洪秀全领导的农民起义过程介绍
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篇首语：韬略终须建新国，奋发还得读良书。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了洪秀全领导的农民起义过程介绍相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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洪秀全领导的农民起义过程介绍
洪秀全领导的农民起义
在清朝后期，中国乃至世界历史上规模最大的农民起义在中国的一个小乡村中爆发，这个从广西金田村开始的农民起义，在短短的几年时间就席卷了十多个省市，甚至一度进逼北京，导致整个大清朝上下震动，近乎分崩离析。
洪秀全和太平天国
早在1844年左右，洪秀全等人就来到了广西山区一代传播他们的“拜上帝会”，当地都是一些文化水平不高，深受清王朝的压迫的贫苦百姓，因此“拜上帝会”的发展非常迅速，在几年之后就有了很多的信众，有了良好的武装起义基础。直到1850年的时候，洪秀全发布命令，各地拜上帝会的成员聚集在金田一带，准备起兵造反，并且连续两次击败清朝军队的围剿，因此士气大涨，然后在同年的年末，清朝的军队进攻金田，但是被洪秀全带领的信众击败，杀敌数百。
然后在洪秀全38岁寿诞的时候，正式向这个腐朽落后的清王朝宣战，宣布着起义军的崛起，从此震惊天下的太平天国正式开启，这场起义进行了长达14年，一度对于清王朝的统治产生了巨大的威胁，加快了清王朝结束的过程，并且给予了西方列强一个巨大的打击，使得他们殖民中国的想法暂时的宣告破产。金田起义乃至之后发展出来的太平天国运动所蕴含着的反封建的思想对于当时的民众来说有着无以替代的鼓舞作用，使得人们的思想那个发生了巨大的变化，但是同时这一次的起义也给中国造成了一定的混乱，并且最后的结果并不成功。
洪秀全是哪里人
洪秀全在中国近代史上有着举足轻重的地位，他是中国嘉庆年间人，出生在广东花县，他早年的时候曾经苦读诗书，希望能够考取功名，但是效果不佳，几次都没有考上，在第三次失败之后，他做了个怪梦，梦到自己是上帝送来人间拯救世界的，于是他的心理发生了一定的转变，在第四次科举考试失败之后，彻底的放弃了科举，信奉了基督教，甚至直接把家里供奉的孔子牌位改成了上帝的。
洪秀全雕像
后来洪秀全很努力的到处宣扬他的基督教的思想，创立的拜上帝会也在广西一带发展的很不错，值得一提的是他曾经在一家基督教堂中学习一段时间，并且要求受洗，但是被教士以他对于教义的理解有偏差给拒绝了，可见洪秀全的所谓的拜上帝会其实也是他掺杂了很多传统思想之后的产物。后来洪秀全领导了金田起义，并且起义军不断发展壮大，给予无能的清政府很大的打击，很快就占据了很大的领土，并且定都在了天京。
虽然起义还没有成功，但是这时候的洪秀全已经带头开始享福，他不想着继续北上，也不想着让治下的百姓更加幸福，反倒是一心呆在深宫之中，足不出户，就像个大家闺秀一样，甚至还导演了天京事变，导致太平天国从此声势大减，一点点被清政府找机会蚕食，而他自己也是在最后曾国藩大军围城的时候誓不撤退，死在了天京城中，他死后，太平天国没有支撑多久也就灭亡了。
天王洪秀全
天王洪秀全在中国历史上是一个不可忽视的重要角色，很长的一段时间以来，他都被认为是一个杰出的“农民起义领袖”在清末的农民起义中起着极为重要的作用，但是真正的洪秀全真的是这么正面、伟大的人吗？和小编我一起来熟悉一下洪秀全这个人吧。
