雍正皇帝登基后是怎样搞臭“八贤王”允T名声的
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雍正皇帝登基后是怎样搞臭“八贤王”允T名声的
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允T(雍正即位后,诸兄弟名字中的胤字一律避讳改为允)身上似乎有种魔力,让接触到他的人都喜欢自己,当时朝野上下都称他为“八贤王”,大学士李光地就表示过“目下诸王,八王最贤”,他还有个称呼叫“八佛”,等他被雍正关起来的时候,民间就流传说“八佛受难”。允T在兄弟里的人缘最好,依附他的皇子也最多,这里头自有势利的成分,但肯定也有感情的因素,当年允T被责罚的时候,十四皇子允_为他出头,公然和康熙吵架,气得康熙要拔刀杀人,这已经不能用简单的拉帮结派来解释了。
此外,允T处理事务的能力也很强,就连雍正也承认:“允T若肯实心办事,部务皆所优为,论其才具、操守,诸大臣无出其右者”。人缘太好的人,往往做人有点假,允T也不例外,康熙说他“柔奸成性”,倒不算完全冤枉他,而且允T性格确实偏柔,他喜欢瞎琢磨,琢磨太多了就容易优柔寡断。
雍正上台后,就决定了要收拾他,可允T做了什么呢?在电视剧《雍正王朝》里,允T在雍正上台后没少折腾,天天起早贪黑地琢磨怎么拆雍正的台,怎么造雍正的反,其实没有这回事。
从一开始,允T就像翻了身的乌龟一样,失去了能力,天天郁闷地等着雍正来收拾他,发牢骚、磨洋工是有的,有可能他还派太监到外头造过雍正的谣,也就如此而已,要说真正的反抗活动,实在没看到有什么,当然,允T也有自己的苦衷,他在官僚系统中有广泛影响力,却缺乏军事力量,而只靠官僚系统难以和皇权正面对抗。
虽然如此,雍正对他还是很不放心,尤其是刚登基那阵,雍正非常紧张,总觉得允T要反攻倒算,不过雍正并没有马上动手,登基伊始反而封他为廉亲王、总理事务大臣,相当于现在的总理或副总理,等稳住他之后,雍正就开始瓦解他的力量,用毛泽东的话来说就是“甩石头、掺沙子、挖墙脚”:拆散他的死党允K,整肃他的心腹官员,发布《朋党论》吓唬他的党羽,四处放风让官员们站队。
等到形势差不多了,就开始收缩包围圈,逐步搞臭允T,雍正没事了想起他来就敲打两句,一会说他奸恶,一会说他狡诈,一会说他有历史问题,当皇子的时候就不是好东西。等到雍正四年,终于图穷匕见,将他拘禁高墙,在官僚系统中有广泛影响力的允T,面对至高无上的皇权竟是不堪一击。和允T一起倒下的还有死党允K,雍正刻薄阴戾的性格此时暴露无遗,他给允T、允K分别起名阿其那、塞思黑,以前大家都认为这两词意思是“狗”和“猪”,现在学界对此有了一些新的解释,但不管哪种解释都跟小动物有关。
两人被拘禁后很快就死掉了,死前的情形是怎么样呢?关于允K的情况,留下了一些书面记录,当时负责关押他的人是直隶总督李绂,这个人是著名的理学家,道德文章为天下楷模,天天就是正经,现在理学家要干替人害弟弟的脏活了。
允K的下场很惨,根据李绂的秘奏说是“铁索在身,手足拘挛”,痛苦呻吟,至于允T的情形,自可推想而知,后来有流言说雍正“屠弟”,雍正愤怒地召集王公大臣说:“有人说我授意李绂害死塞思黑,现在李绂就在这儿,你们问问他,我有没有授意?” 李绂说:确实没有。
允T死后,雍正还没解恨,允T的福晋郭络罗氏是他的政治帮手,也不能饶了,雍正令她自杀,死后又分骨扬灰,这就太过分了,虽说政治是残酷的,但是易地而处,如果允T成了皇帝,几乎可以肯定他不会这么对待雍正一家。
唯一能为雍正辩解的就是:这种残酷是一种传统,并非始自雍正,清朝早期的高层斗争往往极其惨烈,努尔哈赤处死亲儿子褚英,皇太极处死弟弟莽古尔泰,多尔衮整死侄子豪格……,可说是血迹斑斑,好在随着时间推移,斗争慢慢没那么残酷了,其后的乾隆嘉庆等王朝,没有再出现如此血腥的皇族残杀。
历史人物 乾隆为何要违逆父亲雍正,为其八皇叔允禩翻案
九子夺嫡中,四阿哥胤禛脱颖而出,击败诸位兄弟继承大统,是为雍正皇帝。
而雍正当年的死对头,夺嫡路上最大的敌人——八爷党。自然是遭到了雍正的报复,其中八爷党的领袖,号称八贤王的八阿哥允禩被雍正削去了宗籍,赠名为“阿其那”(这个名字有人说是“猪”这样的恶语,也有说这是“令人讨厌的人)、且被囚禁在高墙之内,不到一年,允禩就忧愤成疾,一命呜呼了。无情最是帝王家,夺嫡路上是孤独的,成功的只有那一个;更是残忍的,成王败寇,输了就失去一切。所以允禩有着这样的结局并不以外。
但值得一提的是,在其死后五十二年,即乾隆四十三年,他的侄子,雍正之子乾隆皇帝,居然给他“平反”了。公元1778年,乾隆皇帝以胤禩无悖逆之实,下旨复原名胤禩,恢复宗室,并录入玉牒。
乾隆为何要为自己父亲得死对头允禩翻案呢?
