回到了铁盖山，而浩罕王国面对清军的搜查一直否认自己帮助过张格尔，但是清军并没有因此而放弃寻找。

后来伊犁将军想到了一个办法，派人作为间谍偷偷进入山里，并且开始散布清军已经退军的消息，在发现张格尔的岳父之后，又悄悄收买了他，张格尔这才安心地回到了新疆地区。当他发现自己上当的时候还准备再次逃跑，但是却很快就被官员杨芳抓住了，并且将他押送到了北京地区，之后道光皇帝便下令斩杀了他，如此一个野心勃勃的人就这样离开了人世，最终他还是被自己的野心害死了。

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清朝玉麟生平简介？玉麟历史评价？

玉麟

清代有一位在乾嘉道三朝做官，曾任驻藏大臣和伊犁将军，道光皇帝称赞其“回疆梗概，知之颇悉”的“边疆通”式的人物，他就是玉麟。

一

乾隆年间，新疆伊斯兰教白山派首领大和卓木波罗尼部兴兵谋叛，兵败被擒遭诛，其孙张格尔为残部簇拥逃至位于今天乌兹别克斯坦共和国东部的浩罕王国境内。乾隆帝鉴于准噶尔部屡次发生叛乱，便于乾隆二十七年(1762)在惠远城设伊犁将军，总辖新疆南北两路事务。

时值英国大肆扩张，谋求打入新疆，张格尔遂投入英国人怀抱，搜集积蓄力量，准备伺机东山再起。道光六年(1826)七月，张格尔在喀什噶尔发难，连陷喀什噶尔、英吉沙尔、叶尔羌、和阗四城。清廷驻喀什噶尔参赞大臣庆祥、帮办大臣舒尔哈善、叶尔羌办事大臣音登额、帮办大臣多隆武、和阗领队大臣奕湄、帮办大臣桂斌等，先后死难。一时回疆烽火遍地，各族人民的生命财产遭受严重摧残。面对严峻的形势，道光皇帝经过深思熟虑，采取了一系列果断措施：派遣数万大军进剿，严饬率军入疆将帅要慎赏罚，明纪律; 制定了区别对待、恩威并举的平叛策略方针; 免去入疆大军所经之奉天(今辽宁)、甘肃、陕西等所属各州县当年额赋，全免回疆八城所有新旧额赋。所以，清军入疆不久，起初因受裹胁或不明真相而参与叛乱的维族民众便纷纷倒戈，张格尔众叛亲离，所夺喀什噶尔等回城尽失，率小部死硬分子东逃西窜，并于次年十二月为清军俘获。新疆全境重现和平。

玉麟，字子振，哈达纳喇氏，满洲正黄旗人。道光九年(1829)，皇上因玉麟熟悉边防事务，特命出任伊犁将军，全权处理回疆善后事宜。玉麟到惠远城上任时，回疆局势尚未真正稳定。当时安集延正与潜逃到浩罕的反清势力勾结，伺机反攻。所以，不久，玉麟便就清军换防及回疆各部落酋长的情况上奏朝廷，指出：浩罕将出乱子，请暂缓南路换防。阿坦台、汰劣克多次请求投顺，其实包藏祸心，应添置巡边兵以备御。伊萨克忠勇有为，心思极巧，能察该夷踪迹，宜令他乘机捕获他们。要想消弭外患，宜安抚近夷。布呼等爱曼恭顺，可以重赏固其心，则卡外动静随时可知。这一治边良策很快被皇帝采纳，并让喀什噶尔参赞大臣札隆阿做好迎敌准备。

道光十年(1830)八月，安集延挟抄逐之嫌，勾结浩罕进犯卡伦，喀什噶尔帮办大臣塔斯哈率兵抵御，遇伏身殁。札隆阿因误信汰劣克而导致军事上的失利后，打算弃城退守阿克苏。在此紧急情况下，玉麟迅即上疏奏闻，请责令阿克苏办事大臣长清等速筹粮储，哈丰阿速带兵进攻，调伊犁兵勇4500名赴南路协剿。皇上同意这一请求，并派大学士、扬威将军长龄督师往剿。