天王洪秀全
洪秀全他本名叫做仁坤，他出生在一个小有薄产的家庭之中，虽然从小就想着考取功名，但是他和绝大部分的努力读书的学子不同，他生性懒散，读书也一点都不用功，所以在十多年的时间里考了4次科举都没有什么收获，于是在第四次考试之后就放弃了这没有前途的科举之路。
后来有人把洪秀全称为中国第一个向西方学习的人，其实不然，洪秀全只不过是看到了一本基督教的传教书《劝世良言》，然后就截取了一些基础的教义出来，加上了中国一些传统的思想，建立了一个近乎邪教的组织“拜上帝会”，他们宣扬的是“信上帝的安然无恙，不信上帝的就会有灾厄”这种思想怎么能称得上是向西方学习，洪秀全的家乡是在广州，可以说是当时思想比较先进的地方自然不会有人信这种邪教，于是洪秀全只好去广西一带发展，那儿是比较偏僻的山区，就连识字的人都不多，而且受到清朝的剥削也比较严重，所以洪秀全的组织很快就发展了起来。
虽然清王朝的统治非常的严苛，但是其实洪秀全也不是什么好东西，他创建的拜上帝会其实从根本上来说就是一个邪教组织，洪秀全比起以前那些因为生活窘迫才造反的老百姓来说更像是从一开始就是有预谋有野心的，所以说天王洪秀全也根本就没有很多人所想的那么“伟光正”相反是一个独裁享乐思想严重的人。
洪秀全儿子
洪秀全作为清朝晚期有名的起义军首领，除了他在历史上产生的巨大影响之外，他的私生活也受到了人们的关注，而他的儿子自然也是民众关注的焦点。
洪秀全的儿子洪天贵福
洪秀全的大儿子叫做洪天贵福，也就是太平天国的少主，他出生于广东的一个小村庄里，据说出生的时候有百鸟来朝之势，不过这种记载都是瞎写的，只是统治者为了给出生赋予一种神话色彩，才这么记叙的。他刚出生的时候太平天国的旗号还没起来，所以还要跟着到处奔波，但是随着后来南京城被攻陷，太平天国正式入住南京城之后，洪天贵福也就结束了四处奔波的生活过上了荣华富贵的生活。在南京渡过了他的大半生，在这十多年里面他甚至可以说连宫门都没有出过，一直被洪秀全以一种非常奇葩的方式教育着。在天京城沦陷之后，洪天贵福就跟着太平天国的队伍四处逃窜，后来在同年的十月份身份暴露被清政府抓获，之后他的表现可以称得上是懦弱到了一定程度，尽管此时的他一直都想要奉承清朝，但是清政府怎么可能让这么一个祸患活下去，所以就不久之后将他凌迟处死了。
除此之外洪秀全还有几个儿子，比如说洪天曾，据说这个孩子出生之后，洪秀全还下令别人要避讳曾字，所以一段时间之内整个太平天国的曾姓之人都改名了，直到这个孩子夭折才得以回归本名，接下来的两个儿子洪天光、洪天明也是如此，太平天国很长一段时间都没有了“光明”，后来他们死在了乱军之中。可以说洪秀全的儿子都比较凄惨，要么死在乱军中，要么被清政府给杀害了。
洪秀全评价
洪秀全是中国晚清历史上不可忽视的一个重要人物，他早年的时候还想过要考秀才入朝为官，但是却屡试不中，途中有接触到了基督教的思想，对于自己的选择产生了怀疑，认为孔孟学说是歪理邪说，并且根据自己所了解到的那点基督教的思想，开始到处宣扬所谓的拜上帝会，之后更是发展成了轰轰烈烈的农民起义，将本来就已经呈现颓势的清王朝拖到了万劫不复的程度。
洪秀全太平天国核心思想
纵观洪秀全的一生，他功过都有，首先从功绩上来看，他创立了“拜上帝会”在民众中宣传人人平等的思想（ps：虽然他的太平天国一点都不平等），但是对于之后的农民思想的解放还是有着很大的帮助的。而且他两次创建太平天国的领导班子，为太平天国的发展做出了巨大的贡献，而且他颁布的《天朝田亩制度》无论从内容还是思想上都远远超过以往的农民起义，可以说是完美的表现了农民朴素的思想要求，代表着农民起义的巅峰。