当时在圣旨中乾隆帝是这样写的:
”允禩,允禟等孽自由作,得罪已死,其子孙仍是天潢支派,若俱屏其宗碟之外,与庶民无异。当初办理此事诸王大臣再三固请,实非我皇考本意。其作何处理之处,着诸王满汉文武大臣各抒己见,确议俱奏”
单从圣旨里面来看呢,乾隆帝其实对于皇叔这件事情,深感有愧,毕竟其皇叔的后代还是皇族后代,做个普通百姓实在是不合适。
于是后来乾隆帝恢复了他们宗室的身份,并且让他们搬回了王府,而自己的亲叔叔胤禵也放了出来,给了他爵位。当然,自己的八皇叔比较不幸,没有熬到那个时候,只能是恢复一下宗室名誉了。
这个也说得过去嘛,正好体现乾隆仁爱高大形象。
乾隆提到过自己父亲晚年其实也后悔了。
“特未有显然悖逆之迹,皇考晚年意颇悔之”
意思是说虽然这二人有怨尤诽谤,但没有大逆不道的行为,因此雍正到了晚年,也曾对此颇有悔意。所以乾隆也算满足父亲雍正的一个遗憾。
乾隆还说:
“朕今临御四十三年矣,此事重大,朕若不言,后世子孙无敢言者。胤禩、胤禟仍复原名,收入玉牒,子孙一并叙入。”
意思是说自己已经亲政四十三年,这件事情非常重大,我要是再不说,后世的人就更不敢说了。
乾隆这样做,一方面也维护了雍正的颜面;另一方面,借口雍正晚年后悔当初对兄弟太过严厉,圆了他的心愿;最后也是显示自己“亲亲睦族”的宽大气度,为自己博个明君的好名声。
但这里有个问题,那就是乾隆为叔伯们平反的时间。乾隆四十三年,意味着乾隆已经登基四十三年了,如果说乾隆同情叔伯们的遭遇,有心为他们平反,为何要拖这么久?
当然雍正在位时他肯定是不敢的,当年太子弘时就是因为给八皇叔说好话,结果遭了大难,最终被父亲赐死。那么继位之后呢?都说新官上任三把火,乾隆就算是要造势施恩,建立形象,那最好也该是在刚登基那时候啊。
其实乾隆四十三年是很特殊的一年,乾隆不单单给雍正朝矫枉过正的八皇叔“阿其那”几人平反,还给很多宗室平反,包括连康熙都未翻案的多尔衮平反,对之前宗室因故削爵和罢出“玉牒”的多铎、豪格、允禩等人进行平反。代善配享太庙,恢复多尔衮睿亲王封号,多铎、豪格恢复亲王封号配享太庙,允禩恢复宗室。
这么大规模的翻案,自然不会是一时兴起而为。
乾隆43年,乾隆第三次出巡盛京,收到了一个叫金从善的秀才的请愿书,请求他立皇后和太子。这本来也没啥,历朝历代文官”争国本”的事多了,但触怒乾隆的一句话是“大清不宜立太子,以不正之运自待”。这句话的意思大致是不拿自己当“天下之君”、合法政权。
这事放在一个汉人政权下,即便皇帝再昏庸,至少会有一帮言官站出来说话。而对于一个满清皇帝而言,这绝对是挑衅。于是一怒之下,将金从善杀了。但是这事让乾隆深刻认识到一个问题,原来雍正钦定的太子永连死后,自己一直未立太子。
这事儿说大也大,说小也小,乾隆如果不当回事儿估计也没人敢质疑。但乾隆这个人好面子,他最在乎别人的看法。这种国本之争,如果闹大了,那些宗室免不了一旁说闲。而且金从善还建议乾隆纳谏施德政,虽然有冒犯,但是说得有道理。乾隆虽然杀了人,但不能否认金从善。
于是乾隆想了想,咱好歹是一代明君,你出言不逊冒犯我,杀你是应该的。但同时你说的话有道理,我也听你的。
所以那一年他搞了许多事情,比如再度自己当初继位时的承诺,不超过康熙的在位年数,把“以不正之运自待”这事儿给搪过去。还有就是广施德政,当然这个德主要是对宗室的,以免他们嚼舌根。这便有了大规模的翻案事件。说白了就是作秀。
说起来这老八其实挺可怜,生前被雍正迫害致死,死后还被雍正的儿子拿来作为工具好好秀了一把。这就好比爸爸打人家一巴掌,儿子给个甜枣,你还得感恩戴德。
四个字:假仁假义!
相关参考
倘若不是雍正继位而是八贤王继位,那么清朝的命运无非就是2种可能,一种好,一种不好。下面小编为大家详细介绍一下相关内容。我的观点是不好。抛开《雍正王朝》从历史上来分析,雍正皇帝是不是合法继位,就是说雍正
...,他曾多次出使辽国。而这也是八贤王的主要功绩,新王登基后,八贤王就不过问朝政了。朝廷上下完全是由
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