十月，因叶尔羌附近各庄有朵兰回子出没，阻碍战事，伊犁参赞大臣容安与阿克苏办事大臣长清等商议，一起上奏，请求朝廷派哈丰阿、孝顺岱由和阗草地进兵增援。玉麟对此非常气愤，上奏弹劾他们说： “喀什噶尔、英吉沙尔被围已有两月，回众尚盼官军前往救援。由此可见贼势尚单，易于援剿。今宜迅速由大路直赴叶尔羌，则二城之围自解; 若迂道和阗，需时月余，贼势渐厚，恐怕哈丰阿军未必得力。况且阿克苏现在集兵不下万人，该大臣仅派3000余人绕路进发，留兵坐糜粮饷，实在不是好办法。哈丰阿等如已启程，就另派官兵直抵叶尔羌。朵兰回子不过七八百人，两路官军齐发，不难立就扫除。自九月以来，札催十数次，可该大臣等始则以筹备粮运迁延多日，后又称土尔扈特兵及民遣皆不足恃。据查，阿克苏至叶尔羌计程裹粮二十日足用，现在乌鲁木齐转运之粮已源源而来。以前克复四城，民遣甚为得力，而浑巴什河大捷，土尔扈特兵出力较多。况且近日璧昌等破贼数千，尚能以少胜众，难道沿边零匪反不能就地歼除吗?请下旨将长清等严行申饬。”圣上同意玉麟的意见，仍催促哈丰阿进兵。等到长龄督催杨芳、胡超等大兵到达喀、英二城，叛军已经远远地逃跑了。玉麟上疏道： “贼势初起时，甚为猖獗，节经探访，渐形涣散。现调官兵不止4万，计每月需粮1. 5万石，运费需银10万余两。请停止续调川、陕、甘兵力，并敕令回疆各城采买粮饷，如此，较之戈壁转输，节省不止数倍。”皇上赞扬并采纳了他的建议。

针对固原提督杨芳提出的将回疆喀什噶尔(今新疆喀什)、叶尔羌(今新疆莎车)、英吉沙尔(今新疆英吉沙)和和阗(今新疆和田)等西四城改照土司管理的建议，玉麟上奏反驳并分析道：回疆自入版图以来，设官驻兵，不仅西四城为东道藩篱，南八城为西陲保障，即前后藏及西北沿边一带蒙古、番子各部落，皆赖以巩固。如果西四城不设官兵，谨令回人守土，诚恐回性无恒，又最害怕布鲁特强横，转眼之间即为外夷所有，则阿克苏又将为极边了。它以东的库车、喀喇沙尔、土鲁番、哈密等城，必然会逐渐地不安全。以形势而论，唇亡则齿寒; 以地利而论，喀什噶尔、叶尔羌、和阗三处为回疆殷实之区。舍弃沃壤而守瘠土，这是依靠寇兵而送给盗贼粮草也。杨芳所谓“守善于弃”，实为不容改变之论。至于请求将喀什噶尔参赞移驻阿克苏，实在不是什么好计策。该处幅员狭隘，不足以作为重镇，且距喀城2000里，有鞭长莫及之患。

针对朝内外诸臣提出的“添兵招佃”办法，玉麟与长龄上奏道：诸臣所谓“添兵招佃”，似属可行。但未亲历其境，使兵势联络如一，因此，亦有不能直接实施的地方。喀城地处极边，外夷由卡至城只有百余里，后路距阿克苏2000余里。过去逆贼张格尔围攻喀城，援兵不到，导致四城先后失守，此可为明亮的镜子。现在商议善后事宜，怎么可以再重蹈前辙，致令参赞大员坐困重围，不能制人而为人所制呢?西四城现有满汉防兵6000余名，即使酌量增加，一旦贼匪突然入卡，再由各城纷纷征调官兵，孤军远涉，不能迅速到达。如果贼匪抄截后路，其后果不堪设想。长龄前议撤兵退守喀喇沙尔，查该城在8城的最东边，喀什噶尔在最西边，相距4000余里，彼此不能相顾。若把西7城划归阿奇木管理，回众力难抵御叛贼，7城势必转为贼有。把70年已隶属我有之版图，弃之不管，有伤国体。为今之计，惟有量移统镇，以资控驭，酌添兵力，以壮声威。参赞总理8城，叶尔羌为扼要适中之地，应请移驻于此。该处土地广阔，户口繁多，可以多驻官兵，距喀什噶尔6站，外夷进卡接见在不远不近之间，足资控制。其帮办大臣，仍照例专管本城事务，再移驻和阗领队大臣一员，听参赞调遣。喀什噶尔留换防总兵一员在彼，统兵驻守，英吉沙尔仍驻领队大臣一员。再请于叶尔羌、阿克苏适中之巴尔楚克一带，添驻总兵一员，以为树窝子咽喉锁钥，则6城相距均不过数百里，声势易于联络。和阗僻在一隅，只留领队一员，足资办理。至于满、汉防兵额数，西四城现有6000余名，再酌留伊犁、乌鲁木齐马队2000名，陕甘绿营兵4000名，共计12000名。喀什噶尔拟驻绿营兵3000，由总兵统一指挥，作为前敌，贼少时不难击退，贼多时则报告参赞派兵援剿。英吉沙尔拟驻伊犁马队500，绿营兵1000，为前后二城接应。巴尔楚克驻绿营兵3000，和阗只有防兵200余人，现拟增加一倍。此外满兵2000，汉兵4000余名，全驻叶尔羌，征调可望得力。假设有贼匪入卡，喀什噶尔、英吉沙尔两城既有马队4000余名，足以抵御，况且还有叶尔羌拨兵接应，又有巴尔楚克镇兵续援，树窝子复有兵守，贼不能抄袭后路，东四城均可无忧。参赞居中制外，调度裕如，以后边防安静，新增兵额不妨随时抽撤。此时增兵所需粮饷，请于各省绿营兵额暂裁百分之二所节省银两中支付，就足够添兵之费用。待屯田著有成效，足够支付军粮，再补还暂裁之数。用回疆物产，供回疆兵粮，经费节省，边疆巩固。另请圣上恩准我方用大黄、茶叶等物与外夷通商交易，以示羁縻。这样，霍罕、安集延等也就怀德畏威，不敢再侵犯边境了。