但是从他的过失上来看，他的才能比较有限，同时在后来取得了一定的成果之后，更是贪图享乐，并且造成了太平天国的内斗，最后导致太平天国运动失败，虽然这不能完全怪罪到洪秀全的头上，但是最为太平天国的最高首领他的责任也是不可推卸的。而且洪秀全晚年的时候还陷入到了宗教迷信的思想之中，可以说是晚节不保。
洪秀全的一生是荡气回肠的一生，也是悲剧的一生，从一个屡试不第的书生到一个农民革命的领袖，从一个英明的领导者到一个思想狭隘的迷信者，从意气风发到在绝望中病逝，他的一生经历过太多的起伏。洪秀全的一生有功有过，但是总的来说还是功大于过的。
历史人物 洪秀全手底下有几个王
洪秀全是太平天国运动的领导人，领导起义官兵，反抗清王朝统治，以及外国侵略者十四年。在这场起义中，不仅仅只有洪秀全一人需要被铭记，其下许多官兵，都为此次起义做出了重要的贡献。这才使得这场起义能长达十四年，涉及省份多大十七个，成为十九世纪中叶反抗清王朝统治中反抗规模最大的起义，也是中国有史以来持续时间最长，规模最大的农民起义运动。相信许多小伙伴，通过教科书的普及教导，对于此次起义运动都有一定的认识。另外我也相信，在学习历史的时候，对于此次起义，脑袋最疼的应该就是那一连串的王了。天王洪秀全下，到底一共有几个王呢？
东王杨秀清，1851年封，崇号：九千岁，职衔：正军师中军主将；
西王萧朝贵，1851年封，崇号：八千岁，职衔：又正军师前军主将；
南王冯云山，1851年封，崇号：七千岁，职衔：副军师后军主将；
北王韦昌辉，1851年封，崇号：六千岁，职衔：又副军师右军主将；
翼王石达开，1851年封，崇号：五千岁，职衔：左军主将；
燕王秦日纲，1854年封，崇号：千岁，职衔：天官正丞相；
豫王胡以晃，1854年封，崇号：强千岁，职衔：春官正丞相；
安王洪仁发，1857年封，崇号：显千岁，职衔：殿前京内又正总鉴；
福王洪仁达，1857年封，崇号：伦千岁，职衔：殿前京内副总鉴；
干王洪仁轩，1859年封，崇号：福千岁，职衔：文衡正总裁；
英王陈玉成，1859年封，崇号：禄千岁，职衔：前军主将；
忠王李秀成，1859年封，崇号：荣千岁，职衔：后军主将；
侍王李世贤，1859年封，崇号：雄千岁，职衔：左军主将；
辅王杨辅清，1860年封，崇号：威千岁，职衔：中军主将；
赞王蒙得恩，1860年封，崇号：耀千岁，职衔：春官又正丞相；
请王李开芳，1863年封，崇号：合千岁，职衔：地官正丞相；
求王林凤祥，1863年封，崇号：协千岁，职衔：天官副丞相；
了解洪秀全此人的人应该都知道，洪秀全是因为科举考试屡试不中，因此才发动起义的。他自小熟读四书五经，接受封建传统教育，虽然科举失利，但想来还是有一定才华的。事实也如此，洪秀全在去世之前，的确作了不少的诗篇。
诫曾玉
迷途既返速加鞭， 振起雄心赶向前。
尽把凡情丢却去， 方能直上九重天。
毁冯云山书馆中偶像
神天之外更无神， 何故愚顽假作真！
只为本心浑天却， 焉能超出在凡尘
定乾坤诗
龙潜海角恐惊天， 暂且偷闲跃在渊；
等待风云齐聚会， 飞腾六合定乾坤。
金鸟诗
鸟向晓兮必如我， 太平天子事事可；
身照金鸟灾尽消， 龙虎将军都辅佐。
述志诗
手握乾坤杀伐权， 斩邪留正解民悬。
眼通西北江山外， 声振东南日月边。
展爪似嫌云路小， 腾身何怕汉程偏。
风雷鼓舞三千浪， 易象飞龙定在天。
吟剑诗
手持三尺定山河，四海为家共饮和。
擒尽妖邪扫地网，收残奸宄落天罗。
东西南北敦皇极，日月星辰奏凯歌。
虎啸龙吟光世界，太平一平乐如何
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