此后不久，玉麟又就参赞大臣移驻叶尔羌之后的机构设置问题向清廷请求：参赞大臣既移驻叶尔羌，其印房等处各官应与喀城现设之章京、笔帖式互相移易，并请求于叶尔羌添设经牧章京一员，专司牧事。喀什噶尔、叶尔羌裁去粮饷章京二缺，各改设粮饷同知一员，添设巴尔楚克粮饷同知一员，并于叶尔羌、喀什噶尔、英吉沙尔、巴尔楚克等处各设巡检一员，同知管商民、回子词讼、户籍、屯田，巡检管缉捕、监狱、税课，均作为边远差缺，由陕、甘两省派往。拜城距阿可苏较远，请添设分防巡检一员，管理拜城、赛里木二处商民、回子词讼，人选亦由陕、甘派往，作为差缺。道光皇帝采纳了玉麟的上述建议。但不久皇帝就因回疆各城驻兵和增设官职过多，失居重驭轻之道，命玉麟等悉心酌减。玉麟提出减少巴尔楚克防兵500名、叶尔羌满洲兵500名、绿营兵1500名，同知3员、巡检5员，统计旧额新增各大臣、官员、兵丁、书识年需粮料，合并西四城额征折色粮石，通融拨用，已经足够开支，不用津贴采买。又据和阗阿奇木伊期玛依尔等呈请，年捐粮1200石，供给新增军队的口粮; 乌什阿奇木木萨等呈请在宝兴屯工地内捐筑回城，令屯兵到城里操演，每年应额交粮石，即由回户照数户纳; 又西四城年征赋钱6700余串，除搭放外，每年存剩普尔钱5000余串，现在减少定额，暂时增添防兵5000余名，需饷不过10万两。若将存剩赋钱以220文易银1两，可充经费银33000余两。此项存剩赋钱，向系各城储备充公，按年报销，用款不一，都不是用在军队身上。如果将5000余串全用在发放兵饷，则散发有周期，城市钱源会更加充裕，不致于钱贵银贱。至于安炉鼓铸钱币，只阿克苏一城，普尔钱文流通使用只在回疆，非内地可比。额铸之钱与年俱增，辗转流通，总不出八城地面，绝无短绌之忧。圣上同意其意见。

关于开垦屯田问题，玉麟上奏道：现在喀什噶尔大营驻扎处所名叫喀拉赫依的地方有广袤200余顷，已招募500余人划地耕种。将来逃散回户回来，即把现存叛产，照数拨给他们。以后再有承种百姓，请将大河拐附近荒地，酌量分拨。叶尔羌境内毛拉巴什、赛克三一带荒地，待巴尔楚克接连树窝子等处筑堡设汛后，广为招种，其修渠引水、牛具籽种、按则征收各事宜，须试种一年，再由参赞大臣壁昌详议章程具奏。圣上下旨，同意按照玉麟所奏办理。次年十一月，玉麟又上疏陈言：伊犁土宇宽广，惠远城可种之田约有6万余亩。巴彦岱可种之田约有1. 3万余亩。请将惠远城的田地分片分类，租给回民耕种，年收地租，抵充兵丁口粮，节省下来的银两，可用于添补孤寡养赡和壮丁差操。巴彦岱地亩，得水较难，需开渠灌溉，等到招佃得租，亦照惠远城成案办理。皇上批复允行。

道光十二年(1832)三月，玉麟根据当时的边防情况又上奏道：伊犁、乌鲁木齐均有驻防官兵，伊犁为根本要地，三面临边，按常例派出换防官兵不下2000名，存营兵力每形单少。乌鲁木齐换防满兵，道光八年停止，劳逸不均。请将伊犁惠远城、巴彦岱、锡伯、索伦4营例派塔尔巴喀台换防官27员、兵979名原额酌减，改由乌鲁木齐协派官10员、兵400名，以均戍役。伊犁所属察哈尔、额鲁特2营例派塔尔巴哈台换防官4员、兵319名，该蒙古生计本不充裕，出差过多，有妨官牧。查塔尔巴哈台所辖之巴尔鲁克，游牧文察哈尔、额鲁特、哈萨克滋生繁衍，其闲散壮丁，请令就近当差，抵充伊犁派往到蒙古官兵差使。节省的此项换防盐粮，除了可以酌添巴尔鲁克官7员，兵600余名外，每年尚有剩余之数。经费既省，操练亦较得力。圣上下诏，可按奏请办理。

另外，玉麟在当地还拓建敬业官学学舍，修造文庙。道光皇帝特颁发“圣协时中”匾额，以“彰明寰宇同文之治”，从此边疆士风为之一振，蒸蒸日上。

二

玉麟不仅是一位“边疆通”，而且还是一位“治狱”高手。

嘉庆十二年(1807)三月，安徽寿州人张大有因奸情打算毒死雇工李小八孜，结果致使3人死亡。此案本已定罪，后经苏州府知府周锷、长州县知县赵堂、元和县知县万承纪复审，翻供改判。玉麟奉命会同安徽巡抚初彭龄严审，查出阴谋下毒属实，遂对张大有按律治罪。周、赵、万三人因徇情枉法，均被撤职遣戍伊犁，按察使遇昌亦被撤职，两江总督铁保被交部从严处理。

嘉庆十六年(1811)四月，皇上派玉麟偕同刑部右侍郎朱理到河南查办案件。东河总督李亨特弹劾开归道林树芳加扣银两，借贷钱文，赴工多带委员，骚扰河厅，发卖酒物; 河南巡抚恩长上奏弹劾中牟县上汛管河县丞昌冠德攻击别人，贿赂上司，指缺求官。经查讯，两案属实，林树芳、昌冠德均被遣戍伊犁。

玉麟会同长龄审理的伊萨克冤案是其一生经手的最具影响力的大案。当初，叛乱头子张格尔被擒，郡王衔回族首领伊萨克立了大功。随后，伊萨克被朝廷封官加赏，因此被诸夷所怨恨。道光九年(1829)冬天，部分兵民打算劫掠伊萨克，很快事情泄露，喀什噶尔参赞大臣札隆阿奏知圣上，杀为首者6人，并下令驱逐流民，人们以为这是伊萨克的意思，对伊萨克的怨愤便进一步加深。后来，在一次围城的战斗中，从叛军营垒逃回来的人，称贼营中声称伊萨克是他们的内应，听到这个消息后，兵民都说，不杀伊萨克就无法守城。恰巧回族百姓避乱逃到新城，兵民想杀死伊萨克，札隆阿不能制止，于是便将伊萨克关了起来，以勾结叛贼的罪名列出条款上奏朝廷。玉麟分析案情后上奏道： “伊萨克身为王爵，富贵无比，要是甘心为叛贼驱使，岂不得不偿失?况且他的子孙在阿可苏，他的家在库车，若心藏异谋，难道没有一点顾虑? 现在喀什噶尔刚刚解围，外寇还未完全消灭，意外又生枝节，若不彻底弄清事实真相，将大失回民百姓之心，以致外寇未灭，内患复起。”因此案关系重大，皇上派玉麟会同长龄审理。不久审明：札隆阿因约束不严导致兵民之乱，怕罪及自身，便想借杀死伊萨克以掩盖其劣迹，并查明委员周彭龄与札协商后共同捏报上奏，以及章京金奇贤与承审通事阿布都吉里逼供诬证等情况，玉麟等按律酌情给他们定了罪，恢复了伊萨克的爵职，回众大服。皇上对此案的处理很是赞赏，并降谕表彰云： “若非卿二人公忠体国，何能平反此案，使内外夷回慑服?可嘉之至!”诚如《清史稿》所言，玉麟历赴安徽、湖北、湖南、江西、直隶、河南等地按事，为官多年，他所经手审理的大案、要案多起，无一不是秉公而断，按律而裁，时人称其公正无私。

道光十三年(1833)，皇上为重用玉麟，特地命令他从新疆任上回京，待走到陕西长安县(今陕西西安)时，突然死去。道光惊悉噩耗，内心震惊，曾亲临赐奠，并加恩晋赠太保，照尚书例赐恤，入祀贤良祠，子谥“文恭”。

疆伊斯兰教白山派首领张格尔与道光皇帝有哪些恩怨纠分

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清朝 玉麟生平简介？玉麟历史评价？

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